西藏最后的馱隊(duì)

　　多少世紀(jì)的季風(fēng)在這里刮過(guò)鹽湖的臉上總是掛著孤寂的淚水無(wú)言地仰望重疊的山峰間盤旋的鷹石縫里流淌的溪水凝固成無(wú)聲的瀑布在陽(yáng)光下閃耀像獻(xiàn)給山神的哈達(dá)加央西熱，男，藏族。1957年出生于藏北牧區(qū)一個(gè)并不富裕的牧民家中。1971年之前在家放牧，并自學(xué)藏文。14歲上小學(xué)。1978年中學(xué)畢業(yè)后留校任教。1983年調(diào)入那曲文化局，并開(kāi)始艱難的文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表了《童年》《鹽湖》《靈魂獨(dú)白》等組詩(shī)，引起文學(xué)界的關(guān)注。以后又發(fā)表過(guò)不少詩(shī)歌、小說(shuō)和紀(jì)實(shí)作品。1987年之后，在基層黨政機(jī)關(guān)任職。1944年調(diào)入西藏作家協(xié)會(huì)，曾任作協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)、副主席?，F(xiàn)任西藏文聯(lián)編輯事務(wù)部主任、西藏作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席，為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。作為一種舊的勞作方式，有一千余年歷史的馱鹽在消失。1998年由于加碘鹽的推廣，馱鹽正式成為歷史。本書(shū)作者是地道的藏族人，少年時(shí)有過(guò)在馱隊(duì)馱鹽的經(jīng)歷，他以優(yōu)美流暢的文筆，翔實(shí)的資料為我們留下了關(guān)于馱鹽珍貴的記憶。書(shū)中不僅記述了西藏北部牧民歷經(jīng)數(shù)月、趕著牦牛找鹽、采鹽、馱鹽的過(guò)程，還涉及一些與馱鹽有關(guān)的儀式、用語(yǔ)及文化習(xí)俗以及馱鹽牧民與農(nóng)民間的鹽糧交換等過(guò)程。

　　加央西熱，男，藏族。1957年出生于藏北牧區(qū)一個(gè)并不富裕的牧民家中。1971年之前在家放牧，并自學(xué)藏文。14歲上小學(xué)。1978年中學(xué)畢業(yè)后留校任教。1983年調(diào)入那曲文化局，并開(kāi)始艱難的文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表了《童年》《鹽湖》《靈魂獨(dú)白》等組詩(shī)，引起文學(xué)界的關(guān)注。以后又發(fā)表過(guò)不少詩(shī)歌、小說(shuō)和紀(jì)實(shí)作品。1987年之后，在基層黨政機(jī)關(guān)任職。1944年調(diào)入西藏作家協(xié)會(huì)，曾任作協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)、副主席?，F(xiàn)任西藏文聯(lián)編輯事務(wù)部主任、西藏作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席，為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員。