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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《永生的操練：解讀〈神曲〉》是先鋒女作家殘雪撰寫(xiě)的對(duì)意大利詩(shī)人但丁的作品《神曲》的感悟。殘雪一反我國(guó)幾十年來(lái)《神曲》研究的基調(diào)，拋開(kāi)社會(huì)、政治、文化等等的外部解釋，從內(nèi)入手，將《神曲》看作詩(shī)人的心靈，并深入這個(gè)博大的心靈世界，將里面各層次、各部分的關(guān)系一一加以揭示，從而體現(xiàn)了"文學(xué)即人學(xué)"的基本藝術(shù)原則。此書(shū)面向廣大文學(xué)愛(ài)好者，它提供了一種全新的方法，使讀者能學(xué)會(huì)領(lǐng)悟西方經(jīng)典文學(xué)的本質(zhì)。

作者簡(jiǎn)介

　　殘雪，原名鄧小華，1953年生于長(zhǎng)沙。小學(xué)畢業(yè)。當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生、工人，開(kāi)過(guò)裁縫店。1985年開(kāi)始發(fā)表作品。她的"先鋒小說(shuō)"《山上的小屋》《蒼老的浮云》《痕》《五香街》等在國(guó)內(nèi)外有很大影響。殘雪是具有鮮明個(gè)性化創(chuàng)造風(fēng)格的作家，她著眼于深層的精神世界，不斷開(kāi)拓和挖掘，在中國(guó)文學(xué)界是一個(gè)極為獨(dú)特的存在。近年來(lái)殘雪寫(xiě)了不少關(guān)于西方經(jīng)典文學(xué)的評(píng)論，她以純粹藝術(shù)家的感悟，結(jié)合自己的創(chuàng)作觀念和體會(huì)，獨(dú)辟蹊徑，以創(chuàng)作與評(píng)論相融合的文體形式對(duì)但丁、卡夫卡、莎士比亞、歌德、博爾赫斯等經(jīng)典作家做了全新的闡釋和描述。殘雪體驗(yàn)獨(dú)異，思想前瞻，天馬行空，在中國(guó)文學(xué)界獨(dú)樹(shù)一幟。

圖書(shū)目錄

永生的操練
地獄篇
內(nèi)面風(fēng)景
另一種終極之美
兩界之間的表演
藝術(shù)造型
精神與肉體
自由意志贊
煉獄篇
愛(ài)的理念與藝術(shù)生存（之一）
愛(ài)的理念與藝術(shù)生存（之二）
理性和原始之力之間的復(fù)雜關(guān)系
深層結(jié)構(gòu)圖
兩種形象的比較
謎底顯現(xiàn)
天堂篇
進(jìn)入純精神王國(guó)
在認(rèn)識(shí)論的領(lǐng)域里沖刺
靈肉之愛(ài)
天堂里的測(cè)試
人性之根
附錄
答美國(guó)學(xué)生問(wèn)
與唐朝暉談文學(xué)
精神的層次
由評(píng)論的評(píng)論所想到的
　——?jiǎng)?chuàng)作和閱讀中的深層機(jī)制
期待同謀者出現(xiàn)
夢(mèng)想的生活
羅馬的境界
　——讀莎士比亞《裘利斯·凱撒》（之一）
心理層次
　——讀莎士比亞《裘利斯·凱撒》（之二）
分段建造--藝術(shù)家的活法
　——讀卡夫卡《中國(guó)長(zhǎng)城建造時(shí)》
讀博爾赫斯《的作者彼埃爾·梅納德》
讀博爾赫斯《赫爾伯特·奎因作品分析》
卡夫卡和博爾赫斯小說(shuō)新讀
三部經(jīng)典之間的聯(lián)系
　 ——《神曲》《浮士德》和《城堡》
藝術(shù)復(fù)仇
　——讀《鑄劍》
哈金之痛
　——讀哈金的長(zhǎng)篇《等待》
什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)
　——讀薛憶溈的小說(shuō)《首戰(zhàn)告捷》
梁小斌的詩(shī)散文
水晶般的境界
　——《拇指P紀(jì)事》的啟示【媒體評(píng)論】