神秘的占候：古代物候?qū)W研究

　　簡(jiǎn)單地說(shuō)來(lái)，中國(guó)古代占候術(shù)，就是觀察日月星土云氣的變化，以及草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸五谷等異象變化，來(lái)推測(cè)人世間的吉兇福禍的方術(shù)。本書(shū)力圖對(duì)中國(guó)占候術(shù)作一全面的考察，對(duì)其內(nèi)容作一深入、細(xì)致的評(píng)判，態(tài)度是嚴(yán)肅的。對(duì)有些問(wèn)題不能評(píng)判，暫且存疑，以待來(lái)日研究。作者認(rèn)為，中國(guó)占候術(shù)的起源甚早，所占的內(nèi)容十分廣泛，對(duì)中國(guó)古代統(tǒng)治者的影響是十分重大的，因而在中國(guó)文化史上是一個(gè)十分重要的社會(huì)現(xiàn)象。因此，對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究，無(wú)疑有助于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究?？傊?，通過(guò)對(duì)占候術(shù)的研究，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，占候術(shù)中的科學(xué)成分委實(shí)不少，有待我們更進(jìn)一步的研究。目錄第一章緒論篇一、古代物候?qū)W：素樸的科學(xué)二、古代占候術(shù)：神秘的術(shù)數(shù)三、廣義與狹義的占候術(shù)第二章淵源篇一、占候術(shù)的雛形期：上古至春秋二、占候術(shù)的成熟期：春秋至兩漢三、占候術(shù)的興盛期：魏晉隋唐宋四、占候術(shù)的衰落期：明清以降第三章門類篇一、從日中有烏的神話說(shuō)開(kāi)去——漫談古代的日占1.日中烏神話2.日食3.日食時(shí)的禳救之舉4.日變色5.日無(wú)光6.余論二、是天狗吃了月亮還是蛤蟆食月——談?wù)劰糯脑抡既?、是風(fēng)姑娘堵死了風(fēng)洞嗎——古代的風(fēng)占四、高祖龍氣與豐城劍氣——古代的氣占五、巫山神女的傳說(shuō)與古代云占六、商羊鼓舞，天將大雨——漫談古代的雨占七、朝（阝齊）于西，崇朝其雨——古代的虹占八、滑入岐途的動(dòng)植物學(xué)——草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸占九、孔子為何要蓋醬盆——古代的雷電霜雪等占第四章文化篇一、引方二、矢垂象，見(jiàn)吉兇——占候術(shù)的理論依據(jù)：天人感應(yīng)觀三、神奇的對(duì)應(yīng)——分野理論在占候術(shù)中的運(yùn)用四、占候文辭設(shè)立的奧秘——略談?wù)嫁o設(shè)立的程式五、浪漫的比附，抒情式的聯(lián)想——簡(jiǎn)析占候術(shù)的特征六、神道設(shè)教，警世駭俗——簡(jiǎn)論占候術(shù)的社會(huì)功用第五章文獻(xiàn)篇一、占候文獻(xiàn)概述二、歷代正史《天文志》的楷模——《史記·天官書(shū)》三、承前啟后的《乙己占》四、問(wèn)世奇特的《開(kāi)元占經(jīng)》五、四美俱全的《靈臺(tái)秘苑》六、最早提出分級(jí)分類的《觀象玩占》七、《叢書(shū)集成初編》中的占候著作參考文獻(xiàn)后記

暫缺《神秘的占候：古代物候?qū)W研究》作者簡(jiǎn)介