戰(zhàn)爭論

　　卡爾·馮·克勞塞維茨（1780－1831），德國軍事理論家，生于小貴族家庭，十二歲加入步兵團(tuán)充任士官生，1793年普法戰(zhàn)爭中，曾參加圍攻美因茨城等戰(zhàn)斗并升為少尉。1801年，克勞塞維茨被送進(jìn)柏林軍官學(xué)校深造，因成績優(yōu)異得到校長香霍斯特賞識。畢業(yè)后，任奧古斯特親王的副官，公務(wù)之余，潛心研究軍事、哲學(xué)、歷史和文學(xué)。1806年，克勞塞維茨隨親王參加奧爾斯塔特會戰(zhàn)，后被俘，釋放歸國后力主改革普魯士軍事制度，進(jìn)入總參謀部，升為少校。擔(dān)任柏林軍官學(xué)校教官的同時(shí)，為王太子（即后來的威廉四世）講授軍事課，同年與布呂爾伯爵之女結(jié)婚，他的妻子是威廉王后陛下的女侍從長。1812年普魯士國王威廉三世與拿破侖結(jié)成同盟，克勞塞維茨反對這次結(jié)盟，于是辭去普魯士軍職，赴俄國參加反拿破侖的戰(zhàn)爭，任職于俄參謀部。軍旅生活中積極總結(jié)與拿破侖作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，開始戰(zhàn)爭理論的研究工作。1818年，克勞塞維茨任柏林軍官學(xué)校校長，升為將軍，于此時(shí)開始《戰(zhàn)爭論》的撰寫工作。離開柏林軍官學(xué)校之后，克勞塞維茨分別在普魯士軍隊(duì)不同的部門任職，曾擔(dān)任第二炮兵監(jiān)察部總監(jiān)。1831年，克勞塞維茨因染霍亂逝世。在他死后，他的妻子整理了他的著作和大量手稿，題為《卡爾·馮·克勞塞維茨將軍遺著》，分十卷出版。《戰(zhàn)爭論》寫于1818－1830年?？藙谌S茨總結(jié)了自己親身經(jīng)歷的普法戰(zhàn)爭和法俄戰(zhàn)爭的豐富經(jīng)驗(yàn)，研究了130多個(gè)典型戰(zhàn)例，寫下了這部內(nèi)容豐富的著作。但這部名著只是一些手稿，現(xiàn)在流行的《戰(zhàn)爭論》是他妻子整理編定作為他遺著的第一、二、三卷出版的?！稇?zhàn)爭論》論述了戰(zhàn)爭的方方面面。無論戰(zhàn)爭有多么不同，其目的都是一樣的，認(rèn)識了戰(zhàn)爭的目的，就認(rèn)清了戰(zhàn)爭的本質(zhì)。因此，克勞塞維茨給戰(zhàn)爭作了這樣的界定：“戰(zhàn)爭無非是國家政治通過另一種手段的繼續(xù)”，“戰(zhàn)爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為”。戰(zhàn)爭的最顯著的特點(diǎn)是使用暴力?！氨┝τ眉夹g(shù)和科學(xué)的成果裝備自己來對付暴力。暴力所受到的國際法慣例的限制是微不足道的，這些限制與暴力同時(shí)存在，但實(shí)際上并不削弱暴力的力量。暴力，即物質(zhì)暴力（因?yàn)槌藝液头ǖ母拍钜酝饩蜎]有精神暴力了）是手段；把自己的意志強(qiáng)加于敵人是目的。為了確有把握地達(dá)到這個(gè)目的，必須使敵人無力抵抗，因此從概念上講，使敵人無力抵抗是戰(zhàn)爭行為的真正目標(biāo)?！笨藙谌S茨沒有從道義上論述戰(zhàn)爭，他拋棄了道德的溫情主義和道德上的虛偽，從本體論的高度對戰(zhàn)爭作出了界定，從而赤裸裸地揭露了戰(zhàn)爭及其本質(zhì)。除了對戰(zhàn)爭本質(zhì)的揭示外，《戰(zhàn)爭論》還精心研究了戰(zhàn)爭中一切因素，它的一些主要觀點(diǎn)及其精辟分析，仍然能夠?qū)裉斓膽?zhàn)爭理論和戰(zhàn)爭實(shí)踐研究提供巨大的借鑒作用。從這個(gè)意義講，《戰(zhàn)爭論》可以說是為當(dāng)代人撰寫的一部深刻著作。

暫缺《戰(zhàn)爭論》作者簡介