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內(nèi)容簡介

　　本書由探討義和團的戲劇性格開始的，分析特定社會歷史中戲劇的意識形態(tài)意義。書中囊括了第一章從義和團〝戲緣〞開始分析中國傳統(tǒng)社會的〝戲曲意識形態(tài)〞，戲曲如何組織鄉(xiāng)村的公共生活，作為民間意識形態(tài)提供給鄉(xiāng)民集體認同的觀念、價值與思維模式及分析中國現(xiàn)代史學與歷史劇創(chuàng)作和理論與政治權(quán)力之間的復雜關系等5個章節(jié)。在每個章節(jié)中作者堅持同一種研究視角與方法、同一種價值趨向與知識策略，著重分析不同時代中西戲劇藝術中知識與概略的建構(gòu)與解構(gòu)的過程與方式。在本書的各章中，筆者始終堅持同一種研究視角與方法、同一種價值趨向與知識策略，著重分析不同時代中西戲劇藝術中知識與權(quán)力的建構(gòu)與解構(gòu)的過程與方式，其中意識形態(tài)是一個關鍵性概念。

作者簡介

　　周寧1961年生，廈門大學教授、博士生導師、中文系主任。1992年畢業(yè)于南京大學，獲文學博士學位。90年代中期開始從事跨文化研究，關注西方的中國形象問題。1998-2002年往英國布里斯托爾大學戲劇系與美國伊利諾依大學東亞與太平洋研究中心訪問研究。主要著作有《比較戲劇學》、《幻想與真實》、《永遠的烏托邦》、《中西最初的遭遇與沖突》、《想象與權(quán)力：戲劇意識形態(tài)研究》、《中國形象：西方的學說與傳說》等。相關圖書三角對話：斯坦尼、布萊希特與中國戲劇

圖書目錄

前言
第一章天地大舞臺：義務團運動戲劇性格的文化啟示
第一節(jié) 義和團的戲緣
第二節(jié) 義和團運動的戲劇文化語境
第三節(jié) 義和團運動的戲劇意識形態(tài)
第四節(jié) 天下之險：國民文化心理深層結(jié)構(gòu)中的戲劇性
第二章戲·戲教·戲禁：意識形態(tài)語境中的傳統(tǒng)戲曲
第一節(jié) 戲曲與民間真理
第二節(jié) 戲曲作為公共文化空間
第三節(jié) 禁戲傳統(tǒng)與權(quán)力游戲
第四節(jié) 《磨塵鑒》：戲教與意識形態(tài)合作
第三章從歷史構(gòu)筑意識形態(tài)：中國現(xiàn)代史學與史劇的意義
第一節(jié) 新史學與新史劇
第二節(jié) 真實性抑或現(xiàn)實性：有關歷史劇討論的討論
附：史劇沖突中的個性意識與國族意識
第四章想象的意義：從瘋狂中建立理性
第一節(jié) 哈姆萊特的瘋狂
第二節(jié) 莎士比亞與?？拢函偪竦睦硇陨疃?br /> 第三節(jié) 堂吉訶德的瘋狂
第四節(jié) 憂郁王子與愁容騎士：理性/瘋狂的界限
第五節(jié) 瘋狂就是智慧
第五章史詩劇場與殘酷戲劇：現(xiàn)代劇場政體的意識形態(tài)批判
第一節(jié) 《馬拉/薩德》：探索史詩劇場與殘酷戲劇的共享基點
第二節(jié) 劇場政體的意識形態(tài)批判
第三節(jié) 戲?。含F(xiàn)代精神儀式
第六章英國探索戲劇的審美意識形態(tài)意義
第一節(jié) 從獨立劇場到另類戲劇：探索的歷程
第二節(jié) 探索或先鋒或其他：探索的意義
第三節(jié) 在個人與社會之間：表演實踐的文化與權(quán)力
附錄一雙重他者：解構(gòu)《落花》的中國想象
附錄二花園：夢想的空間