美國同情心的悲劇

　　《美國同情心的悲劇》為美國政要熱讀叢書之一，本書對美國的差距和美國政府的福利政策進(jìn)行了反思。該書從整體上以20世紀(jì)60年代的美國為主要的社會背景。從表面上看，《羅斯福王》是個(gè)例外，但實(shí)際上，它是從歷史的角度對20世紀(jì)60年代的美國進(jìn)行文化上的溯源和分析，在這個(gè)特定的歷史階段，美國社會中流行著狂熱的左傾主義思想，搖滾樂、毒品、宗教復(fù)興、性解放與激進(jìn)政治、青年運(yùn)動等等甚至構(gòu)成了當(dāng)時(shí)美國青年人的追求的生活時(shí)尚。馬文·奧拉斯基的《美國同情心的悲劇》（TheTragedyofAmericanCompassion，1992年初版）被譽(yù)為20世紀(jì)90年代“關(guān)于福利和社會政策的最重要的一本書”，是美國總統(tǒng)小布什在制定福利政策時(shí)重要的參考讀物。美國前眾議院議長金里奇曾將本書視為其構(gòu)思“美利堅(jiān)契約”的藍(lán)本。本書通過分析美國救濟(jì)窮人的幾種模式，力圖為陷入死胡同的“美國同情心”找到出路。其中心思想是：美國人從小就被告知要有同情心，特別是要幫助窮人。因此，政府設(shè)立多種反貧困項(xiàng)目，宗教和社會團(tuán)體成立各種救助組織，富人捐款成立各種基金會，美國日益成為“福利社會”。但同情、慷慨、樂善好施這些原本是美國優(yōu)良傳統(tǒng)的東西，而今已成為引起社會不滿和腐敗的重要原因。從上個(gè)世紀(jì)60年代起，美國窮人的心態(tài)發(fā)生了變化，寧愿接受社會福利也不愿自食其力。因此，政府只有減少救濟(jì)，讓更多的人就業(yè)，恢復(fù)緊密的家庭和社會關(guān)系，才是解決貧窮化的出路。

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