法門(mén)寺

　　法門(mén)寺位于陜西省扶風(fēng)縣城北10公里的法門(mén)鎮(zhèn)。始建于東漢末年，因安置釋迦牟尼佛指舍利而馳名。據(jù)佛教內(nèi)典記載，二千多年前，釋迦牟尼佛滅度后，印度阿育王為了弘揚(yáng)佛法。送舍利于南閻浮提，凡得舍利處皆建塔供養(yǎng)，中國(guó)有十九處，法門(mén)寺為第五處。法門(mén)寺因塔而置寺，原名阿育王寺，隋改稱(chēng)“成實(shí)道場(chǎng)”；唐初改名法門(mén)寺。元魏和隋初都曾拓展寺院，唐高宗顯慶年間，修成瑰琳宮24院，建筑宏偉壯觀，襟帶八川之秀氣，寶塔高聳入云與與太白之群峰對(duì)峙。宋代也曾經(jīng)恢復(fù)到最大規(guī)模。原塔俗稱(chēng)“圣冢”，唐貞觀年間改建為四級(jí)木塔，又稱(chēng)護(hù)國(guó)真身寶塔。明代隆慶三年（1569）木塔崩毀，萬(wàn)歷七年（1579）至萬(wàn)歷三十七年建成十三級(jí)八面磚塔，高47米，建造精工，極為壯麗，清順治十一年（1654）因地震塔體傾斜裂縫。民國(guó)二十八年（1939）朱子橋?qū)④娫栀Y補(bǔ)修。1981年8月24日因淫雨而崩塌。元魏二年（494）小冢宰拓育首次開(kāi)塔禮佛；隋仁壽二年（602）右內(nèi)史李敏二次開(kāi)塔瞻禮，唐武德二年（619）秦王李世民領(lǐng)得勝之軍駐扶風(fēng)，給法門(mén)寺度僧八十人，唐貞觀五年（631）太宗拔銀修寺，敕岐州剌史張亮第三次開(kāi)塔瞻拜舍利。從唐高宗顯慶五年（660）盛儀迎請(qǐng)佛骨至洛陽(yáng)開(kāi)始，武后長(zhǎng)安四年（704）迎供于新建明堂；肅宗迎至內(nèi)道場(chǎng)；德宗邀入禁中；憲宗貶諫迎佛骨的韓愈于潮州，親至安福門(mén)迎佛骨舍利入宮；懿宗咸通十四年（873）的迎接儀式極為隆重，執(zhí)幡幢儀仗約萬(wàn)隊(duì)，瞻禮仕女僧尼如潮如流，歌舞管弦，和梵誦之聲沸天盈地。唐代諸帝篤信佛法，對(duì)佛指舍利多加殊禮，皇后嬪妃常以自己的青絲、衣物相奉送。唐中宗攜皇后、夫人、公主來(lái)寺下發(fā)入塔供佛。在前后三百八十年的十次禮佛活動(dòng)中，不僅使法門(mén)寺成為皇家寺院，而且成了舉國(guó)仰望的佛教圣地。21世紀(jì)的今天，中華民族以空前的速度在進(jìn)步、發(fā)展，完成著我們偉大的民族復(fù)興。作為歷史文化寶貴遺產(chǎn)的法門(mén)寺地宮及其出土文物，所蘊(yùn)涵的泱泱大唐的種種風(fēng)范和氣度對(duì)我們完成中華民族偉大復(fù)興具有積極的借鑒意義，這就是編寫(xiě)本書(shū)的初衷。<

暫缺《法門(mén)寺》作者簡(jiǎn)介