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內(nèi)容簡介

　　什葉派是伊斯蘭教兩大主要派別之一?，F(xiàn)代伊斯蘭主義，亦稱伊斯蘭原教旨主義、伊斯蘭復(fù)興運動，是當代國際政治中的熱點問題。本書以什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起為核心，全面討論了什葉派的歷史演變、基本信仰、基本制度以及當代熱點問題。這是一部在我國此學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域填補空白之作。本書的研究對象就是其中的第三個階段，即“什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起”。政治行動主義是什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的重要主張之一，這一主張的淵源可以追溯到什葉派初期阿里和侯賽因的政治行動主義以及近代政治運動時期什葉派效仿淵源的政治行動主義。因此，什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起是聯(lián)系什葉派古代、近代與現(xiàn)代的紐帶。與此同時，什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起也是伊斯蘭與西方文化思潮相交匯的產(chǎn)物。盡管什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義提出“不要東方、不要西方、只要伊斯蘭”的主張，但是它事實上并不是對西方思想的簡單排斥，而是吸收了包括自由主義、社會主義和民族主義在內(nèi)的西方社會政治思想的很多因素。在伊斯蘭教內(nèi)部，什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起是聯(lián)系遜尼派和什葉派的橋梁。什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義吸收了遜尼派現(xiàn)代伊斯蘭主義思想家的思想，同時，霍梅尼領(lǐng)導(dǎo)的伊朗伊斯蘭革命的勝利又推動了包括遜尼派在內(nèi)的整個伊斯蘭世界現(xiàn)代伊斯蘭主義運動的發(fā)展。可以說，什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起階段是歷史與現(xiàn)實、東方與西方、什葉派與遜尼派的交匯點，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

作者簡介

暫缺《什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章什葉派的歷史、信仰與制度
第一節(jié) 十二伊馬目派的形成（632—941）
第二節(jié) 十二伊馬目派教義與教法理論的發(fā)展（941—1501）
第三節(jié) 什葉派的體制化（1501一1891）
第四節(jié) 十二伊馬目派的信仰與制度
第二章什葉派政治思想的演變與近代政治運動
第一節(jié) 什葉派政治思想的演變
第二節(jié) 近代什葉派政治運動
第三章霍梅尼的政治活動與思想
第一節(jié) 1961年以前的霍梅尼
第二節(jié) 從“三月十五起義”到伊斯蘭革命（196l一1979）
第三節(jié) 霍梅尼的政治思想
第四章穆罕默德·巴基爾·薩德爾的政治活動與思想
第一節(jié) 1958—1968年的政治活動
第二節(jié) 1968—1980年的政治活動
　　第三節(jié) 穆罕默德·巴基爾·薩德爾的政治思想
第五章穆薩·薩德爾的政治活動與思想
第一節(jié) 黎巴嫩的什葉派
第二節(jié) 家世和早期活動
第三節(jié) 成為黎巴嫩什葉派政治領(lǐng)袖（1959—1969）
第四節(jié) 建立和領(lǐng)導(dǎo)什葉派政治力量（1969—1978）
第五節(jié) 穆薩·薩德爾的政治思想
第六章什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的發(fā)展
第一節(jié) 伊朗伊斯蘭革命與伊斯蘭世界
第二節(jié) 伊朗伊斯蘭共和國的政治演變
第三節(jié) 伊拉克什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的發(fā)展
第四節(jié) 黎巴嫩什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的發(fā)展
結(jié)論
參考文獻
后記