什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起

　　什葉派是伊斯蘭教兩大主要派別之一。現(xiàn)代伊斯蘭主義，亦稱伊斯蘭原教旨主義、伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動，是當(dāng)代國際政治中的熱點(diǎn)問題。本書以什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起為核心，全面討論了什葉派的歷史演變、基本信仰、基本制度以及當(dāng)代熱點(diǎn)問題。這是一部在我國此學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域填補(bǔ)空白之作。本書的研究對象就是其中的第三個(gè)階段，即“什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起”。政治行動主義是什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的重要主張之一，這一主張的淵源可以追溯到什葉派初期阿里和侯賽因的政治行動主義以及近代政治運(yùn)動時(shí)期什葉派效仿淵源的政治行動主義。因此，什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起是聯(lián)系什葉派古代、近代與現(xiàn)代的紐帶。與此同時(shí)，什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起也是伊斯蘭與西方文化思潮相交匯的產(chǎn)物。盡管什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義提出“不要東方、不要西方、只要伊斯蘭”的主張，但是它事實(shí)上并不是對西方思想的簡單排斥，而是吸收了包括自由主義、社會主義和民族主義在內(nèi)的西方社會政治思想的很多因素。在伊斯蘭教內(nèi)部，什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起是聯(lián)系遜尼派和什葉派的橋梁。什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義吸收了遜尼派現(xiàn)代伊斯蘭主義思想家的思想，同時(shí)，霍梅尼領(lǐng)導(dǎo)的伊朗伊斯蘭革命的勝利又推動了包括遜尼派在內(nèi)的整個(gè)伊斯蘭世界現(xiàn)代伊斯蘭主義運(yùn)動的發(fā)展。可以說，什葉派現(xiàn)代伊斯蘭主義的興起階段是歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方、什葉派與遜尼派的交匯點(diǎn)，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

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