悲劇的源流

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	黎鳴著
出版社：	中國(guó)社會(huì)出版社
叢編項(xiàng)：	《問(wèn)天命》系列
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787508702285	出版時(shí)間：	2004-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	24cm	頁(yè)數(shù)：	363	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　傳播知識(shí)，開(kāi)啟智慧，向來(lái)是知識(shí)分子天定的使命。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，人民生活水平不斷提高，但與此同時(shí)，人們的生活壓力卻越來(lái)越大，神經(jīng)越來(lái)越緊張，各種社會(huì)問(wèn)題層出不窮，精神萎縮，道德滑坡。這些現(xiàn)象給現(xiàn)代化的進(jìn)程涂抹上了不和諧的音符。黎鳴先生作為一代智者，耗費(fèi)了近十年的心血，從中西方先進(jìn)文化的觀念出發(fā)，以自己的視角，對(duì)道德和人性問(wèn)題進(jìn)行理論探索和思考，對(duì)困惑人類(lèi)和世界的大問(wèn)題進(jìn)行了獨(dú)特的闡述，立論宏偉，人文情懷躍然紙上。<

作者簡(jiǎn)介

　　黎鳴，哲學(xué)家。1944年出生，江西省南昌人，現(xiàn)居北京。1981年中國(guó)科技大學(xué)研究生院　畢業(yè)后，一起從事社會(huì)控制論。信息哲學(xué)、文化人類(lèi)的研究。迄今已出版譯著8部，專(zhuān)著有《信息哲學(xué)論》《中國(guó)的危機(jī)》《問(wèn)人性》《人生的求索》《人類(lèi)的新生》《人性的外衣》《千年的三個(gè)天才：馬克思、弗洛伊德、愛(ài)因斯坦評(píng)傳》《中國(guó)人性分析報(bào)告》《中國(guó)人為什么這么“愚蠢”》《西方哲學(xué)死了》等，其中《中國(guó)人為什么這么“愚蠢”》和《西方哲學(xué)死了》兩書(shū)出版后，在全國(guó)思想界引起巨大轟動(dòng)，并榮登各大書(shū)店暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。黎鳴先生也被譽(yù)為“思想狂徒”和“哲學(xué)烏鴉”。許多媒體譽(yù)為“新世紀(jì)最受關(guān)注的哲學(xué)家”。

圖書(shū)目錄

上篇思想家們的焦慮
第一章狼來(lái)了
第二章尼采——?dú)v史的界碑
第三章尼采之后的社會(huì)悲觀主義
一、《西方的沒(méi)落》——?dú)v史的悲觀主義
二、最深沉的悲觀倫——存在主義
三、人類(lèi)精神瘟疫的信號(hào)——精神分析論
第四章尼采之前即已開(kāi)始的西方理性樂(lè)觀主義
一、新的上帝——科學(xué)的理性樂(lè)觀主義
二、樂(lè)觀的歷史理性主義
三、樂(lè)觀的社會(huì)主義
下篇全人類(lèi)“現(xiàn)代化”的合流——一群向懸崖峭壁猛沖的巨獸
第五章 “現(xiàn)代化”是什么
第六章東西方，誰(shuí)的理想更美好
第七章中國(guó)人的兩難困境 ——“現(xiàn)代化”與“大同世界”背道而馳
第八章第三大人學(xué)問(wèn)題
補(bǔ)篇呼吁人學(xué)
第九章從人學(xué)反思馬克思
第十章從人學(xué)反思戊戌變法
第十一章從人學(xué)反思“五四”
第十二章從人學(xué)看三次千年世紀(jì)的跨越
跋展望新人學(xué)
附錄相芙書(shū)評(píng)
一、漫談湯因比和他的《歷史研究》
二、馬克斯·韋伯及其《新教倫理與資本主義精神》
三、李約瑟問(wèn)題與世界巨著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》
四、一位向中國(guó)古代從學(xué)敞開(kāi)人類(lèi)未來(lái)希望大門(mén)的西方人
五、托夫勒的《第三次浪潮》與“未來(lái)”三部曲
六、斯賓格勒與《西方的沒(méi)落》
七、曼海姆與知識(shí)社會(huì)學(xué)
八、我看哈耶克及其自由主義“原理”
九、“道德的市場(chǎng)”一個(gè)顯然的悖論
十、公有與私有，一個(gè)關(guān)系到人類(lèi)命運(yùn)的深刻的二律背反
十一、讀《美德書(shū)》所想到的
十二、讀《中午的黑暗》有感
十三、人學(xué)的曙光
十四、《問(wèn)天命》原始目錄
“哲學(xué)烏鴉”黎鳴（代跋）【媒體評(píng)論】