心經(jīng)與智慧：佛學(xué)精華小百科 經(jīng)典珍藏本

　　導(dǎo)讀：——“源”是解開一切矛盾的總開關(guān)；離開源，人類必迷茫。愛因斯坦說：“佛學(xué)是一切科學(xué)的源動(dòng)力?！?孫中山說“佛學(xué)是哲學(xué)之源，是科學(xué)之母?！?，以上至理名言，代表了眾多科學(xué)家和名流向往真理的心聲。那么，你想知道真理之源在哪么？請(qǐng)?jiān)试S我來告訴你：“破書萬卷不如讀《心經(jīng)與智慧》這一卷，因?yàn)樗且磺袑W(xué)問和真理智慧之源?！辈幻髟戳鳎y尋真理；不知真理，難懂人生。這是男女老少皆需面對(duì)的人生考題，無一例外。源是宇宙人生的靈魂，流是其表象。源之真相今能大白，實(shí)乃歷史進(jìn)程使然。什么是源？客觀真理是源。什么是流？一切世間哲學(xué)、哲理、科學(xué)、學(xué)問等皆是流。大家都知道，大自然的客觀規(guī)律又簡稱為“道”，道即是千年萬代永不變的普遍真理。《心經(jīng)》源于道而精于道，且是宇宙規(guī)律——“大道”的縮影；這個(gè)“源”是總結(jié)、升華了全人類智慧的最高結(jié)晶；它沒有絲毫迷信，而是徹底唯物辯證思維的始祖。那么，是誰創(chuàng)造了這一恢宏奇跡呢？當(dāng)然是全人類唯一達(dá)到大徹大悟極高層次的釋迦牟尼先生，為什么稱先生？因?yàn)樗且粋€(gè)覺悟了的人，并是人類史上唯一有經(jīng)傳記載，成為道的化身的大覺者。他的大徹大悟是有時(shí)間、地點(diǎn)和內(nèi)容的，《心經(jīng)》就是這個(gè)至高境界的珍貴產(chǎn)物。恩格斯頗有見地的說：“人類到釋迦牟尼佛時(shí)代辯證思維才成熟?！狈鹜拥娜咛攸c(diǎn)是：智慧最高、人格最高、著作最高，并已達(dá)九維時(shí)空覺悟的最高層次。榜樣的力量是無窮的，向最高榜樣如來佛學(xué)習(xí)是人類最明智的選擇，這也是滾滾的歷史大潮——“百鳥朝鳳成大統(tǒng)，萬民從善享太平?！?《心經(jīng)與智慧》一書對(duì)佛祖思想即宇宙人生之客觀絕對(duì)真理，做了全面生動(dòng)地展現(xiàn)。書中的最大貢獻(xiàn)是突出了三破譯：一、完善破譯了古今中外第一文《心經(jīng)》（即《般若波羅蜜多心經(jīng)》）。且與已往近二百種《心經(jīng)》注釋大不一樣而具備五大優(yōu)勢：1、首次科學(xué)、準(zhǔn)確、全方位地破譯了《心經(jīng)》，使人人都能看得懂，徹底破解了宇宙和生命之“本源”的奧秘。（能量智慧是本源的物質(zhì)基礎(chǔ)。）2、佛、菩薩的百余首精彩的新經(jīng)文，成為破譯《心經(jīng)》的主體，且充分體現(xiàn)了高超與直白的完美統(tǒng)一風(fēng)格。人生真諦，可以擺到桌面上來經(jīng)受任何考驗(yàn)。3、科學(xué)家和偉人的百余段高妙名言，是破譯《心經(jīng)》的有力佐證。4、書中的幾十段小故事，對(duì)破譯《心經(jīng)》起到了深入淺出和引人入勝的作用。5、重申了大乘佛法的原則和不二法門的純潔性，真理只能有一個(gè)。二、破譯了達(dá)爾文機(jī)械唯物進(jìn)化論的誤區(qū)。確立了心態(tài)是生物進(jìn)化的主體，體態(tài)是生物進(jìn)化的附屬這一大自然鐵的規(guī)律事實(shí)。（人是心態(tài)決定體態(tài)，體態(tài)影響心態(tài)，而不是相反。由心態(tài)主宰生命的是正常人，由體態(tài)主宰生命的是植物人。）展示了心態(tài)的八大功能和體態(tài)的三小功能的真實(shí)內(nèi)涵；從而揭示了緣起法、因果論、善惡有報(bào)等原理，本是不可抗拒和不容置疑的大自然客觀定律。達(dá)爾文打破了一個(gè)神造人的小迷信，卻創(chuàng)造了一個(gè)生物機(jī)械進(jìn)化的大迷信；許多科學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)達(dá)氏的幼稚理論已大大地違背了科學(xué)且危害極大，如今恰好到了它壽終正寢的時(shí)候。誠然，通常先入為主了幾十年的錯(cuò)誤觀念，同樣需要經(jīng)過幾十年的學(xué)習(xí)和洗腦，才能將其清除掉（智者例外）。然而，徹底的辯證唯物論者，怎能容忍保留“科學(xué)”的迷信而自欺欺人和掩耳盜鈴呢？做人必迷失，只有修悟才能解迷；解迷并不容易，需要求助真理；如果掌握了真理，又能不懈地、創(chuàng)造性地去付諸實(shí)踐，就能獲得成功人生，也才能排除以訛傳訛、人云亦云、先入為主、教條迷信、以假亂真等干擾而具真知灼見。三、由著名大哲親自破譯的千古真理《八正道》，是自古以來有文字記載的首創(chuàng)，使之成為人人可以遵循的美德規(guī)范和全方位完美、完善的人生工具書；是佛法真?zhèn)?、智慧之源、修養(yǎng)大全、人生指南。萬般皆下品，唯有居德高。這是人類永久最超前的理念。只有具備了美德的人才會(huì)有四力：承受力、應(yīng)變力、定力、親和力；也才能做到：有追求無怨求，爭榮譽(yù)無虛榮，做善事不求報(bào)，戰(zhàn)勝我一身正?！缎慕?jīng)》成為古今中外全方位完美第一文的四大特點(diǎn)是：大文采、大手筆、大智慧、大真理。人生的真義和價(jià)值盡在其中，世界上已有幾億人會(huì)背誦它，許多兒童背會(huì)了這篇僅有268個(gè)字的宇宙精品，一生受用不盡，充分體現(xiàn)了師長的遠(yuǎn)見。可惜，自古以來圣哲和大德稀少，其主要原因就是難以知源；幸好，如今源頭已明了，盛法盛世破天荒地雙雙蒞臨，在進(jìn)入人類歷史空前偉大新紀(jì)元的同時(shí)，圣哲大德必將倍增，追求佛學(xué)真理始成永久的最高時(shí)尚。（佛學(xué)不等于宗教，佛學(xué)=科學(xué)=真理，不應(yīng)誤會(huì)、誤解、誤導(dǎo)和葉公好龍。）只有通曉源流，才能學(xué)一當(dāng)十而事半功倍?！霸础焙帽却髽涞母椭鞲?，“流”好比枝和葉；抓住根本，一切矛盾將迎刃而解或找到徹底解決辦法。否則，因本末倒置和把現(xiàn)象當(dāng)成本質(zhì)，只好以順?biāo)浦酆投氯吡姆绞教幚韱栴}，并助長蔓延急功近利、見利忘義、過于現(xiàn)實(shí)、目光短淺、是非不分、品位低俗、你爭我斗和怨怨相報(bào)、邪惡叢生等弊端而難以根治。《心經(jīng)與智慧》這部全方位、透徹論述“源”之書的問世，成為名副其實(shí)的真理精華百科全書和智慧手冊；也是自我教育、孝敬長輩、培育晚輩的最佳權(quán)威教材；還是心體康泰、家庭和美、事業(yè)成功、社會(huì)祥和的根本所依；更是獲取大智慧的至高經(jīng)典，舍此，增智將無從談起，人生難免迷惑。正因如是，當(dāng)代圣哲泰斗——證嚴(yán)上人，才破例為本書審閱指導(dǎo)?？茖W(xué)和事實(shí)已證明，眼見為實(shí)的觀點(diǎn)，在生命學(xué)和某些尖端科學(xué)中并不適用。蚯蚓說：“除了我們的同類外，再無其他生物存在，因?yàn)槲铱床灰??！惫氛f：“世界上沒有什么顏色之分，因?yàn)槲覜]看見（狗是色盲）。” 普通人說：“我不相信還有微觀物質(zhì)生命狀態(tài)的人和生物，也不相信心態(tài)是人的生命主宰，因?yàn)榭床灰姟Ｈ梭w的經(jīng)絡(luò)因?yàn)榭床灰?，所以也不可承認(rèn)它。”覺悟人說：“宏觀、微觀的物質(zhì)生命現(xiàn)象，在我們眼中都是可見可知的；而達(dá)三維時(shí)空覺悟?qū)哟蔚牡厍蛉?，并非生物進(jìn)化的終極；人的眼睛功能有很大局限性，客觀真理是不因人的意志而改變的：：?！薄缎慕?jīng)與智慧》不僅是師長、員工、年輕人和志者必讀之書，同時(shí)也必能成為運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)家、科學(xué)家、學(xué)者、大德及一切追求真理者的知音和良師益友。可以斷定：有它陪伴，自我教育和培育子女必能獲得成功！做任何事情皆會(huì)井然有序！有它陪伴，人類的素質(zhì)必能得到根本改善！信仰危機(jī)之說根本不存在！有它陪伴，人類社會(huì)的一切問題皆可找到根源而便于解決！有它陪伴，真理和智慧之光，定會(huì)照亮全人類共同的美好理想而成為主宰！有它陪伴，中國這個(gè)佛學(xué)大國和文明古國，因捷足先登真理殿堂而使社會(huì)更加祥和，同時(shí)必將對(duì)世界和平做出更大貢獻(xiàn)！《心經(jīng)與智慧》的可讀性、趣味性、使用價(jià)值和含金量之高，可以說是空前而無與倫比的，故被譽(yù)為千古第一奇書。雖說是天大的大話，卻也是大大的實(shí)話。宇宙含奧秘，《心經(jīng)》徹破譯，《心經(jīng)與智慧》，解開《心經(jīng)》迷。

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