黑暗中相逢

　　這是一本博雜又有分量的書，內(nèi)容包括作者的閱讀筆記、對專業(yè)（神學與文學）的理論思考、對作者喜愛的藝術作品———電影與音樂———的文本解讀，以及對自我的散文式但又充滿形而上思考的生命記憶。讀這本書，你會與一串串東西方文學、藝術和理論的大師與非大師、經(jīng)典與非經(jīng)典的文本相遇，但這絕不是說這是炫知性的掉書袋，更不是一本引介性的普及讀本。在我看來，關于人性、關于自我的思考和體驗角度，構成倪湛舸的寫作出發(fā)點，也成為解讀本書的路徑。這當然與她的治學相關———芝加哥大學宗教與文學系的博士生，但我更愿意把之看成是一種生命感受，乃至生活方式的結果、結晶———在今天，做一名知識分子，既是一種職業(yè)選擇，更是一種生活方式的選擇。作者的思考、質(zhì)疑、追問或解答并非僅僅出于專業(yè)性的工作，或是從知識到知識的自我離場式的“理論旅行”（薩伊德），而是被作者雖然年輕，卻因天性的敏感、敏銳和后天的博讀、善思充分擴張了的心靈涵納了，融通了。它是一個從知識之泉到生命之酒的釀制過程，既是關于書本或他者的寫作，又是關于生存和自我的寫作。因此，我們才會明瞭作者何以立場鮮明地喜愛和選擇那些講述日常生活和小人物的悲苦而又輕賤命運的文本，解剖形象及其創(chuàng)造者痛苦掙扎的靈魂；才會明瞭為什么在通篇的讀解、講述中，作者每每會“引火燒身”地進行自我反觀，使行文充滿了質(zhì)感、“體感”，洋溢著生命的疑惑、焦灼、痛楚和悲愴，當然也不乏體與悟的靈性與喜悅；才會明瞭作者一邊在勇敢而強力地感悟、敘說、闡釋和批判，一邊又真切地表達關于自我的稚拙、脆弱和卑微的人生感喟。于是寫作之于作者，便成為一種擺脫和反叛，一種獨白式的吶喊和不可為而為之的拯救?！昂诎怠笔菍θ松幕闹嚺c宿命的形象揭示，而“相逢”則是希望，是機遇，因為它會擦出火花，照亮黑暗。它能給那些同路人一些溫暖，他們也許不知道路在哪里，但由此會知道一位也在泥濘中艱行的陌生同伴，看到她跋涉的腳印。<

　　倪湛舸，北京大學英語語言文學系學士，福德姆大學（FordhamUniversity）神學系碩士，現(xiàn)為芝加哥大學神學院（UniversityofChicago，theDivinitySchool）攻讀宗教與文學專業(yè)博士。