文采風(fēng)流曹雪芹

　　周汝昌先生1964年寫(xiě)出10余萬(wàn)字的《曹雪芹》，直到這本《文采風(fēng)流曹雪芹》，這已是他第4次為曹雪芹立傳了。曹雪芹是中國(guó)歷史上偉大的文學(xué)家。然而，就是這樣一位文學(xué)家，有關(guān)他的身世生平的歷史資料卻十分匱乏。因此，周汝昌曾感言，如果你想要挑選一件最困難而又最值得、也最需要做的文化工作，那么就請(qǐng)你從事研究和評(píng)價(jià)曹雪芹的工作。撰寫(xiě)曹雪芹傳記，難在文獻(xiàn)奇缺，東鱗西爪，片言只語(yǔ)，從傳記學(xué)的角度來(lái)看確實(shí)難上其難。然而，在周汝昌看來(lái)，"我們拿不出一部曹雪芹傳，對(duì)自己的歷史、對(duì)世界人類文化，都是說(shuō)不過(guò)去、難為人原諒的憾事"。為此，周汝昌知難而進(jìn)，抉隱燭幽，匠心獨(dú)運(yùn)，穿過(guò)歷史彌漫的云煙，形象地描繪了曹雪芹的家族淵源、生平事跡和人生求索。對(duì)于曹雪芹這樣一位曠世奇才來(lái)說(shuō)，其出身和背景有著深厚的文化淵源和廣闊的背景。周汝昌把紅學(xué)定位于"新國(guó)學(xué)"的高度，以此為出發(fā)點(diǎn)，在《文采風(fēng)流曹雪芹》的開(kāi)篇第一章，他就稱曹雪芹出身于"詩(shī)禮簪纓"之家，由曹雪芹的祖父曹寅點(diǎn)出了曹氏的世系源流。周汝昌題詩(shī)道："詩(shī)禮簪纓族望隆，才兼文武溯家風(fēng)。石頭一記原非夢(mèng)，赤縣黃東良史功。"從曹雪芹的家世淵源來(lái)寫(xiě)是具有特別深刻的涵義的。這是該書(shū)獨(dú)具價(jià)值的關(guān)鍵所在，因?yàn)樵诓苎┣凵砩?，凝聚了中華民族文化的諸多因素，他所秉賦的思想和卓異的文學(xué)天才是與此息息相關(guān)的，他的坎坷的遭遇和放浪形骸，嗜飲工詩(shī)，犯言駭世的凜凜氣質(zhì)，無(wú)不和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化相聯(lián)。該書(shū)對(duì)于傳主形象的刻畫(huà)是惟妙惟肖，特別傳神的。一星半點(diǎn)的史料與大膽而合乎情理的想象結(jié)合在一起，使得故事情節(jié)跌宕起伏、引人入勝。書(shū)中記載，曹雪芹為人風(fēng)流倜儻，佯狂忤世，嗜愛(ài)戲曲，如《牡丹亭》、《長(zhǎng)生殿》等，因此被禁鎖空屋達(dá)3年之久。然而，正是這樣的禁錮反而成全了曹雪芹，在空屋中沉思默想，感悟世間炎涼。既然《水滸傳》中有綠林豪杰，那么，曹雪芹便想到要塑造脂粉英雄。水滸聚集了一百單八位綠林好漢，如果只有"十二釵"則實(shí)難匹敵，那么，他也要寫(xiě)出一百單八位"個(gè)個(gè)不同神情姿態(tài)"的脂粉。這種藝術(shù)的想象和描繪，使曹雪芹的形象躍然紙上，栩栩如生，也是對(duì)于曹雪芹立志寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的背景的合理寫(xiě)照。書(shū)稿完成，卻遭受了"刪削進(jìn)呈"的命運(yùn)，縱有傲骨凜凜，也只能徒喚奈何。曹雪芹為此憂憤交加，此時(shí)京城又發(fā)生了痘災(zāi)，曹雪芹的愛(ài)子不幸喪命。曹雪芹悲痛難以自持，不久就病倒了，在凄涼悲慘中離開(kāi)了人世?！段牟娠L(fēng)流曹雪芹》不是一部一般意義上的傳記，而且是一部集學(xué)術(shù)和文化為一體的文化傳記。周汝昌先后4次為曹雪芹立傳，每一次立傳都善于吸收學(xué)術(shù)研究的新成果。作者感嘆"此次撰傳，最大收獲之一即考明了雪芹東北始遷祖曹端廣的居地"，"位于鐵嶺城的南郊"。在本書(shū)中，作者還從中國(guó)思想史的角度，探討了曹雪芹的"正邪兩賦"思想，他認(rèn)為曹雪芹的思想根源并不在宋明理學(xué)，而可追溯到老子、莊子、列子等道家先哲大師，如《列子宮？天瑞》對(duì)宇宙萬(wàn)物生成的"四紀(jì)論"以及老子"道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物"的思想對(duì)于曹雪芹都有影響。曹雪芹的"正邪兩賦"思想分出了"正氣"和"邪氣"新概念，二者相交，核發(fā)了"嶄新的特異光彩"，正氣惟受邪氣之搏擊激發(fā)，才能"盡情激顯，出于萬(wàn)萬(wàn)人之上"。作者認(rèn)為這種思想是中華思想史的"重大寶貴內(nèi)容"。因此，曹雪芹筆下的用字措詞，總有正反兩方面，如"假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)"。周汝昌先生的《文采風(fēng)流曹雪芹》一書(shū)的出版對(duì)于紅學(xué)研究具有重大的意義。他的書(shū)如行云流水，含英咀華，心游萬(wàn)仞，縱橫捭闔，尤其在書(shū)的每一節(jié)的末尾題有一首七言絕句，前后照應(yīng)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和感染力。他所發(fā)掘的資料和塑造的藝術(shù)形象是彌足珍貴的。（

暫缺《文采風(fēng)流曹雪芹》作者簡(jiǎn)介