六月慶典

　　本書(shū)被譽(yù)為美國(guó)的《尤利西斯》。一白人婦女與黑人有染，卻誣指黑人?？寺男值馨筒?，致使巴布被絞殺。混血兒布里斯生下后，希克曼強(qiáng)忍巨大的悲痛，懷著寬容博愛(ài)之心收養(yǎng)了他。希克曼做了牧師，并帶領(lǐng)布里斯供職于教會(huì)。在其后的歲月里，他推行種族歧視，最終當(dāng)上了參議員。作品再現(xiàn)一段美國(guó)歷史，深切關(guān)注黑人的命運(yùn)，解析人性的奧秘，探索黑人解放之路。拉爾夫·埃利森是美國(guó)當(dāng)代著名黑人作家。一九五二年，他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《看不見(jiàn)的人》（InvisibleMan）出版，對(duì)美國(guó)社會(huì)和文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。一九六五年美國(guó)《圖書(shū)周刊》（BookWeek）、一九七八年《威爾遜季刊》（WilsonQuarterly）的民意調(diào)查均稱(chēng)《看不見(jiàn)的人》（另譯《無(wú)形人》）是美國(guó)二戰(zhàn)以來(lái)最重要、最有影響的小說(shuō)，至今仍被世界文壇稱(chēng)做“現(xiàn)代經(jīng)典”。紐約藍(lán)登書(shū)屋于一九九九年五月推出了埃利森的第二部，也是最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《六月慶典》（Juneteenth），這是作者四十余年心血的結(jié)晶。這部小說(shuō)深刻地再現(xiàn)了一段美國(guó)社會(huì)歷史，鮮明體現(xiàn)了埃利森引人入勝的散文式創(chuàng)作風(fēng)格，進(jìn)一步確立了拉爾夫·埃利森在美國(guó)黑人文學(xué)界的泰山北斗地位。亞當(dāng)·桑瑞德，一位來(lái)自新英格蘭州的參議員在參議院發(fā)表演說(shuō)時(shí)被刺客擊傷，危在旦夕。令所有自認(rèn)為了解他的人感到驚訝的是，桑瑞德在臨終前請(qǐng)求見(jiàn)的是一位叫希克曼的年長(zhǎng)黑人牧師。牧師被請(qǐng)來(lái)了，兩人單獨(dú)交談。從他們的談話(huà)中，隨著塵封在他們的記憶深處的往事被一件件喚回，讀者終于揭開(kāi)疑團(tuán)，看到了一個(gè)令人痛心的故事…？？原來(lái)，這位美國(guó)參議員是一個(gè)白人婦女和一個(gè)黑人所生，他的父親是一個(gè)身份不明的人，但他的白人母親卻誣陷說(shuō)，孩子的父親是?？寺┮坏男值馨筒肌Ｏ？寺男值鼙惶幰越g刑后，他年邁罹病的母親也悲憤地離開(kāi)了人世。然后，這個(gè)白人女人將孩子留給了?？寺?。希克曼知道，仇恨無(wú)法消除兄弟被處絞刑及母親去世給自己帶來(lái)的悲痛，因此，他用自己的愛(ài)心和犧牲精神撫養(yǎng)這個(gè)男孩，并為孩子取名“布里斯”（Bliss意思是“極樂(lè)，至?！保Ｍ扇撕竽転橄N族仇恨做出努力。他將自己生活中的大部分精力都賭在這一想法上。布里斯長(zhǎng)大后幫助?？寺鞒只綇?fù)活儀式。在一次慶祝一八六五年六月十九日黑人解放這一傳統(tǒng)節(jié)日的宗教活動(dòng)中，一個(gè)白人婦女認(rèn)出了布里斯，并稱(chēng)他就是她丟失了多年的兒子“卡德沃思”（Cudworth意思是“值得反芻”），她不顧一切地要將他帶走。在場(chǎng)的白人都誤認(rèn)為是?？寺鼜?qiáng)奸過(guò)她，紛紛站出來(lái)毆打他。盡管在場(chǎng)的大部分黑人都不相信這是事實(shí)，卻沒(méi)一人敢站出來(lái)為他申辯。?？寺纳眢w恢復(fù)后，帶布里斯去看電影，在電影院里，布里斯幻想他的白人母親也是一個(gè)白人電影明星，于是逃離了養(yǎng)父?？寺_(kāi)始了查找自己身份的漫漫旅程。布里斯的離去使希克曼備受打擊，這對(duì)他心中的理想是一種考驗(yàn)。?？寺鈸狃B(yǎng)這個(gè)孩子后，就結(jié)束了自己昔日的快樂(lè)生活，成了一個(gè)單身漢，還將布里斯培養(yǎng)成了一名傳教天才。而布里斯長(zhǎng)大后為了達(dá)到自己自私而世俗的目的，不惜背信棄義、恩將仇報(bào)。埃利森通過(guò)?？寺@個(gè)人物在質(zhì)問(wèn)，為什么黑人保姆悉心養(yǎng)大的白人孩子長(zhǎng)大后總是會(huì)對(duì)她們反目為仇？為什么黑人保姆一開(kāi)始就注定是輸家？難道孩子與愛(ài)的根基之間的紐帶一定要被切斷嗎？這是一種普遍現(xiàn)象還是權(quán)力結(jié)構(gòu)的需要？但?？寺膼?ài)心超越了理想破滅的痛苦。他不但沒(méi)有失去，相反還加強(qiáng)了自己的信仰。這個(gè)信仰驅(qū)使他密切關(guān)注這個(gè)孩子的事業(yè)，特別是當(dāng)這個(gè)孩子成了一個(gè)政治家以后。當(dāng)他得知布里斯處境危險(xiǎn)時(shí)，這個(gè)信仰又驅(qū)使他來(lái)到華盛頓。即使在參議員生命的最后時(shí)刻，?？寺詿o(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在地出現(xiàn)在他的思維和行動(dòng)里。對(duì)布里斯來(lái)說(shuō)，他的出走則是他人生悲劇的開(kāi)始，因?yàn)樗撾x了權(quán)力的真正來(lái)源，即脫離了他的社會(huì)根基，脫離了養(yǎng)育了他的黑人們。他不顧一切地要忘卻自己的身份，將自己?jiǎn)萄b打扮為一個(gè)流動(dòng)電影制片人，把攝影機(jī)當(dāng)做一種遺忘、否定、歪曲和取笑的手段來(lái)擺弄，成了騙人的老手；他在白人中探索生活，并成功地改名為“桑瑞德”（Sunraider意思是“沖向太陽(yáng)的人”）。他利用種族偏見(jiàn)的力量來(lái)懲罰黑人的軟弱，以謀取自己的權(quán)力，最后當(dāng)上了美國(guó)參議員，變成了一個(gè)政治惡魔。極具諷刺意味的是，他在政治生涯中登峰造極之時(shí)被刺殺了，而行刺者正是他的親生兒子，是他與一個(gè)黑—白—紅混色姑娘之間那段短暫的、刻骨銘心的熱戀的結(jié)果。

　　拉爾夫·埃利森是美國(guó)當(dāng)代著名黑人作家。一九五二年，他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《看不見(jiàn)的人》（InvisibleMan）出版，對(duì)美國(guó)社會(huì)和文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。一九六五年美國(guó)《圖書(shū)周刊》（BookWeek）、一九七八年《威爾遜季刊》（WilsonQuarterly）的民意調(diào)查均稱(chēng)《看不見(jiàn)的人》（另譯《無(wú)形人》）是美國(guó)二戰(zhàn)以來(lái)最重要、最有影響的小說(shuō)，至今仍被世界文壇稱(chēng)做“現(xiàn)代經(jīng)典”。紐約藍(lán)登書(shū)屋于一九九九年五月推出了埃利森的第二部，也是最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《六月慶典》（Juneteenth），這是作者四十余年心血的結(jié)晶。這部小說(shuō)深刻地再現(xiàn)了一段美國(guó)社會(huì)歷史，鮮明體現(xiàn)了埃利森引人入勝的散文式創(chuàng)作風(fēng)格，進(jìn)一步確立了拉爾夫·埃利森在美國(guó)黑人文學(xué)界的泰山北斗地位。