神秘的面具

　　面具。作為一種文化現(xiàn)象，至今還活躍在我們的周?chē)?，不過(guò)它主要出現(xiàn)在節(jié)日中，給人帶來(lái)歡迎、喜慶和喧鬧的氣氛。我們就是在這種節(jié)日的氣氛中才被面具所吸引，從而關(guān)注它的過(guò)去，關(guān)注它發(fā)展的過(guò)程。在閱讀大量的古籍后，我們才知道了并理解了“儺”這個(gè)冷僻的漢字及其內(nèi)涵；在實(shí)地考察了一些省份的儺戲和儺面具后，我們才知道中華大地上依然保存了豐富的面具和面具文化，它們是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分；當(dāng)我們和國(guó)內(nèi)外眾多的面具收藏家接觸后，我們也才知道居然有那么多的癡心人為面具藝術(shù)傾倒一生。文化的交流是世界性的，面具文化也不例外。但文化的交流更當(dāng)然的是以本民族的文化為前提的，失去本民族的文化，拿什么來(lái)交流？當(dāng)其他民族要把端午節(jié)作為自己的遺產(chǎn)申請(qǐng)時(shí)，國(guó)人才發(fā)出了驚奇的聲音。而我們?cè)谟秒娔X打出“端”字時(shí)，下面的連綴只有“端正”和“端詳”兩詞，也就是說(shuō)我們?cè)谖针娔X這個(gè)外來(lái)文化產(chǎn)物時(shí)，卻疏忽了自己本民族的一些傳統(tǒng)文化。因此說(shuō)，繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化，是一個(gè)相當(dāng)艱巨的任務(wù)，而把民族文化的深層次內(nèi)涵平民化，讓更多的一般民眾在愉悅的閱讀中，受到民族文化的熏陶，應(yīng)該是我們寫(xiě)本書(shū)的初衷。

暫缺《神秘的面具》作者簡(jiǎn)介