經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座（總第十六輯）

　　飲茶晶茗，談天說(shuō)地，體味人生，此乃莫大之幸事。 緣茶而起，不僅直接生發(fā)出茶藝、茶道、茶文化，產(chǎn)生了不少傳世佳作，如唐代陸羽的《茶經(jīng)》、明朝朱權(quán)的《茶譜》，而且演化出一系列與之相關(guān)、借題發(fā)揮的軼聞趣事、佳話美談：老舍的《茶館》，描繪了近代北京的變遷；大碗茶商貿(mào)集團(tuán)演繹了改革開放的故事；《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》為學(xué)者開拓出一塊園地…… 《茶座》雖小，能招四面八方來(lái)客；茶杯不大，可容三江五湖之水。開張四載，生意興隆，聲名遠(yuǎn)播，光顧者絡(luò)繹不絕，?？腿缭疲氯溯叧觯P者也是座中看客。雖然各人口味不同，嗜好各異，茶坊是綠、紅、青、·黃、白、黑六大茶類齊備，《茶座》也是南腔北調(diào)、酸甜苦辣、針砭褒揚(yáng)、奇文軼事皆有，真可謂雅俗共賞。 “三分解渴七分晶?！惫湃送栾嫴杵奋孕奚眇B(yǎng)性和抒懷明志，有所謂“志絕塵境，棲身物外，不伍于世流，不污于時(shí)俗。或會(huì)于拉石之間，或處于松竹之下，或?qū)︷┰虑屣L(fēng)，或坐明窗凈牖，乃與客清談款話，探玄虛而參造化，清心神而出塵表”。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，茶客們是放形豪飲，還是細(xì)細(xì)品味，可能因人而異?！恫枳吩谝龑?dǎo)飲者從制作到飲用的過(guò)程中，能否進(jìn)入一種澄心靜慮、怡情悅性的境界，也難以確知。但此意值得思索和回味。 目錄：賴德勝茶座乾坤八[國(guó)是我見(jiàn)]李海艦十大關(guān)系新論——基于企業(yè)經(jīng)濟(jì)的視角程恩富、周肇光如何看待財(cái)富、富豪和勞動(dòng)？朱鐵臻城市不是越亮越好郭梓林“辭官下海”說(shuō)[學(xué)界萬(wàn)象]蔡防專業(yè)領(lǐng)域的名人及其“物”與“值‘李斯“北京贛籍經(jīng)濟(jì)學(xué)人”群體掃描李中健財(cái)富之于經(jīng)濟(jì)學(xué)家[學(xué)問(wèn)聊齋]王建國(guó)文化、知識(shí)與信息——三維時(shí)代的困擾和現(xiàn)代管理的精髓蒲勇健經(jīng)濟(jì)學(xué)的“驚喜‘吳克明經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中的生活藝術(shù)李成勛經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)態(tài)：現(xiàn)在時(shí)、過(guò)去時(shí)和將來(lái)時(shí)劉福壽如果經(jīng)濟(jì)學(xué)家不講道德……[他山之石]陳彩虹管理是一個(gè)故事魏蔚韓國(guó)科技實(shí)力究竟如何張東明漫談韓國(guó)國(guó)有企業(yè)民營(yíng)化詹小洪旅韓日記（三）黃燕芬德國(guó)大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)排名[經(jīng)濟(jì)隨筆]趙剛衙門口的“油水\"王紅領(lǐng)、張永山“失信風(fēng)險(xiǎn)”大于“車險(xiǎn)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考梁小民寓言中的經(jīng)濟(jì)學(xué)[生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)]王玉霞家庭裝修中的時(shí)間成本李仁君中美兩國(guó)糧票的比較顧海兵為什么沒(méi)有人倒賣飛機(jī)票？[舊事重提]趙人偉對(duì)改革初期“曼德爾旋風(fēng)”的回憶與思考柳紅經(jīng)濟(jì)所的由來(lái)（一）[經(jīng)濟(jì)學(xué)人]劉佛丁南開經(jīng)濟(jì)學(xué)科的奠基人王玉茹何廉、方顯廷榮敬本經(jīng)濟(jì)學(xué)套餐——我介紹的幾位國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家

暫缺《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座（總第十六輯）》作者簡(jiǎn)介