中國(guó)歷代仕女畫(huà)集

　　仕女畫(huà)在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中屬于人物畫(huà)的范圍，但由于它以女性人物為主要描繪對(duì)象，并通過(guò)塑造優(yōu)美動(dòng)人的婦女形象，來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，傳達(dá)特定的藝術(shù)趣味和審美觀(guān)念。作品在題材內(nèi)容、思想內(nèi)涵、創(chuàng)作方法、表現(xiàn)形式等方面都有自身的獨(dú)特之處，其肇始、成熟、演變、發(fā)展的歷史軌跡也不全與人物畫(huà)同步。因此，它已成為中國(guó)繪畫(huà)中的一個(gè)獨(dú)立畫(huà)科，所形成的藝術(shù)傳統(tǒng)還一直延續(xù)到今天，對(duì)當(dāng)代的國(guó)畫(huà)、年畫(huà)，以及牙雕、玉器、雕漆、宮燈、花絲鑲嵌等工藝品產(chǎn)生著不可忽視的影響。為此，研究仕女畫(huà)當(dāng)是弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)必要課題。

　　唐寅，字伯虎、子畏，號(hào)稱(chēng)“江南第一風(fēng)流才子”，1470年出身于吳縣的一個(gè)商人家庭，“幼有俊才，博雅多識(shí)”，11歲就文采極好，并寫(xiě)得一手好字。年長(zhǎng)后仕途順利，16歲中秀才，29歲參加南京應(yīng)天鄉(xiāng)試，獲中第一名“解元”。次年赴京會(huì)考，后受徐經(jīng)考試舞弊案牽連入獄，遭受刑拷凌辱。自此才高自負(fù)的唐寅對(duì)官場(chǎng)的“逆道”產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感，以詩(shī)文書(shū)畫(huà)終其一生。這位自稱(chēng)“江南第一風(fēng)流才子”的唐解元，確實(shí)才華橫溢，倜儻風(fēng)流，儀表堂堂，人品出眾。三歲孩童皆知唐伯虎的大名，能認(rèn)出他的畫(huà)，熟誦他的詩(shī)。“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來(lái)寫(xiě)幅青山賣(mài)，不使人間造孽錢(qián)”，孩童當(dāng)成兒歌唱。唐寅畫(huà)山水、人物、花卉、翎毛，無(wú)一不能，是個(gè)奇才。他的人物畫(huà)，特別是仕女畫(huà)，以題材新穎，構(gòu)思巧妙，筆墨美麗娟秀而成畫(huà)中珍寶。在畫(huà)法上大致可分為兩種：一種是墨筆流動(dòng)、揮灑自如的近似白描淡彩的仕女畫(huà)，一種是線(xiàn)條細(xì)致、設(shè)色妍麗的工筆重彩，《吹簫仕女圖》就是這一風(fēng)格的代表作?！洞岛嵤伺畧D》畫(huà)中一女子美麗端莊，雍容華貴，低頭吹簫，全神貫注，但眉間微帶哀愁，似乎黯然神傷，無(wú)助而無(wú)奈，獨(dú)自一人，在空曠中用簫聲傳達(dá)出她內(nèi)心的哀怨，講述那凄涼的陳年故事，這難道不是唐寅晚年的自身寫(xiě)照——無(wú)助的、無(wú)可奈何的，只有自己聆聽(tīng)那委婉的簫聲。畫(huà)自是好畫(huà)，而且勾、點(diǎn)、暈、染，筆筆精到，大有古法，無(wú)論仕女的面龐、衣裝的絢麗、以及佇立吹簫的形態(tài)，都是地道的行家手筆。畫(huà)本身的精妙即有獨(dú)立價(jià)值，寓意只是建立在其自身的精妙之上而已。但更進(jìn)一步的含義，還在于唐寅的確有他的兩面性。他既有報(bào)效家國(guó)、博取功名之志，又有縱酒放浪、頹廢自處的名士做派。清人姜紹書(shū)《無(wú)聲詩(shī)史》稱(chēng)唐寅賦性疏朗，任逸不羈，頗嗜聲色……”，足知他的風(fēng)流放蕩是舉世皆知的。他曾有一印，“龍虎榜中名第一，煙花隊(duì)里醉千場(chǎng)”，這更是表示他混跡煙花，買(mǎi)笑買(mǎi)醉的落泊行徑。《吹簫仕女圖》也表明他沉醉于聲色之娛，我們可以把它看作是唐寅在失意潦倒時(shí)對(duì)往昔浪子生涯的一種追憶，其中有著沉痛徹骨的遺恨與無(wú)可奈何的悲哀，是一種在花街柳巷縱情聲色之后的悲哀。