直接地反映市井民俗生活,可以說是洋畫兒的突出特色。它以最廣大的市民百姓為對象,力求在形式上和內容上,讓文化水平很低的民眾也能看得懂,因而它成為市井文化的載體。而洋畫兒《燈會》部分記錄的紙扎燈的樣式是今日難得一見的民俗形象資料,背面還印有謎語,為洋畫兒的賞玩又增添了樂趣。清末民初,薄弱的中國民族工業(yè)蓬勃興起,城市人口急劇增加,五行八作、小商小販紛紛擁向城市,促進了城市集市經濟的繁榮?!吧矫裣啵忻裢妗?,游戲如樂既是市民生活重要內容之一,也是商家業(yè)主、三教九流乘機掙錢謀生的機會。直接地反映市井民俗生活,可以說是洋畫兒的突出特針對。在我們編選的洋畫兒中就有《三百六十行》、《七十二行》、《市井民俗》、《小商販》、《新行業(yè)》、《江湖藝術》等類似的成套作品。市井,本來指城中之市,是集在作買賣的場所?!兑捉洝は缔o下》:“日出為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所?!薄豆茏印ば】铩罚骸疤幧瘫鼐褪芯薄Q螽媰褐蟹从车那迥┟癯醯氖芯袼?,像一片片玻璃碎片被裝進了萬花筒,讓人眼花繚亂。洋畫兒中,除了表現市井行業(yè)之外,表現市民和鄉(xiāng)村民俗生活的也很豐富,諸如喜慶題材有:逛廟會、耍龍類、放鞭炮放風箏、結婚、祝壽等,佛教題材有:盂蘭盆會、凈王殿、天后宮、等。日常生活和生產的群兒唱山歌、踏水車、打繩、洗衣服、洗魚等等。這些都是城鎮(zhèn)市井生活萬花筒中的一部分,從中,我們好像回到了那個已悄然逝去的、充滿了人情味的時代,看到了我們祖輩經歷的一個真實的過去。