馬禮遜回憶錄

　　馬禮遜為了他的偉大目標(biāo)，耐心地跟中國老師學(xué)習(xí)。但是有一次老師在紙上寫了一段中文要他練習(xí)背誦時(shí)，馬禮遜把那張紙接過來，突然當(dāng)著老師的面把紙扭作一團(tuán)，丟進(jìn)壁爐里燒掉了。這使他的中文老師大為震怒，拒絕再教馬禮遜中文達(dá)3天之久。馬禮遜跟他的中文老師重新學(xué)習(xí)之后，他很快地遵照老師的教導(dǎo)學(xué)習(xí)了中文的寫法和認(rèn)識(shí)了不少中國文字，于是他到倫敦博物院借到了一部，新約全書》中文譯稿，其中有《四福音書》《使徒行傳》和《保羅書信》，只缺希伯來書》。馬禮遜還到英國皇家學(xué)會(huì)借到了一本《拉丁文——中文字典》，以便查閱。他的中文老師就開始教授這批圣經(jīng)讀物。在中文老師嚴(yán)格教授下，馬禮遜孜孜不倦地學(xué)習(xí)，僅僅在幾個(gè)月的時(shí)間，他已全部學(xué)完這批中文譯稿，取得了很好的成績。馬禮遜在倫敦學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、天文學(xué)和中國語言文字，從1805年5月開始，一直學(xué)習(xí)到1807年1月馬禮遜前往中國之前才結(jié)束，共有一年零八個(gè)月，加上他在霍克斯頓和高士坡兩所學(xué)校所受的訓(xùn)練和他在宗教信仰及獻(xiàn)身精神上的長時(shí)期的修養(yǎng)，為其赴中國開始傳播基督教新教打下了深厚扎實(shí)的基礎(chǔ)。在倫敦學(xué)習(xí)期內(nèi)，倫敦傳教會(huì)安排馬禮遜住在史密斯先生的家里。史密斯夫人是一位值得尊敬的基督徒，她曾善待過不少被派往海外的傳教士。這位夫人對(duì)馬禮遜的純正高雅的品格特別器重。馬禮遜后來被派到中國，仍舊一直保持和史密斯夫人密切的通信往來。馬禮遜1805年下半年所寫的日記和書信中，有以下幾個(gè)片斷。1805年8月25日他給他父親的信中說：“我的時(shí)間已安排得滿滿的，一部分學(xué)習(xí)中文，一部分學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，還不時(shí)地要外出證道?！?0月25日他在日記中寫道：“我記得我離開高士坡是在8月4日。到倫敦之后，我格外忙碌，從一地到另一地，還要去學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)和念中文。上帝賜我厚恩，給我健康和力量去做圣工。10月8日，我的中文老師容三德來同我住在一起教授我中文，這樣，我每天都可以有所進(jìn)步。威廉·勃朗將在最近幾天內(nèi)從蘇格蘭到此并將和我一起為去中國作準(zhǔn)備。我祈求上帝使他的到來能大有幫助。我過多地寄希望于他，而對(duì)上帝的期望卻不多。自從我重回倫敦后，我感到對(duì)上帝的依靠是不夠的。我絕對(duì)地需要上帝賜給我工作的效力。上帝啊，求你饒恕我，因我過去沒有渴望從主得到足夠的恩惠?！?1月5日今晚我的中文老師問我，耶穌是男人還是女人？他說他以前在中國曾見過一個(gè)女人的塑像。我無法肯定他所指的是什么人。他說他過去常聽說上帝沒有脾氣，不會(huì)發(fā)怒。上帝不給人降災(zāi)，如果發(fā)生風(fēng)暴或?yàn)?zāi)荒，那不是上帝加給人類的。看來我的中文老師很喜歡談?wù)撋系凼怯钪娴膫ゴ蠼y(tǒng)治者。啊！我祈求上帝啟開我的中文老師的心門，能接受在耶穌里面的真理。11月28日今天威廉·勃朗到了我處，我停工一天。我希望上帝祝福我們兩人。他來之后，我的學(xué)習(xí)計(jì)劃要完全更改。我已停止學(xué)醫(yī)，改學(xué)數(shù)學(xué)和天文。12月9日當(dāng)我看到我的中文老師勤讀孔夫子的書，而我讀上帝的書——圣經(jīng)卻遠(yuǎn)比他少時(shí)，我感到十分慚愧。12月31日，馬禮遜給史密斯夫人的信中寫道：“我非常感激您對(duì)我的恩待。如您同意，我將請(qǐng)我的姐姐來探望您，盼您能在屬靈的事上幫助她。今晚是除夕，這一年即將過去，我對(duì)永生看得極為重要。耶穌基督??！耶穌基督啊！他先我們到天上去，為我們預(yù)備地方，再回來接我們同去。我盼望我也能得到永生?！?806年（馬禮遜24歲）鉚，他寫幾封信給他父親和兄姐們賀年，并在屬靈的事上互相勉勵(lì)。 你們?cè)?812年3月20日寫給我的信，我是在9月21日收到的。這封鼓勵(lì)我的信，使我有點(diǎn)消沉的情緒頓時(shí)重又激起了熱情。 我先前寄給你們我翻譯成中文的《使徒行傳》，雖然只是圣經(jīng)的一小部分，卻可證明在中國印刷圣經(jīng)是可行的，且是很重要的。我很高興你們對(duì)此作出了肯定，以致能鼓勵(lì)我繼續(xù)這樣做下去。我確實(shí)感謝全能的上帝，因他賜我力量和知識(shí)，得以把圣經(jīng)陸續(xù)翻譯成中文。我將用更大的努力進(jìn)行這項(xiàng)偉大的工程，以達(dá)到將圣經(jīng)全部譯完并印刷出版的目的。上個(gè)季度我將已經(jīng)譯完的《路加福音》和數(shù)篇?jiǎng)袷牢募慕o了你們?，F(xiàn)在我正在印刷的有大部分《保羅書信》和《使徒行傳》第二版修訂本，附加了圈點(diǎn)，因一般的中國書籍沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，難以閱讀。在印好后，我會(huì)寄幾本給你們。上次信中我提到的《教義問答》中文版，已經(jīng)寄給了博格博士一本。這次貨船即將返英之際，我將再寄幾本給你們。我已經(jīng)收到大英圣書公會(huì)寄贈(zèng)的500英鎊，幫助我印刷圣經(jīng)。 我已回信給他們表示謝意。我以作為英國基督徒給中國人的善舉的一個(gè)中間人感到非常榮幸。我謹(jǐn)代表我所幫助的異教徒，向大英圣書公會(huì)致以衷心的感謝。我將雇用一些中國人當(dāng)推銷員，以最低價(jià)格出售圣經(jīng)給中國人。有一個(gè)推銷員對(duì)我說，他是免費(fèi)將圣經(jīng)分送給中國人的。我已在今年夏天送了數(shù)百本到福建省，我付了運(yùn)費(fèi)。 以下是倫敦傳教會(huì)給馬禮遜有關(guān)要他中斷與英國東印度公司關(guān)系的指示信：親愛的弟兄：今年1月6日，我匆忙地寫信給你，是要告訴你一個(gè)不愉快的消息，就是倫敦東印度公司總部已通過決議，要把你和該公司的關(guān)系全部割斷，原因是該公司不但看到了你一本中文《新約全書》，也看到我會(huì)的一份議事記錄，內(nèi)載有你不顧中國皇帝的禁令，仍在中國堅(jiān)持做翻譯和散發(fā)圣書的工作。該公司認(rèn)為你做了觸犯中國政府的事情，特別考慮到你是該公司的一個(gè)職員，因此他們免除你任公司譯員的職務(wù)。這條消息使我們極為關(guān)心。我們?cè)虮緯?huì)同仁提請(qǐng)注意，不要將你出版的書籍送給倫敦東印度公司總部，但卻有一位同仁不經(jīng)意地將你寄來的《新約全書》等中文印刷品送給了該公司的圖書館主任而造成這個(gè)后果。但不論發(fā)生任何情況，我們信任你必定會(huì)繼續(xù)做你覺得最重要的工作，那就是繼續(xù)把圣經(jīng)全部譯完。上帝早巳給你極大的幫助，我們同英國和別國的成千上萬的基督徒同聲歡呼和感謝上帝，因他幫助你能夠達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。我們熱切地為此事祈禱，希望通過你把圣經(jīng)全部譯成中文出版之后，可以使中國民眾永遠(yuǎn)受益無窮。本董事會(huì)已決定贈(zèng)送給你一本在巴黎出版的《中文字典》，盼能由這次就要出航到中國去的貨船帶給你使用，另外還附送給你本會(huì)圣工的一些新聞報(bào)導(dǎo)等。 米憐弟兄來信告訴我們說，你的身體不太好。董事會(huì)熱切盼望你長壽和健康，為此緣故，如你認(rèn)為有需要出海航行一次以恢復(fù)健康，我們不會(huì)反對(duì)。你可以認(rèn)真地考慮去檳榔嶼或任何在亞洲的島嶼，也可去好望角，那些地方的氣候足以適宜你恢復(fù)健康，不一定要回英國休養(yǎng)。這件事由你自己決定，可能這筆旅費(fèi)相當(dāng)可觀，也會(huì)影響你的工作，但董事會(huì)愿意很高興地承擔(dān)一切費(fèi)用。親愛的弟兄和你的同工們，愿英明和仁慈的上帝賜福于你們做該做的事。永遠(yuǎn)和你一起在主里面的弟兄 哈德凱斯?fàn)査編欤ê炞郑┎聲洠ê炞郑?815年2月15日倫敦雖然馬禮遜已不再是東印度公司的譯員，他的名字也已在該公司的名單上勾銷，因他不肯放棄他的傳教事業(yè)；盡管如此，他的譯員工作對(duì)澳門東印度公司和廣州英國商行的業(yè)務(wù)來說是太重要了，這從給他的免職通知書中可以清楚地看到。他們以等待倫敦東印度公司總部的進(jìn)一步說明為由仍舊要馬禮遜繼續(xù)為公司服務(wù)當(dāng)譯員。在前一年中，東印度公司的代表曾與廣東省政府官員對(duì)中英貿(mào)易的不滿進(jìn)行了令人煩惱的談判。為了重新調(diào)整，公司決定要取消與中國的貿(mào)易。在這樣困難的狀況之下，像以前經(jīng)歷過的所有狀況一樣，馬禮遜不但是唯一挺身而出與中英雙方交換意見的中介，而且由于他的深謀遠(yuǎn)慮和不妥協(xié)的堅(jiān)定立場(chǎng)，終于使中英雙方建立了正確的諒解。與此同時(shí)，馬禮遜既保持了英國的名聲，又因他對(duì)中國的語言和處事態(tài)度有著廣泛的了解，尤其是他的溫和和善于處理問題，也博得中方上下官員的好感。以下是馬禮遜寫給澳門東印度公司調(diào)查委員會(huì)的信，可以看到他對(duì)他個(gè)人的安全問題存在著憂慮。 對(duì)兩個(gè)國家，或兩個(gè)人而言，雙方都各有權(quán)利與義務(wù)；對(duì)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者而言，也各有其權(quán)利與義務(wù)?？墒牵袊藚s不承認(rèn)國家既有權(quán)利，也有義務(wù)。他們對(duì)外國人的要求是必須絕對(duì)地服從中國的法律，在其法律中不給外國人以任何實(shí)際的保護(hù)。中國政府禁止中國人教授外國人學(xué)習(xí)中國的語言，禁止外國人學(xué)習(xí)中國法律，不準(zhǔn)外國人自由去公堂申訴，不準(zhǔn)中國人為外國人提供法律咨詢。因此，外國人即使據(jù)理力爭，還是必須絕對(duì)服從中國法律的原則，這就使外國人根本無地自容、無處申訴。事實(shí)上，中國的法律是由坐在公堂上審訊的縣官高興而任意解釋和判決的。從一定程度上講，中國人是把所有外國人當(dāng)作敵人的，他們不是把全體外國人當(dāng)作朋友而看作是魔鬼。是否任何人都·一定要絕對(duì)服從那些對(duì)人們永遠(yuǎn)持?jǐn)骋獾姆赡?？?jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明，中國政府的法律就是要使受審者絕對(duì)地屈從，從而判處其死刑，即使外國人完全無罪，或者只是“非預(yù)謀的殺人罪”，也難免一死。中國的巡警過去一直是立即使用暴力拘捕無辜的人作為人質(zhì)，個(gè)別的外國人為此而可能被迫認(rèn)罪。中國政府對(duì)歐洲人所犯的兇殺案采用的辦法是讓中國人斷言誰是兇手（就算是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兇手），然后把該人送交地方官審判后執(zhí)行死刑。如果該外國人提出異議，不承認(rèn)是兇手，中國政府就下令停止該外國人所屬的國家與中國的貿(mào)易。倘若禁止貿(mào)易沒有用，就進(jìn)而停止供給外國人食物和日用品，企圖迫使外國人因挨餓而屈服。中國政府采取這種敵意手段，不只是對(duì)待個(gè)別的嫌疑犯，而是反對(duì)該外國人所屬的國家在廣州的外僑。這種手段乃是沒有多少公正可言。中國政府倘若提出讓外國人先審訊他們的嫌疑犯，然后將該人押送給中國官府判決和執(zhí)行死刑，這種辦法是任何歐洲人、莢國人，或任何外國領(lǐng)事以及東印度公司都沒有權(quán)力去照辦的。中國政府顯示的決心乃是，當(dāng)一個(gè)外國人造成一個(gè)中國人死亡后，不論那個(gè)外國人是怎樣造成中國人死亡的，都必定要對(duì)那個(gè)外國人判處死刑。受刑的外國人不管如何為自己的生命申辯喊冤，因中國人是死在他手里的．都必須執(zhí)行死刑。因?yàn)橹袊苏J(rèn)為“以命抵命”是公正的。英國人無權(quán)審訊被控殺人的兇手，又不愿將一個(gè)無辜的英國人送交給中國人，就造成了英方對(duì)所有這類的兇殺案件都拒絕交給中國政府去審訊和判處死刑。但這不是一件可以任意去做的事，也并非是有意要包庇一個(gè)殺人兇手的辦法。這是英國人背著英國政府不得已去做的不當(dāng)行為，也是由于中國政府的不公正和血腥的惡意所造成的。這種狀況屬于道德和商業(yè)的罪惡，去包庇一個(gè)故意殺人的兇手，或是送一個(gè)無辜的人去被處死刑，在道德上都屬于犯了重大的罪惡。要找出一個(gè)解決辦法是不容易的，可是，不論東印度公司或英國政府，都非常明顯地忽視了這個(gè)嚴(yán)重問題。僅僅有領(lǐng)事權(quán)，而無裁判權(quán)，是沒有用的。我想，倘能有一位有權(quán)的大法官為英國艦隊(duì)設(shè)立一個(gè)副海軍司令級(jí)的海事法庭，可以解決許多這類的麻煩。在審訊故意殺人犯時(shí)將可解決全部問題，還可以避免中英貿(mào)易的中斷，減少重大的經(jīng)濟(jì)損失。對(duì)中國方面而言，對(duì)這類案件的公正審判，將可使他們看到若今后發(fā)生的更為復(fù)雜的案件也可得到公正的判決。如果大法官規(guī)定幾位海事法庭的審判員必須學(xué)會(huì)中文和通曉中國的法律，那么，大法官就可為某些殺人案進(jìn)行辯護(hù)而避免死刑。我們有理由可以指望，我所設(shè)想的被任命為大法官的英國人，將會(huì)逐漸想出一些辦法，讓中國方面對(duì)外國人完全不使用暴力，不中斷貿(mào)易，或不采取不供給外國人食物和日常用品等措施，也可使外國人不進(jìn)行反抗。 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　　譯者簡介： 顧長聲，江蘇省江陰縣香山村人，北京大學(xué)肄業(yè)、曾經(jīng)擔(dān)任中國科學(xué)院上海歷史研究所、上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員，華東師范大學(xué)歷史系教授，中國近代史研究室研究員，美國耶魯大學(xué)歷史系訪問學(xué)者，美國西世界學(xué)院客座教授等職。出版的著作有《傳教士與近代中國》、《容閎——向西方學(xué)習(xí)的先驅(qū)》、《從馬禮遜到司徒雷登》等?，F(xiàn)為自由作家。