歐亞學(xué)刊（第四輯）

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	余太山主編
出版社：	中華書局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	東方學(xué)

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ISBN：	9787101042191	出版時(shí)間：	2004-01-01	包裝：	平裝
開本：	26cm	頁(yè)數(shù)：	317	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　史學(xué)家多半以恢復(fù)歷史的本來(lái)面目為已任，其主要手段不外是分析、把握史料。雖然學(xué)者們所謂史料在許多場(chǎng)合只是文獻(xiàn)資料，卻鮮有人甘心在文本研究方面下大功夫。這篇重要的文本研究完成于1984年，曾先后兩度發(fā)表（《章巽文集》，海洋出版社，1986，PP.237-244和《中亞學(xué)刊》第3輯，中華書局，1990年，pp.71-76），遺憾的是一直沒有得到研究者應(yīng)有的重視，似乎有必要在這里乘機(jī)強(qiáng)調(diào)一下。史料固然不等于歷史，但迄今歷史學(xué)家研究的對(duì)象與其說(shuō)是歷史本身，不如說(shuō)只是史料。迄今通過(guò)史料窺測(cè)歷史本來(lái)面目的一切嘗試都還不能說(shuō)是很成功的。這不能歸咎于手段的落后，只能說(shuō)是史料的本質(zhì)決定了這一點(diǎn)。盡管史料在很大程度上不能反映歷史本來(lái)面目，但史料作為歷史的遺存物，即便僅僅是歷史的一些虛幻、殘缺的投影，畢竟也依附著某些往日的哪怕是被扭曲的信息。由引可見恢復(fù)史料本來(lái)面目的意義不容忽視。章丹楓先生致力于文本研究的價(jià)值在于此。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《歐亞學(xué)刊（第四輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

一人雙獸母題考
脫解神話的比較研究－－新羅三姓初王神話原構(gòu)圖
噠族屬伊朗說(shuō)
九姓胡與中原地區(qū)出土的信制拜占庭金幣
渤海與唐朝押蕃使關(guān)系述考
從《遼史·國(guó)語(yǔ)解》到《欽定遼史語(yǔ)解》－－契丹語(yǔ)言資料的源流
朝鮮司譯院“日本語(yǔ)學(xué)”教科書
歷史時(shí)期的胡漢葬俗：吐魯番的例證
蒙古帝國(guó)的牌符－－以實(shí)物為中心
清代學(xué)者對(duì)西域的認(rèn)知
生命吠陀：西域出土胡語(yǔ)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)的知識(shí)來(lái)源
論絲綢技術(shù)的傳播
《伊朗瑣羅亞斯德教村落》中譯本序
《后漢書·西域傳》要注
編后記
《歐亞學(xué)刊》章程