希臘精神：西方文明的源泉

　　古希臘作為西方文明的濫觴源頭，在經(jīng)歷了短暫的輝煌之后最終歸之于滅亡。但它所遺留給后世的寶貴精神遺產(chǎn)卻是欲久彌真，其所達(dá)到的文明與開花程度，即使今世的美國也望塵莫及?！断ＥD精神：西方文明的源泉》講述了希臘精神的各個(gè)方面，是了解西方文明源頭的絕佳讀物。1996年的時(shí)候，我想讀點(diǎn)兒希臘和關(guān)于希臘的書，就去向我的師友陳嘉映先生請(qǐng)教。他從書柜的一個(gè)角落里拿出一本舊得發(fā)黃、帶著一股霉味兒的小書，推薦給我，說這是他非常喜歡的一《希臘精神：西方文明的源泉》，過幾年便要拿出來讀一讀。我拿過來一翻，紙有些發(fā)脆，書脊也一下裂開了，便笑著說，不是古希臘人印的吧。書雖然舊了，但是作者的觀點(diǎn)卻并不過時(shí)。讀完第一章，便覺得非常喜歡。作者的獨(dú)到的觀點(diǎn)和優(yōu)美的語言讀了讓人心潮涌動(dòng)。讀完之后，覺得理解得不夠透徹，就想到把它翻譯一遍，這樣一則可以加深理解，二則也可以算得上是一種鍛煉，還可以仔細(xì)地欣賞作者帶有希臘風(fēng)格的優(yōu)美的文風(fēng)。當(dāng)時(shí)的想法不過是自己譯著玩兒，沒有想到拿來出版，所以譯得不很仔細(xì)，遇到難的地方就跳過去了，這樣也直到1997年10月才譯完，以后就放在那里，沒有再去理會(huì)。后來和朋友于奇聊天的時(shí)候說起這《希臘精神：西方文明的源泉》，她問我是否想出版。想了想，覺得我的譯筆雖然粗糙，但不讀原文的讀者大體上還是可以通過我這粗糙的譯文體會(huì)到作者深邃的洞察力和不同尋常的思維，也許還能多少領(lǐng)略到作者那種希臘式的思想情緒和那種希臘式的優(yōu)雅、清晰、簡潔、熱情的筆觸。于是又重新校譯，把沒有翻譯的地方補(bǔ)上，一些引文找來名家的譯文，一時(shí)找不到的，就不揣鄙陋，自行譯出。書中的人名和地名多依通用的譯名，有幾個(gè)無處可查的，只好自己音譯，以后查到，再行改正。

　　伊迪絲·漢密爾頓（Edith Hamilton，1867－1963）翻譯的主要作品有《三部希臘劇》（Three Greek Plays，1937）、《被縛的普羅米修斯》（Prometheus，1927－1929）和歐里庇得斯的《特洛亞婦女》（The Trojan Women）等。著名的女性主義作家兼翻譯家穆納·李（Muna Lee，1895－1965）把許多西班牙的書籍和詩歌譯成英文?！∫恋辖z·漢密爾頓十六歲開始上學(xué)，1894年她在布萊恩·摩爾學(xué)院獲昨了碩士學(xué)位，并獲得了一份獎(jiǎng)學(xué)金，到歐洲萊比錫大不和慕尼黑大學(xué)學(xué)習(xí)古典文學(xué)，成為這兩所大學(xué)的第一位女生。在那里游學(xué)一年之后，她于1896年回到美國，和幾個(gè)志同道合的人一起在巴爾的摩創(chuàng)建了布萊恩·摩爾女子預(yù)備學(xué)校，并擔(dān)任校長長達(dá)26年。1957年，他以90歲的高齡訪問希臘，并被雅典榮譽(yù)市民的稱號(hào)。伊迪絲·漢密爾頓于1963年5月下旬完成了她的最后一部著作《柏拉圖對(duì)話集》，一周之后，卒于華盛頓。