龍門(mén)石窟紋飾拓片集：中英文本

　　前言對(duì)龍門(mén)石窟的介紹與研究，自19世紀(jì)至今，國(guó)內(nèi)外出版有較高水平的專(zhuān)著計(jì)30余部、論文400余篇，通俗讀物也在10種以上。但系統(tǒng)地、整體地展現(xiàn)龍門(mén)石窟藝術(shù)的出版物十分缺乏，目前為止還沒(méi)有出版過(guò)一套龍門(mén)石窟完整的數(shù)據(jù)。然而，宇宙間的萬(wàn)物生生滅滅，損毀乃至最后消失是不可避免的。當(dāng)今工業(yè)、交通迅猛發(fā)展，環(huán)境污染加劇，造成龍門(mén)石窟風(fēng)化、洞窟漏水、洞窟及雕刻品崩塌，各種病害日見(jiàn)明顯。80年代初拓印過(guò)的造像題記，現(xiàn)今有些已經(jīng)看不到。一些精美的造像題記，現(xiàn)今有些已經(jīng)看不到。一些精美的造像也漸漸面目不清。為了使龍門(mén)石窟藝術(shù)保留下去，讓世人可以長(zhǎng)久地進(jìn)行研究，并從中欣賞其藝術(shù)之美，在利用現(xiàn)代技術(shù)保護(hù)、維修以延長(zhǎng)石窟壽命的同時(shí)，我們采取各種方式收集、保存龍門(mén)石窟的數(shù)據(jù)，加以整理，予以出版。繼出版《龍門(mén)石窟總錄》用文字著錄、輔以黑白照片和測(cè)繪圖保存龍門(mén)石窟的基本資料后，又按照崖面編號(hào)順序，逐一拍攝窟龕造像，出版了《龍門(mén)石窟造像全集》，保存造像藝術(shù)的完整數(shù)據(jù)，與此同時(shí)，再把精美的浮雕藝術(shù)、圖案紋飾逐一挺、捶拓出版，《龍門(mén)石窟紋飾拓片集》就是為讓讀者能通過(guò)另一種形式欣賞龍門(mén)石窟藝術(shù)。多種形式結(jié)合起來(lái)，既使讀者全面了解龍門(mén)石窟藝術(shù)，又在現(xiàn)有條件下把龍門(mén)石窟的數(shù)據(jù)系統(tǒng)完整地保存下來(lái)，傅諸之遠(yuǎn)。在科學(xué)技術(shù)還未能解決石窟文物永久保護(hù)的情況下，這應(yīng)當(dāng)是保護(hù)龍門(mén)石窟的一種行之有效的方法吧。 石窟寺開(kāi)鑿在山崖上，供教徒作佛事活動(dòng)之用。中國(guó)的石窟寺多分布在黃河流域和西北地區(qū)長(zhǎng)江以南和西藏也有一些開(kāi)鑿。因開(kāi)鑿時(shí)代、地域、施主而異，各石窟的雕刻內(nèi)容與藝術(shù)面貌有所不同，石窟所在地的巖石質(zhì)地和氣候不同，完好程度也不相同。敦煌莫高窟、麥積山石窟所處巖體為粗砂礫巖，不能就山雕刻，所以在洞窟中泥塑造像，并抹平壁面繪制壁畫(huà)。新疆地區(qū)的克孜爾、庫(kù)木吐喇、柏孜克里克等石窟，巖體為砂礫巖，與敦煌莫高窟大體相同，由于氣候干燥，洞窟中壁畫(huà)保存尚好。云岡、大足等石窟均雕鑿在細(xì)砂巖石上，巖石吸水率高，一些精細(xì)雕刻品風(fēng)化嚴(yán)重，保存下來(lái)的已不多。龍門(mén)石窟和響堂山石窟所在巖體為石灰?guī)r，結(jié)構(gòu)細(xì)密，保存尚好。近30年來(lái)，大氣污染明顯加劇，龍門(mén)石窟所在的巖體及雕刻品表面風(fēng)化也漸趨嚴(yán)重，變化人眼可見(jiàn)，只是相對(duì)其他石窟，損壞壞慢而已。所幸北魏到唐代精美細(xì)膩的雕像和裝飾圖案保存下來(lái)的還不在少數(shù)，是美術(shù)史研究，包括佛教美術(shù)、建筑、裝飾、書(shū)法、服飾和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、宗教等諸多方面研究的珍貴史料。

暫缺《龍門(mén)石窟紋飾拓片集：中英文本》作者簡(jiǎn)介