家永三郎自傳：日本歷史學(xué)者的思想軌跡

　　日本戰(zhàn)敗后－二十年，日本曾萌發(fā)茁壯的民主及和平力量，這種傳統(tǒng)隨著一批知識(shí)分子去世日漸消逝。至今這種人、這種傳統(tǒng)已是碩果僅存。《家永三郎自傳》的出版為日本留下正義及進(jìn)步的呼聲留下紀(jì)錄。家永三郎－一位對(duì)日本文化、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、教育都有淵博研究的著名學(xué)者－所建立的一套家永史學(xué)系統(tǒng)，對(duì)日本學(xué)術(shù)及思想界有舉足輕重的影響；誰(shuí)想到得他是個(gè)畢生都要拖著羸弱病軀的書生，還不斷進(jìn)出法庭挑戰(zhàn)本國(guó)文化和價(jià)值呢！生長(zhǎng)于軍人家庭和接受傳統(tǒng)日本模式教育的家永三郎，對(duì)他的國(guó)家越是了解，越是愛(ài)恨交織－個(gè)人不能制止一場(chǎng)世紀(jì)不義之戰(zhàn)而深表疚悔之余，決意以校園和法院為陣地，狠批日本過(guò)去的歷史、現(xiàn)在的教育和司法制度，重整日本民族的價(jià)值觀。由此引發(fā)長(zhǎng)達(dá)32年的教科書訴訟案，期間勝負(fù)起落，牽動(dòng)日本一場(chǎng)空前規(guī)模的思想運(yùn)動(dòng)?！都矣廊勺詡鳌凡坏羌矣廊傻膫€(gè)人自傳，也是他的思想史，更是一部日本近代史的縮影?！都矣廊勺詡鳌分形陌媸菍Ｕ\(chéng)為中國(guó)人翻譯的，是作者在近90高齡之年的深切愿望－讓中國(guó)的讀者，尤其年輕的一代，透過(guò)認(rèn)識(shí)他的一生和他所處的世代，對(duì)為中日兩國(guó)的過(guò)去有更多的了解，有助開(kāi)拓未來(lái)的新世界。家永三郎是著作等身的日本著名學(xué)者，其獨(dú)特的“家永史學(xué)體系”對(duì)日本學(xué)術(shù)界有舉足輕重的影響。他在學(xué)術(shù)之外最為人所知的事跡，是為了維護(hù)學(xué)術(shù)自由而起訴日本政府篡改侵華史實(shí)，干預(yù)教科書的編寫，一人承擔(dān)了歷時(shí)32年之久的“文部省審定教科書違憲案”，期間勝負(fù)起落，牽動(dòng)日本一場(chǎng)空前規(guī)模的思想運(yùn)動(dòng)。

　　家永三郎，1913年出生于日本名古屋，1937年畢業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)日本史學(xué)系，日本著名的歷史學(xué)家、思想家、教育學(xué)家和宗教學(xué)家、著作等身，1999年日本巖波書店出版的16巨冊(cè)的《家永三郎集》也只能精選家永三郎一部分的著作·末卷便有一個(gè)厚達(dá)111頁(yè)的著作目錄。他的研究范圍廣及古代以至現(xiàn)代日本各個(gè)層面，不但以日本思想史研究著稱，并在日本古代佛教史、古代繪畫史、古典文學(xué)、文化史、近現(xiàn)代政治史、法制思想史和教育史都有巨大成就，形成一個(gè)獨(dú)特的“家永史學(xué)”體系，對(duì)日本學(xué)術(shù)界有舉足輕重的影響。 學(xué)術(shù)之外，家永三郎最為人所知的事跡，是為了維護(hù)學(xué)術(shù)自由而起訴日本政府竄改侵華史實(shí)、干預(yù)教科書的編寫，這就是歷時(shí)32年之久的“文部省審定教科書違選案。” 劉燕，日本大孤市立大學(xué)文學(xué)碩士（教育學(xué)）翻譯教育論文十萬(wàn)字。多年擔(dān)任原侵華士兵東史郎義務(wù)翻譯。