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內(nèi)容簡介

　　本書主要研究了從漢到唐士風(fēng)與文風(fēng)的關(guān)系，從士風(fēng)演變的歷史背景中揭示各階段文學(xué)風(fēng)尚與文學(xué)觀念變化的原因。全書五個(gè)部分，序論通過分析現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上一場爭論，反思了文學(xué)史研究中古今融合及古代文學(xué)史研究現(xiàn)代化的問題;第一章分析了漢武朝士風(fēng)轉(zhuǎn)變對文人心態(tài)的影響，并著重通過簡帛文本的特點(diǎn)說明了其時(shí)士人學(xué)風(fēng)與文風(fēng)的關(guān)系;第二章以江左士風(fēng)為背景，分析以玄學(xué)為核心的名士文化與偏重儒家意識的寒士文化關(guān)系及在當(dāng)時(shí)文論中的表現(xiàn)。第三章以魏晉名士文化傳統(tǒng)在初盛唐的沿續(xù)與變化為背景，說明盛唐文學(xué)特點(diǎn)，解析構(gòu)成盛唐之音的文化因素;第四章以儒士文化群在“安史之亂”前后的活動為中心，說明儒士精神對文學(xué)發(fā)展的作用。第五章以中唐儒學(xué)復(fù)興為背景分析中晚唐文風(fēng)，其中又側(cè)重于從學(xué)風(fēng)的變化上論述唐詩走向宋詩的歷史必然性。最后的附論考證了唐代文學(xué)轉(zhuǎn)承中的幾個(gè)文獻(xiàn)方面的問題。<

作者簡介

　　查屏球，生于1960年12月，安徽銅陵人，文學(xué)博士，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)中文系教師。主要從事中國古代文學(xué)史研究與教學(xué)工作，兼治“網(wǎng)絡(luò)人文資源運(yùn)用”。目前學(xué)術(shù)興趣集中在文本載體與文學(xué)、文學(xué)評點(diǎn)與文學(xué)傳承、唐詩語言藝術(shù)等方面，曾出版專著《唐學(xué)與唐詩》，發(fā)表《原始閱讀方式與早期的文本釋讀符號》等學(xué)術(shù)論文三十余篇。

圖書目錄

序 /1
引論：關(guān)于文學(xué)史研究現(xiàn)代化的思考/ 1
第一章游士的失落與經(jīng)師的文學(xué)/23
漢武時(shí)代士人精神的嬗變 / 25
司馬遷心態(tài)矛盾的構(gòu)成與作用/ 35
漢儒章句之學(xué)與經(jīng)學(xué)化文學(xué)批評/46
由出土文獻(xiàn)看秦漢俗文學(xué) / 65
《楚辭章句》與文學(xué)釋讀模式 / 84
紙簡替代與漢魏晉初文風(fēng)/17
第二章名士的風(fēng)流與文心的自覺 / 148
劉勰對風(fēng)骨論儒家化的改造/150
文才崇拜心理與宗經(jīng)意識的整合/180
齊梁寒士心態(tài)與劉勰的人生追求/204
南朝思維定勢與《詩品》批評模式/229
《文選》詩賦立目與宮體詩審美機(jī)制/244
第三章尊文的時(shí)代與文士的自信 /259
家風(fēng)、時(shí)風(fēng)與陳子昂風(fēng)骨精神 / 261
玄宗時(shí)代經(jīng)學(xué)的窘境 /282
天寶河洛儒士群與復(fù)古之風(fēng) / 300
李白北上幽州考/317
盛唐名士文化沉落與李白悲劇/334
李白晚年詩風(fēng)的變化/354
第四章安史之亂中的士風(fēng)與詩風(fēng)/377
由墓志年號看安史之亂中士人心態(tài)/379
憂患之詩與儒家政治倫理的重建/385
儒家民本意識的上升與循吏之詩/399
安史之亂中儒士復(fù)古詩風(fēng)的新變 / 414
杜詩與新儒學(xué)的萌生/ 433
第五章詩人的學(xué)人化與文士的儒士化/464
元、王集團(tuán)與大歷京城詩風(fēng)/466
江南詩人與大歷貞元詩風(fēng)之變 / 483
中唐解經(jīng)別派與儒學(xué)的新變 / 508
韓愈《論語筆解》真?zhèn)慰?/ 528
晚唐類書與李商隱《金鑰》考述 /539
附論
新補(bǔ)《全唐詩》一百首--高麗《十抄詩》中所存唐人佚詩/550
《二十四詩品》的另一傳本 / 595
"李攀龍《唐詩選》"評點(diǎn)本考索/610
后記/630