現(xiàn)代德育人本論

　　人本的問題已成為當代理論與現(xiàn)實生活中關注度最高的問題之一?！吨猩酱髮W思想道德教育理論博士文庫：現(xiàn)代德育人本論》立足于對時代精神的把握，從現(xiàn)實審視、歷史回放、哲學反思等角度對當前德育弊端——德育“人學空場”現(xiàn)象進行深刻的分析和批判，進而倡導人本德育的理念和實踐模式，呼吁現(xiàn)行德育實現(xiàn)向人本德育的轉向?！吨猩酱髮W思想道德教育理論博士文庫：現(xiàn)代德育人本論》標舉現(xiàn)代德育應以馬克思主義人學思想為指導，即現(xiàn)代德育應以“現(xiàn)實的人”為出發(fā)點，以人的“全面”而“自由”的發(fā)展為終有目的，德育過程中應貫徹“以人為本”的原則，使現(xiàn)代德育獲得與時代發(fā)展的主旋律相一致的品性和意蘊?！吨猩酱髮W思想道德教育理論博士文庫：現(xiàn)代德育人本論》從哲學的高度探討了現(xiàn)代德育人本論建構的哲學基礎、理論支持和現(xiàn)實依據(jù)，從德基本要素和德育基本問題兩個視角觀照了現(xiàn)代德育人本論的理論特征，并闡發(fā)了人本德育原則、人本德育課程和人本德育教法，描繪了人本德育理論和實踐的應然圖景?！吨猩酱髮W思想道德教育理論博士文庫：現(xiàn)代德育人本論》是建構現(xiàn)代德育人本論的一次有益的嘗試。

　　楊超，法學博士。2001年就讀中山大學教育學院馬克思主義與思想政治教育專業(yè)博士研究生?，F(xiàn)任華南理工大學講師。主要從事現(xiàn)代倫理與比較思想道德教育研究。近年來，在《思想教育研究》、《山東教育科研》、《當代青年研究》等刊物上發(fā)表學術論文十余篇。相關圖書現(xiàn)代精神動力論道德建設的文化機制研究個人交往主體性研究多元文化社會的學校德育研究：以新加坡為個案現(xiàn)代思想政治教育環(huán)境研究人格的現(xiàn)代轉型與塑造