日本論：了解日本的文化讀本

　　《日本論》一書(shū)初版于1928年，曾被學(xué)界視為研究日本的一本重要參考著作。即使在其成書(shū)70多年后的今天，該書(shū)對(duì)于中國(guó)讀者了解日本的國(guó)情、民族性格及其風(fēng)俗習(xí)慣仍有一定的幫助?！叭毡救搜芯恐袊?guó)精細(xì)深刻，不遺余力，‘中國(guó)’這個(gè)題目，日本人不知放在解剖臺(tái)上，解剖了幾千百次，裝在試驗(yàn)管里化驗(yàn)了幾千百次；而中國(guó)人研究日本卻粗疏空泛，對(duì)日本我們大多數(shù)人只是一味的排斥反對(duì)，再不肯做踏實(shí)的研究工夫，幾乎連日本字都不愿意看，日本話都不愿意聽(tīng)，日本人都不愿意見(jiàn)，這可以說(shuō)是‘思想上的閉關(guān)自守’?！薄拔覄裰袊?guó)人，從今以后，要切切實(shí)實(shí)的下一個(gè)研究日本的工夫。他們的性格怎么樣？他們的思想怎么樣？他們風(fēng)俗習(xí)慣怎么樣？他們國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ)在哪里？他們生活根據(jù)在哪里？都要切實(shí)做過(guò)研究的工夫。要曉得他的過(guò)去如何，方才曉得他的現(xiàn)在是從哪里來(lái)的。曉得他現(xiàn)在的真相，方才能夠推測(cè)他將來(lái)的趨向是怎樣的。拿句舊話來(lái)說(shuō)，‘知彼知己，百戰(zhàn)百姓’，無(wú)論是怎樣反對(duì)他攻擊他，總而言，非曉得他不可。”

　　戴季陶（1891－1949）原名良弼，又名傳賢，筆名天仇。原籍浙江吳興（今湖州市）人，生于四川廣漢。早年留學(xué)日本，1911年加入同盟會(huì)。1912年任孫中山秘書(shū)。1914年參加中華革命黨，任浙江支部長(zhǎng)。“五四”運(yùn)動(dòng)期間與沈定一等在上海主辦《星期評(píng)論》。1920年夏一度參與籌建中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的活動(dòng)。1924年1月出席國(guó)民黨一大，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員、常務(wù)委員，任中央宣傳部部長(zhǎng)。孫中山逝世后出版《孫文主義之哲學(xué)基礎(chǔ)》，鼓吹“戴季陶主義”，參加西山會(huì)議派活動(dòng)，成為國(guó)民黨右派的重要頭目。1928年10月出任考試院院長(zhǎng)。1948年6月改任國(guó)史館館長(zhǎng)。長(zhǎng)期充當(dāng)蔣介石謀土。1949年2月，在廣州吞服安眠藥自殺身死。