胡適口述自傳（第二版）

　　本書的譯注者唐德剛被認為是胡適的高徒.一般人對口述歷史的了解，大抵是從唐德剛這部《胡適口述自傳》開始的。這是他根據(jù)美國哥倫比亞大學(xué)「中國口述歷史學(xué)部」所公布的胡適口述回憶十六次正式錄音的英文稿，和他自己保存、并經(jīng)過胡氏手訂的殘稿，對照參考，綜合譯出。是他在哥倫比亞大學(xué)與胡適親身交往，提著錄音機完成的一項偉大「口述史傳工程」。胡適先生此書的重點是對自己一生的學(xué)術(shù)作總結(jié)評價，而這評價反映出胡適晚年期的思想，與他中少年期的思想簡直沒有甚么出入，所以正如唐先生所說，讀過胡適《四十自述》的人，在這一本口述中很難看到新東西。但唐德剛先生在把英文口述譯為中文后所作的注釋評論，卻是不可不讀的好文章。本書「傳」與「注」已成為一不可分割的整體，就學(xué)術(shù)價值和史料價值而言，注釋部分的分量，恐怕還遠在傳文之上。七十年代海外史學(xué)界盛稱「先看德剛，后看胡適」。唐先生在這些注中所表現(xiàn)出來的學(xué)養(yǎng)見識具有難得一見的才情風致，真正讓人有讀其書想見其人的欽慕之感。就寫作的體裁來說，本書倒不失為別開生面、自成一格的「學(xué)術(shù)性的自傳」。也是一本簡單明了，童叟無欺，而包羅胡適學(xué)識、思想、生活、家庭背景等各方面的小書。是一部最淺近的、最適合青年讀者需要的、胡適自撰的「胡適入門」。研究中國近代文史的專家們，抽空瀏覽過，這本小書或許也可幫助他們，把他們概念中的「胡適」，整理得更有條理。因為它是一本辭簡意賅、夫子自道的「胡適學(xué)案」。一般遣興讀者，工余飯后翻翻，也可大略體會出，胡適底「反動言論」和「毒素思想」的來龍去脈。至于它是毒草還是香花，胡適自己并沒有「自賣自夸」；他只是「據(jù)實招來」而已。賢明的讀者們──不論批胡也好，擁胡也好，既批又擁也好──自然會各自做其正確的判斷。

　　胡適（1891—1962），字適之，安徽績溪人。學(xué)者。191O年留學(xué)美國，人康乃爾大學(xué)，后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)，從學(xué)于杜威，深受其實驗主義哲學(xué)的影響。1917年初在《新青年》上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》。1917年獲哲學(xué)博士學(xué)位，同年回國，任北京大學(xué)教授。參加編輯《新青年》，并發(fā)表論文《歷史的文學(xué)觀念論》、《建設(shè)的文學(xué)革命論》，出版新詩集《嘗試集》，成為新文化運動中很有影響的人物。1919年發(fā)表《多研究些問題，少談些主義》，主張改良主義。1920年離開《新青年》，后創(chuàng)辦《努力周報》。1923年與徐志摩等組織新月社。1924年與陳西瀅、王世杰等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊。1932年與丁文江等創(chuàng)辦《獨立評論》。1938年任國民政府駐美國大使。1946年任北京大學(xué)校長。1948年離開北平，后轉(zhuǎn)赴美國。1958年任臺灣“中央研究院院長”。胡適一生在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、古典文學(xué)考證諸方面都有成就。