西方古典詩(shī)學(xué)與美學(xué)

定　價(jià)：￥24.00

作　者：	章啟群著
出版社：	安徽教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	古典小說(shuō)

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ISBN：	9787533636357	出版時(shí)間：	2004-07-01	包裝：	軟精裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	393	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　西方和東方具有鮮明不同的知識(shí)體系、文化傳統(tǒng)以及生活觀念。一般認(rèn)為，西方的知識(shí)體系和文化傳統(tǒng)由希臘文化和希伯萊文化構(gòu)成，希臘和希伯萊文化是西方文化的源頭。當(dāng)然，希臘早期也受到東方文化（如埃及文化）的影響，而希伯萊文化的產(chǎn)生地即是在中東。如果說(shuō)，希伯萊文化是以猶太人早期的歷史向人們顯示一種信仰的經(jīng)驗(yàn)和宗教的精神力量，那么，古代希臘文化則主要展示了一種人類(lèi)不斷探索和思考的理性精神。這種理性精神對(duì)西方的哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、文化（包括宗教：基督教）產(chǎn)生了本質(zhì)的影響。所以，黑格爾說(shuō)，提起古代希臘，每一個(gè)歐洲文化人都有一種家園的感覺(jué)。西方美學(xué)的直接源頭是在古代希臘。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《西方古典詩(shī)學(xué)與美學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

關(guān)于西方美學(xué)緣起的思考
論亞里士多德的美學(xué)思想
論亞里士多德《詩(shī)學(xué)》中的性格理想
亞里士多德藝術(shù)起源說(shuō)新論
朗吉弩斯論
但丁、彼得拉克和薄迦丘論
阿爾伯蒂和達(dá)·芬奇論
文藝復(fù)興時(shí)期的詩(shī)學(xué)研究
論培根的美學(xué)思想
伏爾泰與美學(xué)
狄德羅與美學(xué)
康德美學(xué)述評(píng)
西方美學(xué)中美的本體之流變
附錄一：橫看成嶺側(cè)成峰
附錄二：圣·菲的美國(guó)美學(xué)年會(huì)