種族主義源流

　　塔吉耶夫在種族主義研究問題上最主要的創(chuàng)見是他關于“從生物學上定義”的血統(tǒng)種族主義和回避了血統(tǒng)問題而強調(diào)歷史差異的文化種族主義的兩分法。在他看來，前者強調(diào)的是一個統(tǒng)一的體制，該體制明確規(guī)定各血統(tǒng)群體的不平等地位并因此構成“高貴族”奴役、剝削“低賤族”的種族式階級關系。而后者不強調(diào)、或者說并不需要強調(diào)族群劃分的血統(tǒng)基礎以及貴賤等級，只是突出文化不相容，要求“各過各的生活”而實行隔離政策，把貴賤之間的剝削關系變成甲族驅(qū)逐乙族的關系。他的《種族主義源流》一書就是圍繞這點展開的。實際上本書是他以上著作、尤其是《偏見的力量》中所作大量研究的一個理論性的濃縮本，言簡意賅，是集中了作者長期研究成果的一部精華之作。

　　皮埃爾-安德烈·塔吉耶夫，法國國立科研中心（CNRS）研究員與項目主任，著名哲學家、政治學家與政治思想史學家。作為當代法國思想界的后起之秀，他對“進步觀”、世界總體走向的探討受到廣泛注目。上世紀90年代以來，他以歐洲尤其是法國反猶、反閃米特思想與行為的歷史分析為基礎，對種族主義問題進行了深入探討。據(jù)其自述，其研究的目的是要理清種族主義各個階段的變化，總結影響反種族主義運動成效的教訓，以便使這一運動能夠適應種族主義本身的變化而形成與時俱進的更有成效的戰(zhàn)略。他因此成為法國種族主義問題研究公認的權威學者，在這方面他的主要著作有：《偏見的力量：種族主義及其雙重取向》（2000，已有英、德譯本）、《1940－1944年間的反閃米特主義》（1999，與G.考夫曼、M. 雷諾阿合著）、《反閃米特主義的興起》（1995）等等。