中國社會心理學評論（第一輯）

　　研究和認識生活在中國文化下的人們的社會心理，發(fā)現(xiàn)和揭示中華文化與社會心理的相互建構(gòu)過程及特性，最終服務于社會，貢獻于人類——百年以來，華人社會心理學者孜孜以求的正是這一目的?！吨袊鐣睦韺W評論》將系統(tǒng)地選刊這些學者的論文，借以展示華人社會心理學這一研究領(lǐng)域所具有的多重視角以及學術(shù)積累。本書前言卷首語心理學界一般都認定，1908是現(xiàn)代社會心理學誕生的標志。這一年有兩本含有“社會心理學”一詞的教科書出版面世。這兩本著作分別出自心理學家麥獨孤（w．McDougall，1866～1951）和社會學家羅斯（E．A．Ross，1871～1936）之手，這不僅代表了兩種學科視角和思想傳統(tǒng)，也因?qū)ρ芯繉ο蟾饔袀?cè)重而影響到研究發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容。這一差別，讓社會心理學家分別走到“心理學的社會心理學”或“社會學的社會心理學”的旗幟下。在將近一百年的學科發(fā)展歷史中，社會心理學這一交叉學科的性質(zhì)一直保持下來。大約在上個世紀70年代，“社會心理學危機”的出現(xiàn)讓社會學的社會心理學家和心理學的社會心理學家都意識到文化的意義。文化作為一種組織心理活動的機制，為生活在文化中的個體建構(gòu)出獨特的心理過程，型塑出迥異的心理特質(zhì)。因此，現(xiàn)代社會心理學的發(fā)展越來越呈現(xiàn)心理學、社會學與人類學等多個學科交叉的性質(zhì)：不僅是某一學科的分支，而且是一條編在一起的金發(fā)辮。研究和認識生活在中國文化下的人們的社會心理，發(fā)現(xiàn)和揭示中華文化與社會心理的相互建構(gòu)過程及特性，最終服務于社會，貢獻于人類，一直為許多華人學者孜孜以求。我們愿以《中國社會心理學評論》為載體，系統(tǒng)地選刊華人學者的論文，借以展示華人社會心理學這一研究領(lǐng)域多重的視角，以及近幾十年的積累。這一輯選擇的研究論文，其作者分處不同時期，具有不同學科訓練背景，不同的生活體驗，采用的研究方法也不同，論文發(fā)表時原文為中文或英文，然而，他們思想的交匯與對話卻都是立足透過文化來認識我們自己的。在“文化與自我”這一主題的論集之后，我們還會陸續(xù)以“面子”、“社會認同”、“人格與社會情境”、“關(guān)系”等為主題選編論集，愿讀者從中受到啟發(fā)，也望同仁支持和指教。

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