生態(tài)智慧化

    前言
   
   第一章 撲朔迷離的古代東方生態(tài)智慧
    一、天人合德：周易與儒家的生態(tài)直覺(jué)
    二、自然無(wú)為：《老子》和《莊子》的生態(tài)智慧
    三、生命與慈悲：佛教和禪學(xué)的生態(tài)倫理觀
    四、直覺(jué)體悟：東方古代生態(tài)智慧的認(rèn)識(shí)源泉
   
   第二章 現(xiàn)代西方生態(tài)哲學(xué)思想的演進(jìn)
    一、生態(tài)學(xué)：研究生物與人類“住所”的學(xué)問(wèn)
    二、萊奧波爾德：尊重大地社會(huì)的倫理學(xué)
    三、佩切伊和羅馬俱樂(lè)部：自然極限與人類困境
    四、湯因比，拯救人類的大地母親
    五、詹奇：自然的自組織進(jìn)化
    六、卡普拉：生態(tài)世界觀
    七、拉塞爾：地球的進(jìn)化與覺(jué)醒
    八、薩克塞：自然與技術(shù)
    九、羅爾斯頓：自然的價(jià)值和人對(duì)自然的道德義務(wù)
   
   第三章 生態(tài)觀與社會(huì)發(fā)展
    一、馬克思和恩格斯的生態(tài)思想及其現(xiàn)代反響
    二、持續(xù)發(fā)展觀與生態(tài)環(huán)境
    三、當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的“生態(tài)化”趨勢(shì)
    四、尋求有利于生態(tài)環(huán)境的新型技術(shù)
    五、綠色思潮與生活方式的根本變革
   
   第四章 人類文明轉(zhuǎn)折時(shí)期的生態(tài)價(jià)值觀
    一、超越人類中心主義
    二、肯定自然的自身價(jià)值
    三、追求生態(tài)美的境界
    四、走向“生態(tài)人文主義”
   
   主要參考著作