大學(xué)生思想道德修養(yǎng)

序
導(dǎo)論
第一章 大學(xué)生的 歷史使命與成材目標(biāo)
第一節(jié) 大學(xué)與大學(xué)生活
一、大學(xué)的地位和作用
二、大學(xué)生活的主要特點(diǎn)
三、如何適應(yīng)大學(xué)生活
第二節(jié) 迎接挑戰(zhàn)，立志成材
一、迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)
二、繼往開來，開創(chuàng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新局面
三、勇攀高峰，成為具有科學(xué)創(chuàng)新精神的高級專門人才
四、銳意進(jìn)取，承擔(dān)起振興中華的歷史重任
第三節(jié) 提高素質(zhì)，全面發(fā)展
一、思想道德素質(zhì)的規(guī)格要求
二、科學(xué)技術(shù)素質(zhì)的目標(biāo)要求
三、人文素質(zhì)的目標(biāo)要求
四、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的素質(zhì)要求
五、身心素質(zhì)的目標(biāo)要求
第二章 注重自我修養(yǎng)與人格完善
第一節(jié) 注重自我修養(yǎng)、追求人格健全是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
一、強(qiáng)調(diào)倫理道德與政治主張的有機(jī)結(jié)合
二、強(qiáng)調(diào)自我修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)人生理想的道德基礎(chǔ)
三、強(qiáng)調(diào)通過自律去完善人格
四、強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)要做到知行合一
五、強(qiáng)調(diào)修身與禮教的統(tǒng)一
第二節(jié) 馬克思主義道德修養(yǎng)觀――實(shí)現(xiàn)人的“自身的完美”
一、馬克恩主義道德修養(yǎng)觀的理論基礎(chǔ)――實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的全面而自由發(fā)展”
二、正確理解和處理共產(chǎn)主義道德理想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
第三節(jié) 積極投身實(shí)踐，堅(jiān)持自我修養(yǎng)
一、堅(jiān)持從自身做起――“躬自厚而薄責(zé)于人”
二、堅(jiān)持從小事做起――“不以善小而不為”
三、知錯(cuò)就改――“過而不改，是謂過矣”
四、持之以恒――“一輩子做好事，不做壞事”
第三章 更新道德觀念 培養(yǎng)高尚情操
第一節(jié) 道德及其發(fā)展規(guī)律
一、道德的起源
二、道德的歷史類型
三、道德發(fā)展的客觀規(guī)律
第二節(jié) 道德的本質(zhì)、評價(jià)、結(jié)構(gòu)與功能
一、道德的本質(zhì)及特征
二、道德評價(jià)
三、道德的結(jié)構(gòu)
四、道德的功能
第三節(jié) 努力培養(yǎng)和實(shí)踐社會(huì)主義道德
一、社會(huì)主義道德的本質(zhì)
二、社會(huì)主義道德的特征
三、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心――為人民服務(wù)
四、社會(huì)主義道德建設(shè)的原則――集體主義
五、社會(huì)主義社會(huì)的主要道德規(guī)范――“五愛”
六、努力實(shí)踐社會(huì)主義道德
第四節(jié) 正確對待傳統(tǒng)道德，努力構(gòu)建新的道德體系
一、加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)條件下道德建設(shè)的重大意義
二、正確認(rèn)識(shí)和對待傳統(tǒng)道德
三、建立和完善新的道德體系
第四章 遵紀(jì)守法 行為端正
第一節(jié) 法的起源、發(fā)展與本質(zhì)特征
一、法的起源
二、法的歷史發(fā)展
三、法的本質(zhì)及其特征
第二節(jié) 遵紀(jì)守法與大學(xué)生成才
一、紀(jì)律及其特點(diǎn)
二、大學(xué)生遵紀(jì)守法的重要性
三、大學(xué)生要做遵紀(jì)守法的模范
第三節(jié) 學(xué)會(huì)自我管理，努力完善自己
一、大學(xué)生的自我管理與自我完善
二、大學(xué)生自律意識(shí)的培養(yǎng)
第五章 樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
第一節(jié) 樹立科學(xué)的世界觀
一、何為世界觀
二、為什么說馬克恩主義世界觀是最正確、最科學(xué)的世界觀
三、當(dāng)代大學(xué)生要樹立科學(xué)的世界觀，大力倡導(dǎo)科學(xué)精神
第二節(jié) 樹立科學(xué)的人生觀
一、何為人生觀
二、為什么說共產(chǎn)主義人生觀是人類歷史上最科學(xué)、最高尚、最壯麗的人生觀
三、大學(xué)生要結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，樹立起科學(xué)的人生觀
第三節(jié) 樹立科學(xué)的價(jià)值觀
一、價(jià)值、人生價(jià)值、價(jià)值觀
二、要樹立正確的價(jià)值觀
第六章 做堅(jiān)定的愛國主義者
第一節(jié) 愛國主義是寶貴的精神財(cái)富
一、愛國主義是民族的靈魂
二、愛國主義是壯麗人生的基石
三、愛國主義是當(dāng)代精神文明建設(shè)的主旋律
第二節(jié) 深刻理解并努力實(shí)踐愛國主義精神
一、愛國主義的一般含義
二、中華民族的愛國傳統(tǒng)
三、社會(huì)主義愛國主義的兩個(gè)重要特征
四、努力實(shí)踐愛國主義精神
第七章 為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)
第一節(jié) 樹立正確的學(xué)習(xí)目的
一、為四化大業(yè)、民族復(fù)興而學(xué)
二、為迎接滾滾而來的高科技革命而學(xué)
三、為更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而學(xué)
第二節(jié) 建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)
一、現(xiàn)代社會(huì)對大學(xué)生素質(zhì)能力的要求
二、現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)發(fā)展對大學(xué)畢業(yè)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求
三、現(xiàn)代合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的要素及其主要特征
四、合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建與調(diào)節(jié)
第三節(jié) 培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)
一、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度
二、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
第八章 注重身心健康
第一節(jié) 大學(xué)生的身心特點(diǎn)與健康標(biāo)準(zhǔn)
一、大學(xué)生的生理特點(diǎn)
二、大學(xué)生的心理特點(diǎn)
三、大學(xué)生身心健康的標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 大學(xué)生身心健康與成才
一、大學(xué)生身體健康與成才
二、大學(xué)生心理健康與成才
第三節(jié) 大學(xué)生身心健康的維護(hù)
一、大學(xué)生軀體健康的維護(hù)
二、大學(xué)生常見的心理問題與成因分析
第四節(jié) 大學(xué)生增進(jìn)心理健康的途徑和方法
一、培養(yǎng)健全的自我意識(shí)
二、正確地調(diào)控情緒
三、勇于戰(zhàn)勝挫折
四、克服自卑，接納自我
五、培養(yǎng)獨(dú)立性
第九章 正確對待情感人生
第一節(jié) 正確理解和把握人際關(guān)系
一、人際關(guān)系的含義、特點(diǎn)及分類
二、人際關(guān)系的實(shí)質(zhì)
第二節(jié) 學(xué)會(huì)與他人交往
一、人際交往的實(shí)質(zhì)和功能
二、人際交往與成才
三、交往的特點(diǎn)和藝術(shù)
第三節(jié) 樹立正確的愛情觀
一、愛情是一種高尚的情感
二、戀愛的道德要求
三、愛情與事業(yè)的關(guān)系
第四節(jié) 處理好大學(xué)期間的戀愛問題
一、戀愛對大學(xué)生成才的影響
二、改變對戀愛不良認(rèn)知
三、合理選擇戀愛時(shí)機(jī)
四、樹立高尚的戀愛觀
五、培養(yǎng)愛的能力
第十章 加強(qiáng)現(xiàn)代審美意識(shí)與審美能力的培養(yǎng)
第一節(jié) 美育與現(xiàn)代教育
一、美育――一個(gè)由來已久的教育課題
二、美育的性質(zhì)和特點(diǎn)
三、從“三個(gè)代表”的重要思想看美育的意義
第二節(jié) 樹立正確的審美觀，注重審美能力的培養(yǎng)
一、樹立正確的審美觀
二、注重審美能力的培養(yǎng)
第三節(jié) 當(dāng)代大學(xué)生與美的實(shí)踐
一、提高審美素質(zhì)，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的需要
二、提高審美素質(zhì)，不斷完善自我
附錄:海外大學(xué)的道德教育借鑒
第一節(jié) 美國大學(xué)的道德教育
一、美國大學(xué)重視道德教育
二、美國大學(xué)道德教育的主要方法
三、美國大學(xué)道德教育存在的主要問題
第二節(jié) 日本學(xué)校的道德教育
一、德育在日本高校的地位和作用
二、日本學(xué)校非常重視德育教育的連續(xù)性
三、“吃苦教育”――日本道德教育的特色
第三節(jié) 戰(zhàn)后韓國的道德品行教育
一、戰(zhàn)后韓國教育改革的基本方向
二、韓國實(shí)施品行教育的主要特點(diǎn)
三、韓國高等教育中人文課程的設(shè)置
第四節(jié) 英國高等學(xué)校的藝術(shù)教育
主要參考文獻(xiàn)
后記