從知識考古學的視角出發(fā),本書首先考察了中國11世紀幾種著名教育話語的構成方式及其背后隱藏的教化欲望與權力爭奪。從范仲淹、王安石到蘇軾、程頤,教育家的理論抱負與視野發(fā)生了大轉變:他們一改晚唐以來教育家的頹廢傾向,紛紛要求“拯救天下”,而其改革思路則逐漸由制度轉到了人性人,進而變成沉思如何使“人”的存在“理學”化。繼而又分析了這次轉變的后果:一方面是以“理學”為基礎的教化權力對“人”實施一種全新的界定與改造;另一方面則是文學、經濟及日常生活領域頻繁爆發(fā)對該教化權力的控訴與反抗。本書可以作為教育、社會及歷史研究領域的專業(yè)人員、研究生和本科生的參考用書。