創(chuàng)新教育：中國(guó)教育范式的轉(zhuǎn)型

總序 偉大的時(shí)代需要偉大的教育
引論 中國(guó)教育范式的轉(zhuǎn)型
時(shí)代呼喚：中國(guó)教育轉(zhuǎn)型
道路抉擇：對(duì)傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的超越
創(chuàng)新教育：基于實(shí)踐的理論建構(gòu)
范式轉(zhuǎn)型：從“接受教育”走向“創(chuàng)新教育”
第一章 為中華民族的偉大復(fù)興而奠基
中國(guó)的輝煌與衰落
輝煌——農(nóng)業(yè)文明的領(lǐng)跑者
衰落——工業(yè)文明的落伍者
奮起——機(jī)遇不可再次喪失
中國(guó)的發(fā)展與挑戰(zhàn)
經(jīng)濟(jì)全球化并未給所有國(guó)家?guī)砀Ｒ?br /> 中國(guó)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)
教育是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力之母
中國(guó)教育的百年探索與歷史抉擇
20世紀(jì)我國(guó)教育發(fā)展的三個(gè)階段
教育在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中戰(zhàn)略地位的確立
我國(guó)教育的危機(jī)與反思
歷史性的抉擇：從“接受教育”走向“創(chuàng)新教育”
第二章 以培養(yǎng)創(chuàng)新性人才為基本價(jià)值取向
創(chuàng)新：時(shí)代的最強(qiáng)音
創(chuàng)新概念的提出及其發(fā)展
創(chuàng)新的內(nèi)涵
創(chuàng)新的教育學(xué)意義
創(chuàng)新與教育的關(guān)系
對(duì)創(chuàng)新教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和探索
從創(chuàng)新、教育創(chuàng)新到創(chuàng)新教育
創(chuàng)新教育的本質(zhì)
創(chuàng)新教育與有關(guān)概念的關(guān)系
創(chuàng)新教育的特征
社會(huì)基礎(chǔ)：未來社會(huì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)
教育目標(biāo)：以能力為本
理論基礎(chǔ)：人腦的“潛能開發(fā)理論”
實(shí)踐模式：多維互動(dòng)教育教學(xué)模式
評(píng)價(jià)模式：多元評(píng)價(jià)與管理模式
第三章 創(chuàng)新發(fā)展是人的本質(zhì)發(fā)展
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂
提高民族創(chuàng)新能力是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵
創(chuàng)新思想為創(chuàng)新教育提供了方法論
創(chuàng)新素質(zhì)是教育目標(biāo)的重要組成部分
創(chuàng)新思想指明了創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的規(guī)律
主體性活動(dòng)：創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的關(guān)鍵
影響創(chuàng)新人才發(fā)展的內(nèi)在因素——素質(zhì)
影響創(chuàng)新人才發(fā)展的外在因素——環(huán)境
影響創(chuàng)新人才發(fā)展的活動(dòng)因素——主體性活動(dòng)
創(chuàng)造性：人的全面發(fā)展的集中體現(xiàn)
創(chuàng)造性是人的全面發(fā)展的基本內(nèi)涵之一
腦科學(xué)為培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)提供了無限的可能性
心理科學(xué)揭示了人的創(chuàng)造力的本質(zhì)及其培養(yǎng)規(guī)律
多元智力：人的創(chuàng)造力的解放
加德納和他的“多元智力理論”
多元智力理論對(duì)傳統(tǒng)智力理論的新發(fā)展
多元智力理論對(duì)創(chuàng)新教育的啟示
建構(gòu)主義：把人的發(fā)展置于主體性之上
建構(gòu)主義的認(rèn)識(shí)論
建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)論
建構(gòu)主義的教學(xué)論
第四章 創(chuàng)新教育思想：向傳統(tǒng)的“三中心”告別
教育的物質(zhì)貧困與精神貧困
教育的精神貧困比物質(zhì)貧困更可怕
教育思想創(chuàng)新的歷史使命——向傳統(tǒng)的“三中心”告別
教育主體觀的創(chuàng)新：從“教師中心”走向“學(xué)生為本”
教師與學(xué)生關(guān)系的歷史沿革
教育主體觀的抉擇：“教師中心”還是“學(xué)生為本”
以學(xué)生為本的教育主體觀的基本主張
真正落實(shí)學(xué)生的主體地位是教育教學(xué)創(chuàng)新的核心
教育質(zhì)量觀的創(chuàng)新：從“知識(shí)中心”走向“能力為本”
新舊教育質(zhì)量觀的沖突：教育到底應(yīng)該給予學(xué)生什么
教育質(zhì)量觀的抉擇：“知識(shí)中心”還是“能力為本”
以能力為本的教育質(zhì)量觀的基本主張
學(xué)生發(fā)展觀的創(chuàng)新：從“課堂講授中心”走向“活動(dòng)建構(gòu)為本”
傳統(tǒng)課堂教學(xué)的三種模式及其弊端
活動(dòng)、活動(dòng)教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展
學(xué)生發(fā)展觀的抉擇：“課堂講授中心”還是“活動(dòng)建構(gòu)為本”
第五章 創(chuàng)新教育培養(yǎng)目標(biāo)的多維視野
科技革命與“新基礎(chǔ)觀”
科技革命對(duì)我國(guó)“雙基”教學(xué)觀的四個(gè)挑戰(zhàn)
對(duì)傳統(tǒng)基礎(chǔ)觀的五點(diǎn)反思
“新基礎(chǔ)觀”的基本內(nèi)涵
可持續(xù)發(fā)展與“新文明人觀”
人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展觀的確立
可持續(xù)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代教育提出的新要求
“新文明人觀”的基本內(nèi)涵
誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)與“新德育觀”
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)“誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)”的呼喚
由“誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)”看我國(guó)傳統(tǒng)德育存在的三大弊端
“新德育觀”的基本內(nèi)涵
能力社會(huì)與“新能力觀”
從“知識(shí)社會(huì)”走向“能力社會(huì)”
從“認(rèn)知的能力觀”走向“實(shí)踐的能力觀”
“新能力觀”的基本內(nèi)涵
國(guó)際化社會(huì)與“新素質(zhì)觀”
我們正在走進(jìn)國(guó)際化社會(huì)
國(guó)際化社會(huì)與教育改革的國(guó)際化
“新素質(zhì)觀”的基本內(nèi)涵
第六章 創(chuàng)新教育課程：為學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展搭建教育平臺(tái)
創(chuàng)新教育的課程理念
從國(guó)家課程到學(xué)校課程
從必修課程到選修課程
從知識(shí)課程到實(shí)踐課程
從教師課程到學(xué)生課程
從預(yù)設(shè)課程到生成課程
讓學(xué)生在人文教育中學(xué)會(huì)做人
人文教育的意義
人文教育存在的問題透視
人文教育課程的改革與創(chuàng)新
讓學(xué)生在科學(xué)教育中學(xué)會(huì)探究
科學(xué)教育的意義
科學(xué)教育課程創(chuàng)新的趨勢(shì)
科學(xué)教育創(chuàng)新的構(gòu)想與實(shí)踐
讓學(xué)生在實(shí)踐教育中學(xué)會(huì)創(chuàng)新
實(shí)踐教育的意義
我國(guó)實(shí)踐活動(dòng)課程的沿革與發(fā)展
實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)與實(shí)施
讓學(xué)生在自主教育中學(xué)會(huì)發(fā)展
自主教育的意義
自主教育是國(guó)外教育改革的重要趨勢(shì)
自主教育的實(shí)施——學(xué)生課程的開發(fā)
課程資源的開發(fā)與創(chuàng)新
課程資源開發(fā)與創(chuàng)新的原則和要求
課程資源開發(fā)與創(chuàng)新的四維空間
課堂教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)與創(chuàng)新
第七章 讓學(xué)生在活動(dòng)建構(gòu)中自主發(fā)展
活動(dòng)建構(gòu)教學(xué)論的基本主張
因?qū)W定教
生活重建
多維互動(dòng)
活動(dòng)建構(gòu)
動(dòng)態(tài)生成
活動(dòng)建構(gòu)教學(xué)過程的本質(zhì)
過程本質(zhì)：“智慧復(fù)演”
心理機(jī)制：從接受走向發(fā)展
基于生命關(guān)懷的“全人教育”
基于知識(shí)學(xué)習(xí)的“智慧教學(xué)”
活動(dòng)建構(gòu)課堂教學(xué)的基本階段
構(gòu)建動(dòng)場(chǎng)
自主學(xué)習(xí)
交流探究
綜合建模
活動(dòng)建構(gòu)課堂教學(xué)的基本模式
以自主學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)模式
以問題探究為中心的教學(xué)模式
以情境體驗(yàn)為中心的教學(xué)模式
以實(shí)踐活動(dòng)為中心的教學(xué)模式
活動(dòng)建構(gòu)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的新視角
課堂教學(xué)的“效率度”
課堂教學(xué)的“開放度”
課堂教學(xué)的“新穎度”
課堂教學(xué)的“幸福度”
第八章 創(chuàng)新教育策略：讓學(xué)生經(jīng)歷智慧之旅
課堂教學(xué)開放策略
學(xué)生心理的開放
教學(xué)內(nèi)容的開放
思維空間的開放
教學(xué)結(jié)果的開放
挑戰(zhàn)性教育策略
鼓勵(lì)學(xué)生向教師挑戰(zhàn)
鼓勵(lì)學(xué)生向課本挑戰(zhàn)
鼓勵(lì)學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)
個(gè)性化教育策略
個(gè)性化課程
個(gè)性化教學(xué)
個(gè)性化作業(yè)
多元智力開發(fā)策略
光譜方案
藝術(shù)推進(jìn)方案
以多種智力為核心的學(xué)習(xí)中心
實(shí)踐教育策略
代替即意味著扼殺
重視勞動(dòng)教育的智慧價(jià)值
自然教育——引導(dǎo)學(xué)生走向科學(xué)好奇的重要途徑
第九章 把創(chuàng)新教育建立在現(xiàn)代教育技術(shù)的平臺(tái)上
科學(xué)技術(shù)與人類教育
語言的出現(xiàn)
文字的出現(xiàn)
印刷術(shù)的推廣應(yīng)用
電子技術(shù)的應(yīng)用
現(xiàn)代教育技術(shù)與當(dāng)代教育
教育觀念
教育制度
教與學(xué)的方式
現(xiàn)代教育技術(shù)的價(jià)值
現(xiàn)代教育技術(shù)與創(chuàng)新教育
計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與研究
現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)創(chuàng)新教育的意義
第十章 超越自我：創(chuàng)新教育評(píng)價(jià)的本質(zhì)
傾斜了的教育評(píng)價(jià)觀
與素質(zhì)教育理念相背離
阻礙學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
評(píng)價(jià)功能的異化
教育評(píng)價(jià)的新理念
鼓勵(lì)學(xué)生不斷超越自我的教育評(píng)價(jià)本質(zhì)觀
多元化的教育評(píng)價(jià)價(jià)值觀
促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的教育評(píng)價(jià)目的觀
反饋矯正為中心的教育評(píng)價(jià)功能觀
教育評(píng)價(jià)的構(gòu)想與實(shí)踐
學(xué)校教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化
學(xué)業(yè)成績(jī)的多元評(píng)價(jià)模式
學(xué)科教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的內(nèi)容和形式
以學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)閱挝坏膶W(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)
第十一章 創(chuàng)新教育管理：為自主發(fā)展提供制度性保障
學(xué)校教育管理的新理念
從“管理”到“服務(wù)”
從“控制”到“解放”
從“用人工作”到“用工作育人”
從“勤奮優(yōu)先”到“效率為上”
打造學(xué)校生存與發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力
從“升學(xué)率競(jìng)爭(zhēng)”走向“人力資源建設(shè)”
從“物質(zhì)化學(xué)校”走向“數(shù)字化學(xué)?！?br /> 從“規(guī)范化學(xué)校”走向“個(gè)性化學(xué)?！?br /> 從“教學(xué)型組織”走向“學(xué)習(xí)型組織”
從“校園文化”走向“學(xué)校精神”
制度創(chuàng)新：教育管理創(chuàng)新的關(guān)鍵
自主選課
走班制教學(xué)
教學(xué)民主
教學(xué)資源開發(fā)與開放
教學(xué)反思
學(xué)分制管理
管理機(jī)制
建立“教學(xué)一科研共同體”
學(xué)校教育管理方式的戰(zhàn)略性調(diào)整
從“科學(xué)管理”走向“人本化管理”
從“人治管理”走向“法制化管理”
從“計(jì)劃管理”走向“市場(chǎng)化管理”
從“行政管理”走向“社會(huì)化管理”
第十二章 創(chuàng)新：教師職業(yè)生存的新方式
教師的自我觀與學(xué)生觀
走下“神壇”：教師的角色定位
教師要掌握教學(xué)的自主權(quán)
教師要尊重學(xué)生的權(quán)利
教師生存方式的新定位
從繼承性走向發(fā)展性
從教育理論的消費(fèi)者走向教育理論的創(chuàng)造者
從自我奉獻(xiàn)走向與學(xué)生共同發(fā)展
教師的職業(yè)意識(shí)
未來意識(shí)
生命意識(shí)
科學(xué)意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)
終身發(fā)展意識(shí)
教師的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)
人文素養(yǎng)
科學(xué)素養(yǎng)
教師的實(shí)踐智慧
多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)
教育智慧的自主建構(gòu)
教育研究能力
后記 理想的追求