諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金庫

　　本書所編選的作品，代表了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作家的最高成就，也在一定程度上代表了本世紀(jì)世界文學(xué)界的最高成就。這些作品或輕柔熱烈、或深沉凝重，或朦朧晦澀、或圓潤空靈，象智慧的泉水、深邃的大海、夜鶯的歌聲，超越了時(shí)間和空間、超越了語言和種族，掠過世間萬物，如此地貼近人類的本心。在編選過程中，雖難以取舍，但力求從弱水三千中取飲一瓢，讓每一滴水都折射出燦爛的光輝；讓讀者能在這奇花紛紜的文學(xué)大觀園中汲取最美的華光。全書分為作家傳略卷、小說卷、戲劇卷、詩歌卷、散文卷共5卷，收齊了從1901年到1998年為止全部獲獎(jiǎng)作家的代表作品和優(yōu)秀作品，并收錄了全部授獎(jiǎng)儀式上瑞典學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞和獲獎(jiǎng)作家的獲獎(jiǎng)演說，并對獲獎(jiǎng)作家的生平情況、文學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)作風(fēng)格和獲獎(jiǎng)理由等作了簡要的闡述和剖析，讀者既了解諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)全貌，又欣賞文學(xué)精品，并從中得記迪和裨益。這也就是我們歷盡艱辛編輯此書的目的和責(zé)任本書所編選的作品，代表了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的最高成就，也在一定程度上代表了本世紀(jì)世界文學(xué)界的最高成就。全書分為作家傳略卷，小說卷，戲劇卷、詩歌卷，散文卷共5卷，收齊了從1901年到1998年為止全部獲獎(jiǎng)作家的代表作品和優(yōu)秀作品，并收錄了全部授獎(jiǎng)儀式上瑞典學(xué)院的頒獎(jiǎng)和獲獎(jiǎng)作家的獲獎(jiǎng)演說，并對獲獎(jiǎng)作家的生平情況，文學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)作風(fēng)格和獲獎(jiǎng)理由等作了簡要的闡述和剖析，使讀者既了解諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)全貌，又欣賞到文學(xué)精品，并從中得到思想的啟迪。本書前言即使再過一世紀(jì)，文學(xué)的燦爛星空中，也不會消失他們的名字：泰戈?duì)?、羅曼.羅蘭、法朗士、葉芝、蕭伯納、托馬斯.曼、黑塞、紀(jì)德、海明威、加繆、薩特、聶魯達(dá)、薩特等。他們和他們的優(yōu)秀作品永遠(yuǎn)是人類靈魂的星光，心中看不見的火焰。他們就是歷時(shí)近一個(gè)世紀(jì)以來的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，令全世界之矚目的近百位文壇名家巨擎。1896年12月10日，瑞典著名發(fā)明家阿爾弗雷德.諾貝爾在意大利圣列莫的別墅中去世。他捐獻(xiàn)出自己幾乎所有的巨額財(cái)產(chǎn)，用來獎(jiǎng)勵(lì)那些為世界和平和在科學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)做出杰出貢獻(xiàn)的人們。他把文學(xué)獎(jiǎng)與科學(xué)獎(jiǎng)、和平獎(jiǎng)并列，試圖通過自己設(shè)立的這個(gè)大獎(jiǎng)，鼓勵(lì)人類在物質(zhì)文明和精神生活上取得盡可能同步和諧的發(fā)展。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)由瑞典文學(xué)所屬的諾貝爾獎(jiǎng)金文學(xué)委員會負(fù)責(zé)評定，委員會由五人組成，均為終身職務(wù)。歷時(shí)近一個(gè)世紀(jì)以來，瑞典文學(xué)院的十八位院士（永遠(yuǎn)是十八位），牘案勞形，謹(jǐn)慎以求，日復(fù)一日在研究全球被推薦作家的作品和專業(yè)報(bào)告。從1901年以來，除1914年、1918年、1935年、1940：1943年因故未評獎(jiǎng)外，98年中共有95位作家獲得此項(xiàng)殊榮。毋庸質(zhì)疑，任何一項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)的評定，都不會有絕對的公平。關(guān)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評定，歷來爭議頗多，主要不外是公正合理與否之類，諾貝爾在遺囑中提出“文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該授予”在文學(xué)方面創(chuàng)造出具有理想傾向的最佳作品的人、獎(jiǎng)金的頒發(fā)不必考慮民族的歸屬，賢者獲獎(jiǎng)，不論是否是斯堪的納維亞人。但何謂“理想主義傾向”諾貝爾本人并未做出任何解釋，瑞典文學(xué)院的評委們也未必理解和把握一致。最初，評委們把“理想主義傾向”解釋成維護(hù)本世紀(jì)初理想主義的一種保守觀點(diǎn)，要求入選作家的創(chuàng)作都能任何傳統(tǒng)文學(xué)的風(fēng)范。而對當(dāng)時(shí)激烈批判傳統(tǒng)文化和科技文明的作家則采取排斥態(tài)度，因而象列夫.托爾斯泰、易卜生、左拉、哈代等文學(xué)巨子都未能入選。并且囿于瑞典本身的處境和在世界文學(xué)中的地位，使得瑞典學(xué)院的視線只限于歐洲，主要是西歐和北歐。到二三十年代，評委們又把“理想主義傾向”解釋為“對人類的深刻同情”與“廣泛的博愛主義”這一時(shí)期獲獎(jiǎng)的作品大都相當(dāng)鮮明地體現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化批判意識，如在托馬斯.曼、劉易斯的小說和皮蘭德婁、奧尼爾的戲劇中，關(guān)注的已不僅是社會的不公，而是人性的完整和自由，對人性扭曲、異化的探討已成為相當(dāng)重要的主題之一。這一階段，瑞典學(xué)院的視線雖然仍主要落在歐洲，但也逐步擴(kuò)大到美洲、亞洲。第二次世界大戰(zhàn)后，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評選出現(xiàn)了較大變化，評委們看重“文學(xué)的開拓者”，同時(shí)認(rèn)識到，對人類生存價(jià)值和生存困境的真實(shí)描繪，是富有歷史深度的“理想主義傾向”因而在這段時(shí)期內(nèi)獲獎(jiǎng)的，有許多是現(xiàn)代主義作家、如艾略特、?？思{、加繆、薩特、貝克特等。七十年代以來，瑞典學(xué)院又轉(zhuǎn)而特別重視“地方上的文學(xué)巨匠”從而使獲獎(jiǎng)?wù)邤U(kuò)大到澳洲、非洲，同時(shí)也把一些在當(dāng)?shù)芈暶恐谑澜缥膲夏瑹o聞的作家，推到全世界讀者的面前，從近年來的情況看，瑞典學(xué)院似乎很重視通過多元交融取得豐碩成果的作家，如：既有現(xiàn)實(shí)主義題旨，又有阿拉伯風(fēng)味和現(xiàn)代新手法的馬哈福茲、融本民族傳統(tǒng)、東方哲學(xué)和法國超現(xiàn)實(shí)主義為一體的帕斯，既繼承印第安人和黑人傳統(tǒng)，又吸收歐美當(dāng)代觀念的沃爾科特，能很好地把黑人傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)題旨和現(xiàn)代手法結(jié)合在一起的托妮.莫里森，等等，如1997年意大利劇作家達(dá)里奧.福的獲獎(jiǎng)，則表明評委們對當(dāng)代社會中普通人的生存狀態(tài)和生存困境的關(guān)注?？v觀將近一一個(gè)世紀(jì)來諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評定，雖然由于政治，以及狹隘的民族主義和地方主義，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的近百名獲獎(jiǎng)作家，主要集中于歐美，但從評委們對評選標(biāo)準(zhǔn)的理解和把握一直在不斷改變和改進(jìn)來看，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也在逐步走向成熟和完善。從歷年獲獎(jiǎng)作家作品的歷史地位和藝術(shù)價(jià)值來看，獲獎(jiǎng)提高了一些作家的世界聲譽(yù)，使二十世紀(jì)的文學(xué)成為具有世界意義的文學(xué)，同時(shí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)實(shí)際上也因這些獲獎(jiǎng)人升華了它的權(quán)威性。本書所編選的作品，代表了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的最高成就，也在一定程度上代表了本世紀(jì)世界文學(xué)界的最高成就。這些作品或輕柔熱烈、或深沉凝重，或朦朧晦澀，或圓潤空靈，象智慧的泉水，深邃的大海，夜鶯的歌聲，超越了時(shí)間和空間，超越了語言和種族，掠過世間萬物，如此地貼近人類的本心，在編選過程中，雖難以取奇花分紜的文學(xué)大觀園中吸取最美的華光。全書分為作家傳略卷，小說卷，戲劇卷、詩歌卷，散文卷共5卷，收齊了從1901年到1998年為止全部獲獎(jiǎng)作家的代表作品和優(yōu)秀作品，并收錄了全部授獎(jiǎng)儀式上瑞典學(xué)院的頒獎(jiǎng)和獲獎(jiǎng)作家的獲獎(jiǎng)演說，并對獲獎(jiǎng)作家的生平情況，文學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)作風(fēng)格和獲獎(jiǎng)理由等作了簡要的闡述和剖析，讀者既了解諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)全貌，又欣賞文學(xué)精品，并從中得到啟迪和裨益。這也就是我們歷盡艱辛編輯此書的目的和責(zé)任。

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