聞一多的故事

　　聞一多，本世紀(jì)最有個(gè)性的詩人、學(xué)者、民主斗士。1925年6月，聞一多從美國留學(xué)回到中國，準(zhǔn)備在國內(nèi)開展戲劇運(yùn)動，并和一批熱血文人創(chuàng)辦大江會，奉行以國家強(qiáng)盛為本旨的國家主義，想借歐洲文藝復(fù)興的歷史經(jīng)驗(yàn)來振興中國。 聞一多回到北京后，和留美歸來的余上沅、趙太侔聯(lián)合北大教授胡適、新月派詩人徐志摩等一起籌辦“北京藝術(shù)劇院”，并創(chuàng)辦崇尚唯美的格律詩派，但終因經(jīng)費(fèi)無法籌齊，“北京藝術(shù)劇院”終成泡影，經(jīng)徐志摩等人推薦，聞一多進(jìn)入國立藝專任教務(wù)長，并教授西洋畫。當(dāng)時(shí)北京軍閥混戰(zhàn)，執(zhí)政府濫殺抗議示威的學(xué)生，激起聞一多等人極大憤慨，又因仗義執(zhí)言力請蔡元培任藝專校長，與當(dāng)時(shí)校長劉百昭發(fā)生沖突，被同人誣為自己想當(dāng)校長，遂拂袖而去。 1928年，聞一多和梁實(shí)秋赴青島大學(xué)分別任文學(xué)院院長和外文學(xué)院院長，期間因支持學(xué)校開除鬧學(xué)潮學(xué)生，遭學(xué)生們罷課反對，一些教授也認(rèn)為青島大學(xué)被新月派壟斷，青島大學(xué)上下同聲，釀成一場驅(qū)逐聞一多、梁實(shí)秋的運(yùn)動，校長楊振聲辭職，聞一多和梁實(shí)秋也相繼不辭而別。 1930年，聞一多赴清華大學(xué)任教授，鑒于前兩次經(jīng)驗(yàn)，聞一多力辭清華文學(xué)院院長職務(wù)，一付自命清流的名士派頭，生活安逸家庭和美，進(jìn)入中國上流社會。 1933年“七七事變”的炮聲摧毀了聞一多清靜的學(xué)者生活。聞一多隨清華南遷長沙，與北京大學(xué)、南開大學(xué)合并為長沙臨時(shí)大學(xué)。不久，政府決定三校繼續(xù)西遷昆明，成立“西南聯(lián)合大學(xué)”。聞一多與幾位教授一起隨學(xué)生步行團(tuán)，長途跋涉三千里，步行至昆明。 剛到昆明的聞一多一心研究《詩經(jīng)》、古代神話，不問時(shí)事，被人戲稱為“何妨一下樓先生”。日本軍隊(duì)攻陷鄭州長沙后，繼續(xù)攻打貴陽，昆明形勢十分危急，聞一多對國民政府的消極抗日十分不滿，開始參加學(xué)生組織的講演會，十分善于演講的聞一多頗受學(xué)生擁戴，并且極大鼓勵(lì)了昆明的抗日熱潮，聞一多也加入了改造國民黨一黨專制的民主運(yùn)動，極受國民黨忌恨，但因云南省主席龍?jiān)浦С置裰鬟\(yùn)動，國民黨政府也奈何不得聞一多等人。 1945年日本投降，北大、清華、南開復(fù)員北上，已經(jīng)參加民主同盟的聞一多被選為昆明支部宣傳部長，并主持《民主周刊》。國民黨政府趁日本軍隊(duì)受降之機(jī)，調(diào)龍?jiān)频牟筷?duì)到越南河內(nèi)，龍?jiān)撇恢性p，國民黨第五軍和杜聿明的部隊(duì)開進(jìn)昆明，包圍了省政府，逼迫龍?jiān)票鄙现貞c調(diào)任閑職。國民黨軍統(tǒng)特務(wù)控制昆明，開始迫害要求民主的進(jìn)步知名人士。 1946年，北大、清華、南開三校師生大部分復(fù)員北上，昆明警備司令霍揆彰為討好蔣介石，密擬黑名單，經(jīng)國防部長陳誠同意后于七月十一日暗殺知名人士李公樸，昆明城里人心惶惶，許多人都力勸聞一多不要再在公眾面前演講，已知悉內(nèi)情的朋友也告訴黑名單上排在李公樸后面的就是聞一多，聞一多明知有險(xiǎn)，仍毫不畏懼，主持召開李公樸的追悼會，并當(dāng)場怒斥搗亂的軍統(tǒng)特務(wù)，發(fā)表了有名的“最后一次講演”。1946年7月15日，聞一多在回家途中距離家門口僅十步之遙的府甬道被一群特務(wù)射殺，護(hù)送父親回家的大兒子聞立鶴撲上去用身體護(hù)住父親，被射成重傷。 全國各黨派均十分憤怒，紛紛譴責(zé)這種暗殺行為。

　　聞一多小傳聞一多（1889—1946）是我國現(xiàn)代著名的詩人，杰出的學(xué)者，偉大的民主戰(zhàn)士。族名家驊，亦名亦多，字益善，號友山，亦號友三。進(jìn)清華學(xué)校讀書后改名多，“五四”后又改為一多。早年曾用風(fēng)葉、H、S、L、夕夕等筆名。1889年（清光緒二十五年己亥）11月24日（農(nóng)歷10月22日）未時(shí)，出生于湖北省莉水（今浠水）縣巴河鎮(zhèn)望天湖畔聞家鋪一個(gè)望族世家。浠水聞氏系客籍，據(jù)其族譜記載為文天祥后裔。聞一多6歲入家塾，讀《幼學(xué)瓊林》、“四書”等。七歲始學(xué)歷史、博物、修身等課程。1910年，至武昌，入兩湖師范附屬高等小學(xué)讀書，開始學(xué)算術(shù)、英文。1911年，辛亥革命武昌首義，使他興高彩烈。不久，北洋軍閥向武昌反撲，因而“避難”返里，在家曾繪武昌起義畫。1912年春回到武昌，先入國民公校，俄而轉(zhuǎn)入實(shí)修學(xué)校。少年聞一多老成持重，在?？炭喙プx，沉默寡言。尤喜讀史書及古典詩詞及梁啟超等人的時(shí)文，業(yè)余，又喜好美術(shù)。1912年，考入北京清華學(xué)校，每年寒暑假回家，必“閉戶讀書”兩個(gè)月，遂將其讀書的一個(gè)儲物室命名曰“二月廬”。此間曾圈點(diǎn)過《史記》和《漢書》。1913年，在清華創(chuàng)作演出話劇（擔(dān)任主要角色）《革命軍》，歌頌武昌起義勝利，揭露封建勢力的丑惡。1914年，擔(dān)任了《清華周刊》編輯。1916年開始在《清華周刊》發(fā)表舊詩和隨筆性的評論文章，其文辭之犀利，為教師和同學(xué)輩所注目。他是清華園早期的文學(xué)、美術(shù)、戲劇方面的活躍分子，多次被推舉為學(xué)生社團(tuán)的組織者。1917年在清華中等科畢業(yè)。主編級刊《辛酉鏡》，裝幀設(shè)計(jì)、插圖均出其手，并作自傳《聞多》。1918年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，北京各校奉命“放假三日，以資慶賀”，清華學(xué)生舉行提燈游行，他拒絕參加，一個(gè)人在“俯思國難，感而成韻”，寫下了早期著名的愛國反帝的五言古體長詩《提燈會》。1919年，參加“五四”運(yùn)動，被推舉為清華代表團(tuán)成員并兼任文書工作。其間手抄岳飛《滿江紅》，張貼于餐廳門旁。代表清華學(xué)生到上海出席全國學(xué)聯(lián)成立大會，聆聽孫中山先生講話。回清華后，任《清華學(xué)報(bào)》美術(shù)編輯。1920年4月，發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》，同年9月發(fā)表新詩《西岸》。1921年6月，因支持李大釗、馬敘倫領(lǐng)導(dǎo)的“八校教職員索薪團(tuán)”的“索薪”斗爭，與同學(xué)舉行“同情罷考”，遂同另外27位同學(xué)遭到清華校方“留級一年，推遲出洋”的處分。同年11月，清華文學(xué)社成立，聞一多是發(fā)起人之一。1923年5月，在清華畢業(yè)。7月去美國，先在芝加哥美術(shù)學(xué)院攻讀繪畫。翌年暑假后，轉(zhuǎn)入珂泉珂拉多學(xué)院美術(shù)系，一邊學(xué)美術(shù)，一邊攻讀西方文學(xué)，尤其愛好近代英國詩及中國古代詩詞。因受帝國主義種族歧視，激發(fā)了反帝愛國的熱情，說“詩人的主要天賦是‘愛’，愛他的祖國，愛他的人民”，作新詩《太陽吟》、《憶菊》、《洗衣歌》等。1923年9月，聞一多的充滿愛國主義思想的第一部詩集《紅燭》在上海出版。1925年春，轉(zhuǎn)入紐約美術(shù)學(xué)生聯(lián)合會，繼續(xù)作畫寫詩，此時(shí)，又對戲劇發(fā)生興趣，參加中國留學(xué)生演出的《琵琶記》工作，親自制作布景。不久，參加了一個(gè)“國家主義”團(tuán)體，籌備創(chuàng)辦《大江》雜志，主張“文化上的國家主義”。同年5月14日在美國西海岸登船回國，6月1日回到上海，正值“五卅”運(yùn)動，作愛國反帝新詩《醒呀！》，公開譴責(zé)帝國主義的罪行。暑假后，到北京，任國立美術(shù)?？茖W(xué)校教務(wù)長。1926年，“三·一八”慘案，聞一多站在群眾一邊，立即在《國魂周刊》發(fā)表《唁詞》一詩，歌頌“青年的鮮血再寶貴沒有了”，希望看到這熱血“開成燦爛的花”，又發(fā)表《天安門》一詩，控訴軍閥的滔天罪行。此間，與徐志摩、劉夢葦?shù)仍诒本﹦?chuàng)辦《晨報(bào)·詩鐫》，在4月1日創(chuàng)刊號上發(fā)表《文藝與愛國——紀(jì)念三月十八》，明確表示文藝必須和愛國結(jié)合起來。暑假后，到上海吳淞國立政治大學(xué)主持訓(xùn)導(dǎo)工作，不久，回故鄉(xiāng)浠水。1927年春，應(yīng)鄧演達(dá)之邀約，到武漢北伐軍總政治部任藝術(shù)股股長，繪制大型宣傳畫。旋即離去，仍回吳淞政治大學(xué)?！八摹ひ欢焙?，政治大學(xué)解體，在上海與徐志摩、饒孟侃籌辦《新月》雜志。同年秋后到南京國立第四中山大學(xué)任外文系主任，講授英美詩及戲劇、散文。1928年1月，第二本詩集《死水》在上海新月書店出版，收新詩28首。是歸國后作新詩的一個(gè)結(jié)集。《死水》的主要傾向與《紅燭》一脈相承，表現(xiàn)了詩人的強(qiáng)烈的愛國主義思想。在形式上，主張新詩格律化，講求節(jié)的勻稱，句的均齊。是他倡導(dǎo)新格律詩實(shí)踐的范例。同年3月，《新月》在上海創(chuàng)刊，為編輯之一，編滿一卷后，辭職。秋后到武昌任國立武漢大學(xué)教授兼文學(xué)院長，開始研究中國古代文學(xué)。1930年6月，辭去武漢大學(xué)職務(wù)，到上海應(yīng)楊振聲之邀請去青島，在楊振聲的一次歡迎宴會上決定應(yīng)國立青島大學(xué)之聘到該校任教授。8月攜眷到青島，任青島大學(xué)教授兼文學(xué)院長、中文系主任。繼續(xù)研究中國古代文學(xué)。1931年發(fā)表長詩《奇跡》，這是聞一多脫離詩壇走向?qū)W術(shù)研究領(lǐng)域的告白。1932年秋，回母校清華大學(xué)任中文系教授，開始與朱自清先生共事論學(xué)。在燕京大學(xué)、北京大學(xué)、藝術(shù)專科學(xué)校兼課。研究工作從唐詩研究上溯到漢魏六朝詩的研究，再上溯到先秦文學(xué)研究，特別致力于《詩經(jīng)》、《楚辭》的研究工作，同時(shí)開始研究古文字學(xué)、古音韻學(xué)。1935年，北京爆發(fā)了“一二·九”學(xué)生運(yùn)動，支持學(xué)生的正義斗爭。1937年7月7日，抗戰(zhàn)全面開始，19日，由北京至天津，轉(zhuǎn)津浦路南下，經(jīng)南京抵武漢。不久，清華、北大、南開三大學(xué)在長沙組成國立長沙臨時(shí)大學(xué)，11月開學(xué)，聞一多單身至長沙臨大上課。1938年1月，長沙臨大奉命遷昆明，29日，聞一多參加了臨大師生組成的“湘黔滇旅行團(tuán)”，同青年一道步行入滇，說：“應(yīng)該認(rèn)識認(rèn)識祖國了?！币宦飞仙钊胛髂仙贁?shù)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村調(diào)查研究，了解人民疾苦，體查民情。作民俗寫生畫百余幅，說：“人民的斗爭史是‘磨不爛的口碑’”。4月28日，抵昆明。5月24日，長沙臨大奉命改為西南聯(lián)合大學(xué)，隨文學(xué)院到邊陲小城蒙自，住歌臚士洋行，潛心于古代文學(xué)研究，很少下樓，被同仁稱為“何妨一下樓主人”。后隨文學(xué)院遷回昆明，在聯(lián)大講授《楚辭》、《爾雅》并開始整理《詩經(jīng)》、《樂府》等舊稿，又進(jìn)一步研究《周易》。1941年，清華大學(xué)文科研究所成立，聞一多主持文學(xué)部研究工作。所址在昆明東北郊龍泉鎮(zhèn)司家營。住所學(xué)者除聞一多外，尚有朱自清、浦江清、許維遹、李嘉言、何善周等先生。聞一多開始研究《莊子》，手批馬敘倫《莊子義證》。不久發(fā)表《莊子內(nèi)篇校釋》。1943年，以詩人的資格開始了“中國新詩選”工作，與英國朋友合作編輯《中國新詩選譯》。此時(shí)，接觸到解放區(qū)詩人田間、艾青的作品，寫《時(shí)代的歌手——讀田間的詩》，贊譽(yù)田間為“時(shí)代的鼓手”，希望中國產(chǎn)生更多的“時(shí)代鼓手”。這是自早期的《〈女神〉的時(shí)代精神》、《〈女神〉的地方特色》詩評后的一個(gè)飛躍，升華到詩為時(shí)代、詩為人民而作的高度。1944年暑假，參加了華崗領(lǐng)導(dǎo)成立的一個(gè)秘密團(tuán)體，此后直接地接受了黨的領(lǐng)導(dǎo)，閱讀到一些重要文獻(xiàn)——《論聯(lián)合政府》、《新民主主義論》、《整風(fēng)文獻(xiàn)》等。此后又讀了一些馬列著作。走出了書齋，參加社會活動，投身于群眾運(yùn)動的實(shí)際斗爭。1944年暑假中，參加了中國民主同盟。在紀(jì)念“雙十節(jié)”的群眾大會上，作題為《組織民眾與保衛(wèi)大西南》的演說。8月初，國民黨第5軍軍長邱清泉在昆明北校場軍部舉行時(shí)事座談會，聞一多與吳晗等11位教授應(yīng)邀與會。當(dāng)聞一多聽到軍部報(bào)告前線作戰(zhàn)失利時(shí)，大聲說道：“現(xiàn)在只有一條路——革命！”會場為之啞然。10月19日，聯(lián)大舉行魯迅逝世八周年大會，聞一多到會講話，作自我批評，說：“魯迅對了，我們錯(cuò)了！”12月出任民盟云南支部委員兼民盟云南支部機(jī)關(guān)刊物《民主周刊》編委。同月，昆明各界舉行云南護(hù)國紀(jì)念大會，聞一多到會演講，說：“袁世凱還活著”，“誰不要人民，人民就不要誰！”會后參加了游行。1945年，除在聯(lián)大上課外，積極參加社會活動：發(fā)表演說，起草宣言，主持會議，參加游行。8月日本無條件投降，立即剃去蓄了八年的胡須。9月，出任民盟中央執(zhí)行委員及云南支部宣傳委員兼《民主周刊》社社長。同年12月，昆明發(fā)生“一二·一”慘案，聞一多稱這一天為“中華民國最黑暗的日子！”。作《一二·一運(yùn)動始末記》，控訴了反動派的罪行，歌頌死難烈士以自己的鮮血為中華民族打開了一條生路的豐功偉績。此間，聞一多的侄兒黎智從延安調(diào)來南方局跟周恩來工作，托地下黨帶給聞一多一封信，讀信后表示自己“心向北方”。1946年2月，聞一多委托人帶信給侄兒黎智，信中表示自己決心投身于中國人民的解放事業(yè)。7月11日晚，中國民盟負(fù)責(zé)人之一的李公樸在昆明被特務(wù)暗殺，12日晨逝世。15日上午，云南各界在云南大學(xué)至公堂開會，報(bào)告李公樸被害經(jīng)過。此時(shí)昆明風(fēng)聲很緊，特務(wù)四處揚(yáng)言第二個(gè)目標(biāo)便是聞一多，反動當(dāng)局又派一名女特務(wù)到聞一多住處的西倉坡聯(lián)大宿舍附近恐嚇聞一多“命不保夕”。聞一多不顧個(gè)人安危，毅然到會。當(dāng)李公樸夫人張曼筠泣不成聲報(bào)告李公樸被害經(jīng)過后，聞一多再也抑制不住內(nèi)心的怒火，拍案而起，發(fā)表了悲憤激昂的講話，這便是著名的《最后一次講演》，他面對會場里橫行的特務(wù)，為人民伸張正義，怒斥反動派的卑鄙無恥。警告特務(wù)們“你們殺死一個(gè)李公樸，會有千百個(gè)李公樸站起來！你們將失去千百萬人民！”他最后發(fā)誓說：“我們不怕死，我們有犧牲精神，我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門！”表現(xiàn)了聞一多威武不屈的戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了中華民族的英雄氣概。當(dāng)天下午，到民主周刊社主持記者招待會，會后天色已近傍晚，聞一多在前來迎接的長子立鶴陪同下回家，路經(jīng)西倉坡，快到家門口時(shí)，被埋伏的特務(wù)開槍殺害，立鶴身中數(shù)彈，雖經(jīng)搶救治療，留下了終身殘疾。18日，聞一多遺體在云大醫(yī)院門前廣場火化。聞一多遇難后，毛澤東、朱德在延安聯(lián)名致電聞一多親屬表示慰問，說聞一多“為民族而奮斗，不屈不撓，可敬可佩”。以周恩來為首的中共代表團(tuán)致電聞夫人，表示“中國人民將踏著李公樸、聞一多諸烈士的血跡前進(jìn)”！聞一多遺著先由郭沫若、朱自清、吳晗、葉圣陶四人編成《聞一多全集》8卷4巨冊，1948年由上海開明書店出版。1994年湖北人民出版社出版了由武漢大學(xué)聞一多研究室編輯的新的《聞一多全集》，共12巨冊，基本上收入了聞一多的全部著作。作為民主戰(zhàn)士的聞一多，其為爭取民主無私無畏的崇高精神，在中國已經(jīng)是婦孺皆知了。作為詩人的聞一多，他的詩作，已經(jīng)影響過幾代詩人，今后仍將會有更大的影響。作為學(xué)者的聞一多，他在中國學(xué)術(shù)史上，今后必將產(chǎn)生更大、更深、更遠(yuǎn)的影響。他對《周易》、《詩經(jīng)》、《楚辭》、《樂府》、《唐詩》研究的貢獻(xiàn)巨大。郭沫若說他“考索的賅博，眼光的犀利，立說的新穎而翔實(shí)，不僅是前無古人，恐怕還要后無來者的”。