秦觀集

　　秦觀（1049-1100），字少游，一字太虛，別號(hào)邗溝居士，學(xué)者稱淮海居士，揚(yáng)州高郵（今屬江蘇省）人。十五歲時(shí)喪父，侍母家居，研習(xí)經(jīng)史兵書。元豐八年（1085）登進(jìn)士第，調(diào)定海主簿、蔡州教授。元祐初（1086），蘇軾以賢良方正薦少游于朝，除太學(xué)博士，后遷國史院編修官，預(yù)修《神宗實(shí)錄》，與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒同游蘇軾之門，時(shí)稱"蘇門四學(xué)士"。紹圣初（1094）坐元祐黨籍，出為杭州通判，復(fù)貶監(jiān)處州、郴州、橫州、雷州等地。徽宗即位，遷臣內(nèi)移，秦觀被命復(fù)宣德郎，后于放還北歸途中卒于藤州。秦觀少豪雋盛氣，好大見奇，慷慨溢于文詞。熙寧十年（1077）往謁蘇軾于徐州，次年作《黃樓賦》，蘇軾以為有屈、宋之才。元豐七年（1084）自編詩文集十卷，蘇軾作書薦于王安石，王安石稱其有鮑、謝清新之致。屢得名師指點(diǎn)和同道切磋，兼之天賦才情，故其文學(xué)成就燦然可觀。著有《淮海集》四十卷，又《后集》六卷。詞集名《淮海詞》，或稱《淮海居士長短句》。徐培均校注之《淮海居士長短句》，廣集各種版本加以校勘校注，并收錄年譜與傳記序跋及歷代評(píng)論資料，最為詳備。秦觀在當(dāng)世即雅擅名聲，被譽(yù)為"今代詞手"（陳師道《后山詩話》），淮楚一帶，膜拜尤甚。后人更有稱之為"宋一代詞人之冠"者（李調(diào)元《雨村詞話》）。其詞得《花間》、《尊前》遺韻，兼柳永、蘇軾之勝，自出清新一格。內(nèi)容多主情致，并將身世之感打并入艷情。妍麗豐逸，體制淡雅，詞境幽怨凄迷，極富感傷情調(diào)，堪稱婉約詞的宗師。其對(duì)稍后的周邦彥、李清照等人的影響是十分深遠(yuǎn)的。秦觀的作品有《淮海集》、《淮海居士長短句》。《淮海居士長短句》：又名《淮海詞》。對(duì)秦觀的評(píng)說有：（朱孝臧）近來作者，皆不及少游。如“斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”，雖不識(shí)字之人，亦知是天生好言語也。（晁無咎）子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭。辭情相稱者，惟有少游而已。（蔡伯世）今代詞手，惟秦七、黃九耳，唐諸人不迨也。（陳后山）秦詞專主情致，而少故實(shí)，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴之態(tài)。（李易安）少游之詞雖婉美，然格力失之弱。（胡元任）秦少游詞，體制淡雅，氣骨不衰。清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。（張叔夏）觀詞情韻兼勝，在蘇黃之上。流傳雖少，要為倚聲家一作手。（《四庫提要》）秦少游自是作手，近開美成，導(dǎo)其先路；遠(yuǎn)祖溫、韋，取其神不襲其貌，詞至是乃一變焉。然變而不失其正，遂令議者不病其變，而轉(zhuǎn)覺又有不得不變者。后人動(dòng)稱秦、柳，柳之視秦，為之奴隸而不足者，何可相提并論哉！日本內(nèi)閣文庫藏宋乾道高郵軍學(xué)本《淮海居士長短句》，是迄今所見最完整的宋本，本書即以此為底本，然后參照其他各本予以注解。秦觀的詩文，也以乾道本為底本。本書在注解過程中，參考并吸收了前人及今人的大量研究成果，在此致以深深的謝意。為了方便讀者，書末附有“秦觀年譜簡編”、“秦觀研究主要文獻(xiàn)”及秦觀詩詞中的名言警句。

暫缺《秦觀集》作者簡介