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孔子圣化與儒者革命

孔子圣化與儒者革命

定 價:¥19.00

作 者: 李冬君著
出版社: 中國人民大學出版社
叢編項: 中國社會史研究叢書 第二輯 政治理念與中國社會
標 簽: 中國哲學

ISBN: 9787300038506 出版時間: 2004-04-01 包裝:
開本: 21cm 頁數(shù): 299 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  在春秋圣化大趨勢中,孔子“下學上達”,開創(chuàng)圣化模式,至孟子“反身而誠”,荀子“化性起偽”,儒家圣化模式形成。以孔子圣化為代表的“以圣為王”與“以王為圣”涇渭分明,由此而導致儒學分化和異化。秦統(tǒng)一后,“王圣”路線占據(jù)上風,博士儒不再圣化孔子,而去圣化秦始皇,結(jié)果在儒法斗爭中一敗涂地。以孔門后裔為代表的革命儒,堅持圣化的人民性和革命性,開辟了儒者革命與農(nóng)民起義相結(jié)合的新局面;漢初,他們繼續(xù)革命,使儒學從一家之言上升為經(jīng)學,孔子從一介布衣上升為王者之師。

作者簡介

  李冬君,女,南開大學歷史學院副教授,博士,從事中國傳統(tǒng)政治文化教學與研究。先后發(fā)表論文《儒家分化與孔子圣化》、《儒家道德英雄主義的本質(zhì)》、《先秦諸子論孔子與孔子圣化》、《從神化到圣化》、《春秋圣化大趨勢》、《先秦儒家圣化模式》、《秦博士儒的“王圣”運動》等,著作有《思想者的產(chǎn)業(yè)》(合著)、《中國私學百年》等。

圖書目錄

前言 “圣化”之引論
一 問題之緣起與“圣化”之要旨
二 文化“三段論”與圣化“兩核心”
三 兩相概念區(qū)分與政治文化定性
四 “孔子再評價”與“王權(quán)主義”反思
第一章 從“神化”到“圣化”
第一節(jié) 殷周之際的革命
第二節(jié) 春秋圣化大趨勢
第二章 儒愛圣化模式與孔子圣化
第一節(jié) 先秦儒家圣化模式
第二節(jié) 儒家分化與孔子圣化
第三節(jié) 先秦諸子論孔子與孔子的圣化
第三章 先秦諸子圣人觀綜述
第一節(jié) 先奏文化轉(zhuǎn)型與諸子造圣運動
第二節(jié) 圣化:道、王、神一體化
第四章 儒者革命與儒術(shù)復興
第一節(jié) 博士儒的“王圣”運動
第二節(jié) 儒者革命與漢初統(tǒng)一
第三節(jié) 儒學更始與儒術(shù)運動
第四節(jié) 儒術(shù)的勝利與對王大一統(tǒng)
第五章 宋儒造圣思想論綱
第一節(jié) 圣人無我
第二節(jié) 圣人向圣王轉(zhuǎn)化
第三節(jié) 圣王專制——“德政”
結(jié)語 走出圣化——批判與自覺
一 關于中國文化“質(zhì)”的批判
二 儒家道德英雄主義之批判
三 文化模式批判與文化個體性自覺
參考文獻
后記:“再思齋”問學

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