自然簡(jiǎn)史

　　地球，與其說是祖先留給我們的，不如說是子孫借給我們的。地球能滿足人類的需要，但滿足不了人類的貪婪。人類若不能與其他物種共存，便不能與這個(gè)星球共存。森林是地球的肺，損傷了肺，地球就會(huì)窒息；濕地是地球的腎，破壞了腎，地球便無法排解毒素。水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜我們的生命。幸福生活不只在于衣食享樂，也在于碧水藍(lán)天。對(duì)待環(huán)境的態(tài)度表現(xiàn)著一個(gè)人的素質(zhì)和教養(yǎng)。拯救地球，從生活中的細(xì)節(jié)做起。胡錦濤同志在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話中指出：牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)的發(fā)展現(xiàn)，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展現(xiàn)總結(jié)了20多年來我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了世界上其他國(guó)家在發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，概括了戰(zhàn)勝“非典”疫情給我們的重要啟示，揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)。溫家寶同志在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”專題研究班結(jié)業(yè)式上的講話中指出：我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結(jié)了國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收人類文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度，進(jìn)一步明確了新世紀(jì)新階段我國(guó)要發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題。曾慶紅同志在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”專題研究班開班式上的講話中指出：提出科學(xué)發(fā)展現(xiàn)，是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的升華，是我們黨執(zhí)政理念的一個(gè)飛躍，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。<

暫缺《自然簡(jiǎn)史》作者簡(jiǎn)介