文學(xué)創(chuàng)作論

　　20多年前，作者以《新的美學(xué)原則在崛起》為文學(xué)界的思想和藝術(shù)解放鳴鑼開(kāi)道，在激烈的論戰(zhàn)中，成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上劃時(shí)代的“三崛起”之一。1986年《文學(xué)創(chuàng)作論》首版，20多年來(lái)一版再版，創(chuàng)造了當(dāng)代文學(xué)理論著作的漫長(zhǎng)的銷售生命期?！段膶W(xué)創(chuàng)作論》不是一般的文學(xué)理論著作，而是一部創(chuàng)作論，作者在多所大學(xué)講授本課程的過(guò)程中，受到作家和文學(xué)愛(ài)好者的熱烈歡迎。極富實(shí)踐性是《文學(xué)創(chuàng)作論》的最大特點(diǎn)?！段膶W(xué)創(chuàng)作論》力戒空泛、抽象的概念演繹，始終著重于對(duì)形象與生活、作家情感的矛盾作系統(tǒng)的具體分析，從審美形象的感覺(jué)、語(yǔ)言、邏輯和一般理性思維的矛盾和錯(cuò)位，全面揭示出形象構(gòu)成的深層奧秘。最為難能可貴的是，許多方法帶有一定的可操作性?！段膶W(xué)創(chuàng)作論》的特點(diǎn)還在于微觀分析，書(shū)中對(duì)上百位作家和古今中外100多部經(jīng)典文本的分析，充滿原創(chuàng)性，以其藝術(shù)洞察的鞭辟入里.顯示出作者的才智的魅力。其理論體系來(lái)自于經(jīng)典文本的直接分析和直接歸納，這是其他類似著作和賞析文章里難以覓見(jiàn)的。正是藝術(shù)分析的獨(dú)到和深邃，使得《文學(xué)創(chuàng)作論》保持了長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)生命。20世紀(jì)末21世紀(jì)初，作者以一個(gè)知識(shí)分子的良知，對(duì)高考語(yǔ)文發(fā)出了猛烈“炮轟”，再次贏得社會(huì)的廣泛矚目。作者也由此成為教育部語(yǔ)文試驗(yàn)教材的主編。不難發(fā)現(xiàn)，教材中的思想精華，大都來(lái)自《文學(xué)創(chuàng)作論》。今天，作者毫無(wú)疑義地成為“閩派語(yǔ)文”的一面旗幟?！段膶W(xué)創(chuàng)作論》原以單獨(dú)的理論著作面世，再版后成為“閩派文論叢書(shū)”的扛鼎之作。作為21世紀(jì)高校文科獨(dú)創(chuàng)的教材，它理所當(dāng)然地也成為21世紀(jì)中學(xué)語(yǔ)文教師提高語(yǔ)文素養(yǎng)不可缺少的助手。

　　孫紹振，著名學(xué)者、作家。福建師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、福建省作家協(xié)會(huì)副主席。著有學(xué)術(shù)著作《文學(xué)創(chuàng)作論》《論變異》《美的結(jié)構(gòu)》《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的藝術(shù)探險(xiǎn)》《審美價(jià)值結(jié)構(gòu)和情感邏輯》《怎樣寫(xiě)小說(shuō)》《挑剔文壇》《孫紹振如是說(shuō)》《幽默邏輯探秘》《幽默學(xué)全書(shū)》等十余部。散文集有《面對(duì)陌生人》《靈魂的喜劇》《美女危險(xiǎn)論》《孫紹振幽默文集》（三卷本）等。九十年代中期以學(xué)者之深厚積累投入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革。參與論戰(zhàn)，活躍于包括《南方周末》、中央電視臺(tái)等媒體。發(fā)表過(guò)《炮轟全國(guó)統(tǒng)一高考體制》《高考語(yǔ)文試卷批判》等文章，被廣為引用。文章結(jié)集以《審視中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》為題出版?，F(xiàn)擔(dān)任教育部實(shí)驗(yàn)初中語(yǔ)文教材主編，成為“閩派語(yǔ)文”的領(lǐng)軍人物。其學(xué)術(shù)思想從對(duì)傳統(tǒng)的“真善美的統(tǒng)一”理論的質(zhì)疑出發(fā)。提出真善美的三維錯(cuò)位學(xué)說(shuō)。既有宏觀理論體系，又擅長(zhǎng)于微觀的深刻分析.尤長(zhǎng)于藝術(shù)分析方法的操作。其藝術(shù)感覺(jué)還原。情感邏輯還原和價(jià)值取向還原的“三層次還原方法”，對(duì)今天大學(xué)乃至中學(xué)語(yǔ)文的文學(xué)作品的分析欣賞，都具有積極的指導(dǎo)和實(shí)踐意義。