三點(diǎn)論：先哲的未盡之言

定　價(jià)：￥19.00

作　者：	俞明三，俞曉鵬著
出版社：	學(xué)林出版社
叢編項(xiàng)：	新體系哲學(xué)
標(biāo)　簽：	理論

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ISBN：	9787806689158	出版時(shí)間：	2005-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	286	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《三點(diǎn)論：新體系哲學(xué)》從“事物都是對(duì)立面統(tǒng)一而成”的基本命題出發(fā)，聯(lián)系馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東及黑格爾、海德格爾等革命偉人和哲學(xué)大師都曾關(guān)注、但沒(méi)有仔細(xì)論及的問(wèn)題，提出了“正反因素融和而成的第三點(diǎn)是事物的本質(zhì)特征點(diǎn)”的新命題，并通過(guò)對(duì)一點(diǎn)論、兩點(diǎn)論及詭辯論特征的分析，博引古今中外、諸子百家的典型論例，全面地闡述了尋求事物第三點(diǎn)的“三點(diǎn)論”；而且以“三點(diǎn)論”原理分析自然、社會(huì)、人生，提出了“一統(tǒng)存在觀”、“三因追究法”、“五能演化說(shuō)”、“人生三世界”、“天人應(yīng)合一”及“無(wú)窮正反和”、“無(wú)盡層次鏈”等有意義的新見(jiàn)解。在馬克思主義出場(chǎng)的新路徑中，力圖能以“以人為本，陰陽(yáng)相和，天人合一”這一東方傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建和諧社會(huì)的哲學(xué)基礎(chǔ)，并對(duì)無(wú)常人生之路的切實(shí)思辨講行了初步的嘗試。

作者簡(jiǎn)介

　　俞明三，江蘇如東人，1948年3月生。高級(jí)教師，擔(dān)任過(guò)18年中學(xué)校長(zhǎng)。近30年來(lái)，對(duì)“對(duì)立統(tǒng)一”規(guī)律問(wèn)題一直潛心研究，有《同一性的條件何在？——概說(shuō)三點(diǎn)論》、《防差促優(yōu)，人人成功》、《我們?cè)鯓娱_(kāi)展興趣小組活動(dòng)？》、《堂堂練談片》等有關(guān)“對(duì)立統(tǒng)一”規(guī)律應(yīng)用方面的論文發(fā)表。并寫著《勻子論》、《神速通訊員的秘密》、《詩(shī)韻人生》等著作。

圖書(shū)目錄

前言
第一章　概說(shuō)三點(diǎn)論
第二章　一點(diǎn)論、兩點(diǎn)論
　第一節(jié)　統(tǒng)一方成事物（一點(diǎn)論）
　第二節(jié)　事物來(lái)自矛盾（兩點(diǎn)論）
第三章　矛盾構(gòu)成特征（三點(diǎn)論）
　第一節(jié)　“二生三”的深刻含義
　第二節(jié)　“三”是萬(wàn)事萬(wàn)物的特征
　第三節(jié)　研究對(duì)立怎樣統(tǒng)一的理論一一三點(diǎn)論
　第四節(jié)　特征顯現(xiàn)系統(tǒng)（融和系統(tǒng)論）
　第五節(jié)　系統(tǒng)形成世界（運(yùn)動(dòng)條件論）
　第六節(jié)　道之所大，無(wú)所不包（三點(diǎn)論及其他）
第四章　一統(tǒng)存在觀
　第一節(jié)　哲學(xué)史上對(duì)世界本原的各種看法
　第二節(jié)　哲學(xué)本體論的發(fā)展
　第三節(jié)　存在概念的使用和發(fā)展
　第四節(jié)　三點(diǎn)論的一統(tǒng)存在觀
第五章　三因追究法
　第一節(jié)　人類認(rèn)識(shí)論的歷史
　第二節(jié)　三類認(rèn)識(shí)論
　第三節(jié)　辯證法的演變
　第四節(jié)　三因追究法
第六章　五能演化說(shuō)
　第一節(jié)　能的意義
　第二節(jié)　事物的五能狀態(tài)
　第三節(jié)　五能螺旋節(jié)　
　第四節(jié)　社會(huì)形態(tài)的五能演化
　第五節(jié)　自然形態(tài)的五能演化
　第六節(jié)　生命形態(tài)的五能演化
　第七節(jié)　思維形態(tài)的五能對(duì)應(yīng)
第七章　關(guān)于人的三種世界
　第一節(jié)　現(xiàn)實(shí)世界
　第二節(jié)　理想世界
　第三節(jié)　實(shí)踐世界
第八章　關(guān)于人與社會(huì)、人與自然的和諧
　第一節(jié)　有關(guān)人生問(wèn)題探討的歷史
　第二節(jié)　中國(guó)思想史上的天人合一論
　第三節(jié)　唯意志論
　第四節(jié)　唯條件論
　第五節(jié)　人生需要層次論
　第六節(jié)　天人合一的現(xiàn)代意義
第九章　無(wú)窮正反和三點(diǎn)成關(guān)節(jié)　
　第一節(jié)　“正反合”公式
　第二節(jié)　“正反和”與“正反合”
　第三節(jié)　“正反和”與“對(duì)立統(tǒng)一”
　第四節(jié)　無(wú)窮正反和三點(diǎn)成關(guān)節(jié)　
第十章　終極層次點(diǎn)無(wú)盡層次鏈
　第一節(jié)　事物本質(zhì)的層次
　第二節(jié)　本質(zhì)抽象的原則
　第三節(jié)　終極層次點(diǎn)無(wú)盡層次鏈
附：三點(diǎn)論體系圖
后記
參考書(shū)目