人性的曙光：希臘人道主義探源

定　價：￥52.00

作　者：	杜麗燕著
出版社：	華夏出版社
叢編項：	西方人道主義思想史叢書
標　簽：	人道主義

購買這本書可以去

ISBN：	9787508037684	出版時間：	2005-07-01	包裝：	膠版紙
開本：	25cm	頁數(shù)：	400	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　上世紀初，特別是“五·四”運動時期，隨著西學東漸，人道主義的研究進入中國，1903年上海明權(quán)社出版的《新爾雅》（汪榮寶、葉瀾編）就有“人道主義”條目?！拔濉に摹边\動時期，人道主義研究達到高潮。雖然受到連年戰(zhàn)亂的影響，但當時的研究已經(jīng)達到很高的水平。1949至1978年，由于時代和環(huán)境的限制，人道主義研究幾乎很少問世。上世紀70年代末80年代初，隨著對“文革”的反思，我國哲學界曾經(jīng)進行了人道主義問題大討論，后因反對資產(chǎn)階級自由化而中止。1995年，對人道主義的討論和出版重新開始起步。隨著改革開放的發(fā)展，我國向世界敞開了大門，了解世界，了解西方文明，刻不容緩。西方文明的精髓就是人道主義，因此，我們要了解西方文明就要對人道主義要進行溯本求源的研究，要深入這一文明的內(nèi)部，探討它，了解它，吸收它的可取之處?！度说乐髁x思想史》叢書的寫作初衷就是溯本求源，揭示人道主義的深刻內(nèi)涵，順其脈絡(luò)向我國讀者展現(xiàn)它的發(fā)生與發(fā)展，確定其在西方文明史中的核心地位?！度说乐髁x思想史》共六冊，《人性的曙光：希臘人道主義探源》《愛的福音：中世紀基督教人道主義》《文藝復興時期的人道主義》《近代啟蒙主義的人道主義》《東正教與俄羅斯人道主義》和《二十世紀人道主義與反人道主義》。每本約計50萬字。作者均為我國哲學界有所成就的中年學者，他們具有堅實的哲學功底，并且對人道主義進行了多年的深入研究，其成果具有較高的理論水平，達到了前所未有的深度和廣度。這套叢書的內(nèi)容極其豐富、厚重，在人道主義研究方面獨樹一幟，是極有分量的著作。本書是《人道主義思想史》叢書的第一部，主要探討人道主義的起源極其在古希臘的發(fā)展。本書從史前二圣開始，沿著荷馬到亞里斯多德的思想軌跡，勾勒出人道主義從荷馬的英雄倫理所崇尚的善行走向城邦人道主義的過程，詳細地介紹了paideia 和 arete 發(fā)生的變遷，以及人道主義思想最終達到以蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德為代表的巔峰的整個發(fā)展歷程。作為叢書的首篇，本書的導論對人道主義思想做了概括性介紹。本書作者杜麗燕，北京社會科學院研究員，長期從事西方哲學研究，有多部著作出版。她用了六年時間撰寫本書，期間閱讀并查閱了極其大量的國內(nèi)外資料，同時求教于相關(guān)領(lǐng)域的專家，因而本書內(nèi)容極為充實，脈絡(luò)清晰，具有理論深度。

作者簡介

　　專業(yè)從事圖書批發(fā)需要聯(lián)系

圖書目錄

導論人道主義種種
一、對于一些傾向的說明／2
二、百科全書的說法／16
三、20世紀哲學家的看法／25
第一部分史前二圣：希臘人道主義從他們走來
第一章希臘人道主義之父——荷馬／44
一、多神的古代希臘／45
二、荷馬史詩中的神與人／48
三、荷馬史詩中理想的生活與理想的英雄倫理／57
四、荷馬人道主義傳統(tǒng)的局限性／69
第二章布衣詩人赫西俄德：對荷馬人道主義的第一個反思／79
一、從混沌到有序——自然神與苦難世界／80
二、苦難世界、苦難生活與人類的墮落／86
三、普羅米修斯的逆轉(zhuǎn)作用／89
四、對荷馬英雄倫理的反思／93
第二部分城邦人道主義初曉
第三章城邦人道主義的背景及來源／106
一、城邦是希臘人道主義思想的根本保證／108
二、東方文化是希臘科學、哲學與宗教的重要素材／117
三、自然主義開創(chuàng)理性的傳統(tǒng)／124
四、戲劇——新舊希臘人道主義的融合地／134
第四章守望靈魂——畢達哥拉斯的新生活之路／147
一、畢達哥拉斯其人及其學派／148
二、對畢達哥拉斯的一般評價／151
三、探索新生活之路的起點是關(guān)愛靈魂／155
四、新生活之路的重要內(nèi)容是尋找凈化靈魂的方式／164
第五章智者：paideia與arete／172
一、智者問題／174
二．paideia的主要內(nèi)容及其理論前提／184
三、希波克拉底：為人的肉體帶來福音的智者／197
第三部分希臘人道主義輝煌的三賢
第六章蘇格拉底：哲學就是發(fā)現(xiàn)arete／212
一、圣徒蘇格拉底／213
二、蘇格拉底人道主義的基礎(chǔ)：身心關(guān)系問題／225
三、蘇格拉底人道主義的核心：靈魂問題／231
四、蘇格拉底人道主義的依據(jù)：知識和理性／247
第七章柏拉圖：最高的善／254
一、時代、生平和著作／255
二、靈魂與肉體二元論／265
三、城邦政治與人的教化／293
第八章亞里斯多德：人道主義從天上到地下／324
一、生平、著作及其影響／326
二、人是什么／331
三、城邦內(nèi)的理想生活是尋求最高的善／348
四、靈魂及其功能／356
五、德行即黃金中道／373

尾聲新文明的腳步聲
參考文獻／390
一、西文著作／392
二、中文著作／398
后記／398
補后記／340