《左傳》選評(píng)

　　楚莊王伐陸渾之戎，表面上是效法齊桓公的“尊王攘夷”，實(shí)際上是對(duì)晉國(guó)的一次示威。陸渾之戎，史載是由秦、晉遷至伊、洛上游一帶的。而在遷的過(guò)程中，二國(guó)所起的作用并不相同：秦國(guó)是迫之遷，晉國(guó)是誘之來(lái)。這一點(diǎn)，《襄公十四年》戎子駒支的追敘和《昭公九年》詹桓伯的述史都講得很明白。當(dāng)時(shí)伊、洛上游一帶尚是一片未開(kāi)墾的處女地，是所謂“狐貍所居，豺狼所嗥”的荒無(wú)人煙之處。戎人翦除荊棘，開(kāi)辟荒地，為中原文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。陸渾之戎把這片土地視作是晉人所賜的南鄙之田，因此自愿作晉國(guó)的附庸。在殽之役中晉國(guó)得以全殲秦師，很大程度上是借助了戎人之力。而早在陸渾之戎遷至此地之前，在成周南部的揚(yáng)拒、泉皋等地已有隗姓的伊、洛之戎人居，在周襄王即位之初，曾因王子帶的召引，構(gòu)亂于京師，秦、晉、齊等大國(guó)先后致力于平戎。戎多年來(lái)成為周心腹之患。陸渾之戎遷來(lái)后，與原有戎人錯(cuò)雜而居，形成允、姜、隗等姓共存的諸P173戎，難免因逼近周而有入侵其郊甸之事。所以楚莊王伐陸渾之戎，周王是嘉獎(jiǎng)的，要派大夫去慰勞他。晉國(guó)因晉靈公奢侈，不君，原本實(shí)力就“不競(jìng)于楚”（《宣公元年》），上一年又發(fā)生趙盾被迫出亡、趙穿殺靈公之事。趙盾雖然迅速回歸，迎立襄公少弟黑臀為君（即晉成公），平定了局勢(shì)，但此時(shí)晉國(guó)的實(shí)力，不免更為削弱了。這年春天，新即位的晉成公很想振一振國(guó)威，就親自帥師伐鄭，迫使搖擺于晉、楚之間的鄭國(guó)與之締結(jié)盟約。這一舉動(dòng)，與其說(shuō)是晉要保持對(duì)楚的威懾力，不如說(shuō)是晉欲以外強(qiáng)掩蓋它的中干。楚莊王立即作出反應(yīng)，以伐晉之附庸陸渾之戎作為回?fù)簦驎x國(guó)作試探性的示威。面對(duì)楚國(guó)迫近家門口的直接挑釁，晉國(guó)竟不敢作出任何保護(hù)性的動(dòng)作。這就使楚莊王的試探有了答案，對(duì)自己爭(zhēng)霸中原的雄心平添了十二分底氣。而伐陸渾之戎之分外順利，也使楚莊王心情大好。一路進(jìn)軍，鋒芒所及，望風(fēng)披靡，諸戎全都選擇了臣服。待軍次洛水之時(shí)，不覺(jué)已毫無(wú)阻力地進(jìn)入周王國(guó)疆域之內(nèi)了?？磥?lái)天子的國(guó)門，不像原先想象的那么難以跨人，楚莊王的野心有點(diǎn)膨脹了。他決意在王畿的邊緣地帶舉行一次大規(guī)模的閱兵儀式，以盡顯楚之雄威。而當(dāng)周定王派大夫王孫滿前來(lái)慰問(wèn)時(shí)，他競(jìng)對(duì)象征天子權(quán)威的傳國(guó)之器九鼎表示出濃厚的興趣，問(wèn)起它的大小輕重來(lái)了。王孫滿是個(gè)很有政治見(jiàn)解和識(shí)人之明的人，自然一眼看穿楚莊王心里涌動(dòng)著什么樣的欲念。他不正面回答鼎有多大、多重，只強(qiáng)調(diào)“在德不在鼎”：有德，鼎“雖小，重也”；無(wú)德，鼎“雖大，輕也”。且告之以周德雖衰，天命猶在，給楚莊王發(fā)熱的頭腦恰如其分地降了點(diǎn)溫。王孫滿的話，對(duì)楚莊王影響P174極為深刻。他此后在建立霸業(yè)中，都看重一個(gè)“德”字。當(dāng)然，對(duì)于鄭國(guó)背叛楚國(guó)與晉國(guó)訂立同盟關(guān)系，楚莊王是不能容忍的。伐陸渾之戎勝利歸來(lái)，稍事休整，他就派兵攻入鄭國(guó)境內(nèi)，表示懲儆。P175

　　王維堤，1934年出生于上海，早年就讀于大連工學(xué)院，后改攻中國(guó)古代文史，曾任職于上海古籍出版社。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代文史研究，發(fā)表過(guò)學(xué)術(shù)論文、語(yǔ)文札記、文史小品數(shù)十篇，并整理點(diǎn)?！兑拐勲S錄》、《小山樂(lè)府》等古籍多種。主要著作有（（龍的蹤跡》、《龍鳳文化》、《中國(guó)服飾文化》、《中國(guó)古代夢(mèng)文化》、《春秋公羊傳譯灃》等