愛德加·愛倫坡作品賞析：英漢對照

暫缺《愛德加·愛倫坡作品賞析：英漢對照》簡介

　　走近愛德加·愛倫·坡愛德加·愛倫·坡（EdgarAllanPoe）1809年1月19日出生在美國馬薩諸塞州（Massachusetts）的波士頓城（Bosten），1849年10月7日在馬里蘭州（Maryland）的巴爾的摩市（Baltimore）去世，年僅40歲。1809年1月，在波士頓城，一家巡回劇團的兩名演員大衛(wèi)·坡（DavidPoe）和伊麗莎白·阿諾德（ELizabethAnold）在經(jīng)歷了一場浪漫婚姻后生下了愛德加。當時的美國，伶人生活動蕩，收入低微，且不大受人敬重。正一天天走紅的大衛(wèi)卻因酗酒中斷了演藝生涯。愛德加周歲時，大衛(wèi)就離家出走了，而且一去不復返。一年后，伊麗莎白因不堪孤身養(yǎng)育三子（愛德加及比自己長一歲的哥哥和小一歲的妹妹）的重負，積勞成疾，撒手人寰。在弗吉尼亞州的里士滿城，三個孤兒身無分文，無人照管。幸好有幾個好心人家紛紛收留了他們。愛德加被該城富商約翰·愛倫（JohnAllan）先生收留。不過他一直沒有辦理正式的領(lǐng)養(yǎng)手續(xù)。愛德加或許是感念他們的好心，還是改姓愛倫，1824年以后把愛倫作為自己的中間名，這就是愛倫·坡名姓的來歷。愛德加隨愛倫一家去了英國，他在那里上小學，接受正統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，歷時6年。他后來把這段經(jīng)歷寫進了半自傳性小說《威廉·威爾遜》（WilliamWilson）里。小學上完后他又隨愛倫先生回到美國繼續(xù)上學。他是個敏感而早慧的男孩，成績優(yōu)異，性情卻很乖戾。十幾歲時，他和養(yǎng)父的關(guān)系便開始惡化，最后竟如針尖對麥芒。這種狀況直到愛倫夫人去世時才有所緩解。在弗吉尼亞大學（theUniversityofVirginia）學習期間，坡學會了賭博，他很快就債臺高筑。愛倫先生拒絕替他還賭債，還把他帶回了家，讓他在自己的商號里學做生意。愛德加非常惱火，大吵一場之后離家去了波士頓。后來愛倫先生續(xù)弦得子，從此斷了愛德加從愛倫先生那里分得財產(chǎn)的念頭，（在后來愛倫先生的遺囑中，確實只字未提愛德加，可能是為他傷了太多的心和腦筋吧。）愛德加只好自闖生路，開始了以賣文為生的艱難歷程。在波士頓期間，他就匿名自費出了名為《帖木耳》（Tamerlane）的小詩集。后來他又參了軍，1829年又在朋友資助下出版了名為《阿爾·阿拉夫》（AlAaroaf）的詩集，其中有十四行詩《致科學》（Sonnet－ToScience）和長詩《帖木耳》《阿爾·阿拉夫》。1830年，在愛倫先生的幫助下他上了西點軍校，一年后他便因為故意嚴重違紀瀆職而被開除。他在紐約出版了《愛德加·A·坡詩集》（PoemsbyEdgarAllonPoe），其中收入了《致海倫》（ToHelen）、《海中之城》（TheCityintheSea）等名詩。1831年至1835年，靠著本家親戚的偶爾資助，他在巴爾的摩勤奮筆耕，寫出了一些小說和詩歌，基本上都在雜志上刊出了。這期間，他主要跟克萊姆夫人（MrsClemm）母女住在一起。1835年，他跟年僅13歲的表妹費吉尼亞·克萊姆（VirginiaClemm）秘密結(jié)婚。婚后的兩年里他一直擔任《南方文學信使》（SouthernLiteraryMessenger）雜志的副主筆，靠微薄的收入勉強度日。這期間他發(fā)表了不少故事，寫出了大量的書評，使他在全國名聲雀起，雜志發(fā)行量也大增。但就從這時起，他開始酗酒（多像他父親?。?，主筆對他甚為惱火，后竟將他解雇。棄職后，他攜妻子（這時婚姻已經(jīng)公開）及岳母到了紐約。隨后兩年，僅靠賣文為生，家境極為貧寒。1838年發(fā)表《亞瑟·戈登·皮姆的故事》（TheNarrativeofArthurGordonPym），收入全無。同年，他去了費城（Philadelphi－a），好幾個月僅靠給雜志撰文和寫小說的微薄稿費艱難度日。1839年，他成為《博頓紳士雜志》（Burton’sGentleman’sMagazine）的副主筆之一。在因酗酒和心存異念被雜志老板解雇之前，他創(chuàng)作和發(fā)表了最杰出的幾個短篇小說，如《厄舍府崩塌記》（TheFalloftheHouseofUsh－er）、《威廉·威爾遜》（WilliamWilson）等。1840年他的小說集《異述集》（TalesoftheGrotesqueandArabesque）在費城出版，翌年他又成為《戈雷厄姆雜志》（Graham’sMagazine）（前身就是《博頓紳士雜志》，易主后易名）的主筆，1842年5月他又離開了《戈雷厄姆雜志》，一邊創(chuàng)作，一邊干些零活兒。1844年，他攜夫人遷居紐約市百老匯（Broadway）附近。費吉尼亞病重在身，情況一天天惡化，卻得不到充足的食物和醫(yī)療。在這里，坡為幾家報紙作過編輯并創(chuàng)作了幾篇杰出的短篇小說。1845年1月29日，《烏鴉》（TheRaven）一詩發(fā)表并迅速為廣大讀者看好。當年夏天，《愛德加·坡短篇小說集》在紐約出版，同年11月，《烏鴉集》（TheRavenandOtherPoems）］在紐約出版。盡管出版了這么多作品，坡本人的收入仍然甚微。在19世紀早期，作家僅靠寫作很難保障生活優(yōu)裕，衣食無憂。多半是因為當時尚未出臺什么版稅法之類的法規(guī)來維護作家的利益。1846年，他好不容易買下了一家《百老匯學刊》（TheBroadwayJournal），他利用這個期刊跟朗費羅（HenryWadsworthLongfellow）和新英格蘭詩人們打筆墨官司，致使期刊聲譽和生意受損，不久《百老匯學刊》停刊。1845年以后，坡有了名氣，盡管收人不多，但稍有保障了一些。但他過得仍很不順。在文學圈子里他算是名流，但妻子重病在身，他自己酗酒，脾氣又不好，所以日子仍然很苦。弗吉尼亞1847年1月30日病逝于紐約郊外的佛德姆小鎮(zhèn)（Ford、ham）。隨后他又大病不起，輾轉(zhuǎn)病榻，幾近一年，在親朋悉心照料下才漸漸康復。他又開始在東部幾個城市巡回演講，為創(chuàng)辦自己的《鐵筆》（TheStylus）評論雜志宣傳籌資，同時開始與幾位中年婦女戀愛，并因求婚受挫意欲服毒自殺。1849年，他回到里士滿（Richmond），有幾個月身體已大好，住在這兒的親朋也接納他、善待他，他也不再酗酒。然而10月在一次旅行中，他在巴爾的摩（Baltimore）下了船，并喝醉了酒，被人發(fā)現(xiàn)時他已人事不省，送到當?shù)匾患裔t(yī)院救治，一直神志不清，10月7日清晨在這家醫(yī)院去世。坡在世時就是一位既遭人議論又受人盛贊的人物，這也許正好應(yīng)證了他的藝術(shù)天才和他人品方面的某些缺陷。在文學圈兒里，他名氣不小。他的兩個短篇小說《瓶中手稿》（MS.FoundinaBottle）和《金甲蟲》（TheGoldBug）先后獲全國大獎。《烏鴉》更是引起很大轟動，一時為報刊雜志轉(zhuǎn)載介紹和評論。他去世后，名聲因其朋友兼作品監(jiān)管人戈里斯沃德（R.W.Griswold）中傷一時受到污損，但不久他的作品終于贏得了廣大讀者。批評家對他刮目相看，特別是法國批評界對他推崇備至。進入20世紀，他的地位還在不斷上升，到20世紀中期，也就是他逝世一百周年之際，他已被視為具有國際影響的偉大文學家。評價愛倫·坡的成就，一般應(yīng)從兩方面人手。一是他在文學創(chuàng)作上的貢獻，二是他的創(chuàng)作對后世文化造成的影響。在二十多年的創(chuàng)作生涯中，坡的個人努力可算得上是艱苦卓絕的，當然成績也是驕人羨世的。他精于詩歌和小說的創(chuàng)作，文藝批評也是獨樹一幟，他在這三方面的成就都遠遠大于絕大多數(shù)同時代的美國作家。在詩歌方面，他創(chuàng)作了一批舉世推崇的詩篇，有好幾首雖已久遠，仍保持著經(jīng)典地位，其中首推《烏鴉》，幾乎被譯成了世界各國文字，收進各種規(guī)模的選粹中。這些詩作經(jīng)久不衰，部分原因是它們具有純粹的文字音樂美。正是這種美感，穿越時空，一直不斷地喚起廣大讀者的聯(lián)想。像《鐘》（TheBells）和《安娜貝爾·李》（AnnabalLee），每每讀起便能讓人遐想無限，得到美的陶冶。坡是作為詩人開始創(chuàng)作生涯的，也是作為詩人走完了生命的最后旅程，而且他也一直把自己看成一個詩人。應(yīng)該說他對詩歌是情有獨鐘的。只是當時光靠寫詩根本難以養(yǎng)家糊口，他才不得不轉(zhuǎn)而從事稍能賺錢一點的小說創(chuàng)作。但不管是在小說創(chuàng)作過程中，還是在擔任諸家雜志編輯時，他總不能淡泊對詩的一番苦心。他巧妙地把詩歌納入他的短篇小說創(chuàng)作中，如在名篇《麗姬婭》（Ligeia）和《厄舍府崩塌記》（TheFalloftheHouseofUsher）中都有確定小說基調(diào)的詩篇；在他的優(yōu)秀論文《創(chuàng)作的哲學》（ThePhilosophyofComposition）和《詩歌的原理》（ThePoeticPrinciple）中，主要就是闡述自己對詩歌創(chuàng)作的一整套觀念，進而對前人和當時的詩風進行大膽的毫不留情的挖苦和抨擊，顯示出了他豪邁狂放的鐵筆氣魄。在美國文學史上，本人還健在就已名揚全國的詩人實在為數(shù)不多，而坡就是其中最早的一位。直至今日，他仍是美國文壇享譽最高的三位作家之一（另兩位是艾略特（T.S.Eliot）和?？思{（WilliamFaulkner）），也是最具創(chuàng)造力的三位詩人之一（另兩位是弗羅斯特（RobertFrost）和惠特曼（WaltWhitman））。他嫻熟地掌握了全套詩藝，特別是對音韻效果的把握至今仍無人能比。雖然他的詩題范圍比較狹窄，有時還是他個人的戛戛獨造，但卻創(chuàng)作出了英語詩歌中最優(yōu)美的抒情詩和寫景詩，有時還將二者渾然融為一體，寓情托志，纏綿悱惻，哀情希冀，動人心魄。19世紀的美國人從來就沒有忘記坡的詩作，他在1850年后的法國詩壇也贏得了最高贊譽和景仰。他的創(chuàng)作理論和實踐對法國詩壇以及后來的英國和美國詩壇產(chǎn)生了重大而深遠的影響，特別是對20世紀初的象征主義運動可謂影響至深。象征派崇尚他觀念美的概念，也羨慕他營造詩意的技巧。他們還贊同他把詩歌看作理性或是邏輯架構(gòu)的藝術(shù)品的觀點。不過他對象征派以及通過象征派對20世紀詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生影響的最重要的觀念就是他本人一直堅持貫徹的“藝術(shù)是一套最適宜于解決人類生活中一切主觀的和先驗的東西的工具”（Magillced.1992）。后世的偉大藝術(shù)家中承認在創(chuàng)作中接受過坡重大影響的有長長一串姓名，一般總要包括T.S.艾略特（T.S.Eliot）、葉芝（WilliamButlerYeats）、但丁·羅賽蒂（DanteGabrielRossetti）和查理·波德萊爾（CharlesBaudelaire），以及劇作家斯特林堡（AugustStrindberg）、蕭伯納（BemardShaw）；另外還有音樂家德彪西，M.拉維爾（MauriceRavel）、賽爾格·普羅科菲也夫（SergeProkfiev）、奧爾班·博格（AlbanBerg）和伊格爾·斯特拉汶斯基（IgorStravinsky）。在小說方面，他備受贊美，因為他首創(chuàng)了古典偵探小說和現(xiàn)代科幻小說，將哥特小說的創(chuàng)作技法推進到了極高的藝術(shù)境界，創(chuàng)作了諸如《厄舍府崩塌記》（TheFalloftheHouseofUsher）這樣的演繹心靈恐怖的大作，他還是一位卓有成效的諷刺幽默小說家。坡作為短篇小說家的名氣主要來自于他創(chuàng)作的二十余篇舉世聞名的故事，（他一生創(chuàng)作了七十余篇故事）。這些故事中，除四篇偵探小說（坡稱之為推理小說）外，其余皆為恐怖小說。當然這兩者之間并無嚴格區(qū)分，而且有時這兩者還有機融會在了一篇里，如《莫格街血案》（TheMurdersintheRueMorgue）便是佳例，其中既有恐怖，又有推理。坡典型的文集中總少不了《厄舍府崩塌記》）、《麗姬婭》、《紅死魔假面》（TheMasqueoftheRedDeath）、《陷坑與鐘擺》（ThePitandthePendulum）、《泄密的心》（TheTelltaleHeart）、《一桶白葡萄酒》（ThecaskofAmorlillado）等，還應(yīng)加上《威廉，威爾遜》、《大漩渦沉浮記》（AQescentintotheMaelstrom）、《貝瑞尼斯》（Berenice）、《莫瑞娜》（Morella）、《伊麗奧諾娜》（Eleanora）、《黑貓》（TheBlackCat）以及那幾篇偵探故事和三四篇關(guān)于現(xiàn)實及超現(xiàn)實的故事。坡的恐怖故事在該文類中具有某些特質(zhì)。這些特質(zhì)并不表現(xiàn)在情節(jié)布局、人物塑造和文體風格方面，它們的情節(jié)通常是移借的，風格也大多艱澀或呈哥特式。故事的背景大多為哥特式的，如頹敗的城堡和府邸，堆滿尸骨的教堂地下室或家族墓穴，以及墓室般的新房等。這些故事的永久魅力在于它們不使用任何煽情技巧或模糊表達卻能讓讀者感到一種強烈的恐怖。它們關(guān)注于最高境界的死亡之美，快樂與殘酷的聯(lián)想，以及對血腥的迷戀。所以故事的男女主人公（一般同時也是故事的敘述者或目擊者）都是家世悠長的貴族（極少是美國人），他們博學多才，富貴優(yōu)雅，但同時腐朽沒落，身染沉疴，不可救藥——個個都籠罩在死蔭之中，劫數(shù)難逃。坡并不像憤世者那樣宣揚通過折磨他人而獲得快感，而是通過敘述者一層薄紗向讀者展示害人者和被害人同樣承受的恐懼和痛苦，正如D.H.勞倫斯（D.H.Lawrence）所言，“他敲響了恐怖之鐘，預(yù)示著他自己的厄運（Symons，1978）?！逼掳研≌f的形式和外觀賦予了按其他形式聽起來就好像走火人魔的、狂人怒嚎的材料，甚至還將某種哲理寓于其中，我們不得不承認這是創(chuàng)作的奇跡。與坡的詩作題材范圍相比，他小說題材范圍稍寬泛一些，但幾乎全部的故事都重復回應(yīng)著走火人魔的主題。具體一點的分類主要包括：一、冷酷與困境。冷酷在這里與反常、錯亂、不近人情。坡認為人性中有一種為錯而錯的本能，這是一種以怨報德的違反理性的意愿，所以人不由自主地具有一種欲望，對自己盡力愛戴的人（或物）反而怨恨交加，被這種難以抗拒的內(nèi)力引誘到深淵絕壁的邊緣卻還指望著自己能夠一躍而過。肢解尸體、身首異處的情節(jié)出現(xiàn)在坡的好幾個故事中，反映出人物乃至作者對人性中冷酷的發(fā)掘和震驚。人的困境通常由封閉在一個狹小的空間來表現(xiàn)。在坡的故事中反映較頻繁的就是過早埋葬，也就是在真正死亡之前被活埋進了墳?zāi)埂！抖蛏岣浪洝分械默數(shù)律彛∕adeline）和《貝瑞尼斯》（Berenice）中的貝瑞尼斯都是被過早埋葬的。瑪?shù)律徑弑M全力掙開裹尸布和棺木，砸開墓穴，回到府邸，與其兄相擁而亡?！哆^早埋葬》（ThePrematureBurial）是坡創(chuàng)作的幽默隨筆，其中就專門描述了幾起現(xiàn)實生活中發(fā)生的活埋事件，還補述了他（敘述者）自己的親自經(jīng)歷：他是一名癲癇癥患者，從病癥發(fā)作后的昏迷中醒來時，他發(fā)現(xiàn)自己足不能動、口不能言，頜骨被緊緊鎖閉了。他靜臥在棺材里，而棺材已被永久地放人了一孔普通的無名墓穴之中……坡對這一主題的迷戀可以部分反映出他對人類精神困境的前瞻性關(guān)注，而這一主題被大書特書是20世紀的事。二、瘋狂。瘋狂是理性的反面，所以對坡來說要詳細解釋瘋狂的舉動是令人沮喪的，因為這兩個舉動不屬于同一話語范疇。坡成功的秘訣就是盡力地、純客觀地呈現(xiàn)和敘述（一般為自述）自己的想法和行為，讓讀者自己去體味瘋狂的本質(zhì)。坡曾暗示說瘋狂是平常現(xiàn)實的較高層意識（敏感）的一個方面，或許就是最高智力的標志。所以在表現(xiàn)瘋狂的小說里，主人公兼敘述者總是極為聰明又極其敏感，他們敏感于外物的某種威脅，利用自己的聰明才智解除這種威脅，結(jié)果就表現(xiàn)為殘酷而瘋狂的殺戮行為，如《泄密的，心》（TheTell－TaleHeart）里，敘述者感到老人那只鷹眼的威脅；而《黑貓》（TheBlackCat）一篇里，敘述者對第一只黑貓的眼睛感到恐懼，對第二只貓胸前的絞架狀斑紋又感到害怕，所以一心一意要置他（它）們于死地。三、美麗，死而復生和二者兼?zhèn)洹Ｔ诤脦讉€短篇小說中，他所高度關(guān)注的是死亡的本質(zhì)及其魅力，美婦人之死或死而復生是他詩歌的主題，也是他小說的主題，可以看出坡對它的興趣。與此相關(guān)的是對死后存在的可能性的冥想。盡管他一直相信上帝的存在，他對一種可能性卻充滿了興趣，即個體的人通過自己意志的作用，或者通過外界影響可以在死后仍使生命延續(xù)下來。在《麗姬婭》（Ligeia）一篇中，他玩味著生命可以由意志加以延長的想法。麗姬婭認為人并非一定要死，除非他意志薄弱。她后來依附另一女子死而復生；在《莫瑞娜》（Morella）一篇中，莫瑞娜似乎超生為了她的孩子。坡對人格分裂也非常感興趣。在《厄舍府崩塌記》（TheFAFaloftheHouseofUsher）中，主人公羅德里克（Roderick）和瑪?shù)律徥峭置?，很可能用以體現(xiàn)個性的兩個方面?！锻ね栠d》（WilliamWilson）比近來對兩面人主題進行探究的所有所品都要成功，在坡的創(chuàng)作生涯中，這是一篇非常重要的作品。后世模仿者很多，但大多顯得拙劣。我們說坡具有令人驚奇的創(chuàng)造天賦，只需一點就能證實這種說法，那就是他把偵探小說作為一種文學形式帶到了這個世界上。在他之前當然已有偵探，卻沒有真正的偵探故事。那時的偵探實際上只是些追捕手，他們象征著社會的正義或上帝的震怒，但他們并不是試圖通過推理解開謎團的偵探家，在這一方面，坡是全然地獨創(chuàng)。一般認為他創(chuàng)作了四篇偵探小說：《莫格街血案》（TheMurdersintheRueMorgue）、《瑪麗·羅熱謎案》（TheMysteryofMarieRoget），《金甲蟲》（TheGdd－Bug）和《失竊的信》（ThePurloineLetter）。這些故事最能反映坡的邏輯思辯，它們都是有意而為的邏輯訓練，里面幾乎不摻雜什么情感，只是一味解除謎局。杜賓是三篇偵探小說中的中心人物，實際上就是坡本人的形象：具有貴族氣質(zhì)，桀驁不馴，表面上看無所不知。他用推理機器一般的才能破獲一起起謎案。這些故事與它們的創(chuàng)作者一樣并不是完美無缺的，然而它們卻是超凡獨特的，對偵探小說形成的影響是極其深遠的。柯南·道爾（ConauDoyl、e）這樣準確地表述了這種影響：“作家們必須沿著這條羊腸小路前行，他們總是看見坡的足跡在前面延伸，如果有朝一日他們發(fā)現(xiàn)了擺脫這條路徑的辦法，并開辟出自己的小徑，那他們就該抱著腦殼笑了（Symons，1978）?！卑凑彰绹u論家艾德蒙·威爾遜（EdmundWilson）的說法，坡在觀念上是一個典型的19世紀早期的浪漫主義者，“與歐洲同代人之間還保持著很近的親緣關(guān)系（Symons，1978）?！钡质且晃桓叨茸杂X的19世紀美國人，在物質(zhì)主義和進步論的影響下，他堅持認為藝術(shù)創(chuàng)作的技法可以從邏輯和理性方面進行詮釋，而這一觀點在其他浪漫主義者眼里顯得既無趣又荒謬。因此詹姆斯（HenryJam］es）和T.S.艾略特（T.S.Eliot）就指出，“他常常能引起轟動，但他是粗俗的鄉(xiāng)巴佬式的（Symons，1978）?！边@種偏狹之氣使他在自己的歸屬之地反而覺得別扭，卻又去不了別的地方。然而正是這種“偏狹之氣”使他的杰作既讓人難受又讓人難忘。這一特點更加突出地表現(xiàn)在他的大量評論之中，也可以說，這些分量、質(zhì)量都很重的評論成就了批評家坡——個凝結(jié)于高度幻想和縝密邏輯之中的矛盾復合體。他的創(chuàng)作理論總體上是19世紀的浪漫主義理論?？吕章芍危⊿amuelTay1orColeridge）曾對此進行過闡述。他的不同就在于他把這些理論大大向前推進了一步。他采用了柯氏首要想像和次要想像的理論，添加了自己的語匯，進行了不同的表述，結(jié)論與柯氏也大相徑庭。他把柯氏的“心靈世界”劃分為三部分：純理智、旨趣和道德感。他把旨趣放在文藝創(chuàng)作和批評的主導地位，指出旨趣創(chuàng)造和提示美感。是詩歌的唯一評判者。所以他旁征博引力圖證明文以載道的荒謬性，駁斥了在美國人中盛行而在波士頓人中更加盛行的觀點：詩歌最終目標就是表現(xiàn)真理。他說真理這個光輝的字眼和桃金娘花（愛與美的象征）可不是一路貨色，“強調(diào)真理，我們就必須用嚴肅冷竣的語言而不能顯得興高采烈，我們的態(tài)度是冷靜，平和，不動聲色的，總之，這里所需的心境要盡可能處于詩情詩意的對立面上（Symons，1978）?！彼J為通過詩歌或在詩中要能夠領(lǐng)略到常人難以想像的美感才行。詩人體驗到天堂般的快感，他的讀者也能感覺到一些?？旄性谒磥砜隙ㄊ寝D(zhuǎn)瞬即逝的，因此他說一首長詩在術(shù)語上就自相矛盾。坡一生崇尚創(chuàng)新，對于美國文學界流行的抄襲之風可謂深惡痛絕，所以他對霍桑（NathanielHowthome）的作品推崇備至，他一直在大聲疾呼“把它弄出新意來！（Makeitnew！SeeSymons，1978）”表明他對美國文學家寄予的厚望，這對于美國文學擺脫歐洲文學的影響，漸入佳境，從而成為世界文學中最有活力的后起之秀，意義極為深遠。坡是最早倡導并實驗文本批評方法的評論家之一，而文本批評成大氣候卻是20世紀初的事兒。在論文《創(chuàng)作的哲學》（ThePhilosophyofCompesition）中，他高度客觀和精微地分析了《烏鴉》（TheRauen）一詩的創(chuàng)作過程，指出創(chuàng)作的目的就是要在讀者心靈上造成某種效果。這篇論文雖然并不是創(chuàng)作的真正哲學，而是坡本人的創(chuàng)作經(jīng)驗的總結(jié)和提煉，但它對效果的統(tǒng)一性、意境的連貫性、詩的構(gòu)架、音韻的組合等方面進行了現(xiàn)身說法，因此對于后世詩人和詩歌愛好者具有極為有力的指導作用。作為批評家，他力爭做到旗幟鮮明，絕不因人而獎。他曾悲哀地宣稱，美國的批評界已經(jīng)腐化了，批評家和出版商之間的關(guān)系經(jīng)常是“一種直截了當?shù)?、卑鄙可憐的賄賂關(guān)系。名聲是胡吹起來的，但大家都懶得認真對待。至于季刊上的評論是“只有蠢驢才會相信的、因個人的敵意引起的大喊大叫，又有誰會相信那些十有八九是由作者本人付錢直接或間接請人創(chuàng)作的頌辭呢？如果人們相信了那些吹鼓手們的話，美國的大氣里就該充斥著天才，擁塞著杰出的詩人和小說家了，但世人盡知實情并非如此（Symons，1978）?！逼聦γ绹u界的批評無疑起了正本清源、震聾發(fā)聵的作用，但在當時，能夠理解欣賞他的只有為數(shù)不多的幾位同行。美國著名評論家洛威爾（JamesRussellLowell）與坡同代，對坡各方面顯示的天才給以了高度贊賞。最后他這樣評價道：“坡在許多不同的領(lǐng)域里都圈出了足夠建造一座永久的金字塔的地基，但卻隨便丟棄在那兒，再也不去管它了?！辟澴u之中包含著一種深深的遺憾?？梢栽O(shè)想，如果坡在創(chuàng)作最旺盛的時期生活不那么困窘，或者能夠成功創(chuàng)立自己夢寐以求的《鐵筆》（TheStylus）評論雜志，他肯定能為世界文學寶庫留下更多具有永久價值的東西。愛倫·坡對后世文化的影響是深遠的，幾乎所有美國的重要作家的創(chuàng)作中都顯示出受到他的影響，特別是在哥特小說和怪誕幽默創(chuàng)作方面。法國作家、意大利作家和生活在美洲的西班牙語和葡萄牙語作家都在技法和想像等方面得益于他。西班牙大文豪伊巴涅茲（VicenteBlascoIbanez）在1909年把坡說成是西班牙“精神上和文學上之父”。目前，人們已著手探索他對20世紀音樂和電影創(chuàng)作的影響，這項工程方興未艾。在世界級大藝術(shù)家行列里，愛倫·坡作為美國最具影響力的作家，與威廉·?？思{（WilliomFaulkner），可能還有T.S.艾略特（T.S.Eliot）等并肩而立。今天，在一代文學大師愛倫·坡誕辰190周年及逝世150周年的雙重紀念日里，這本凝聚著我們兩年多時間和汗水的《愛德加·愛倫·坡作品賞析》與讀者見面了。本集精粹按文體分類，包括詩歌、小說、書信和評論四類，選輯最為膾炙人口或最具影響力的篇目，兼顧創(chuàng)作和發(fā)表的時序，以便讀者把握坡創(chuàng)作的脈絡(luò)。每一篇目均在評介前介紹創(chuàng)作背景并做簡短的作品賞析，力求較為全面地探討作品的主題、意境、技法、讀者反應(yīng)和社會影響等方面的問題，使讀者了解愛倫·坡的藝術(shù)風貌，從而開闊視野，提高對外國文學作品的鑒賞力。愛倫·坡博學廣識，想像奇異，上下數(shù)千年，縱橫幾萬里，經(jīng)過他那顆敏感、精密的大腦的處理，都盡情揮灑在了字里行間。通過閱讀他的文章，我們也可盡情領(lǐng)略他的美——瀟灑玲瓏的美，高貴典雅、復郁芳飛的美，恣意哀怨的美，頹敗腐朽、絕望死亡的美——這種美正是坡一生所系，一心所求的，對這種美的追求使他成為為藝術(shù)而藝術(shù)的第一人。本書讀者當為廣大英語及文學愛好者，中等水平即可勝任閱讀任務(wù)，不懂英語者也可通過譯文了解作品，獲得樂趣。原文中的典故和一些難點都已加注詮解，為順利閱讀提供了便利。我們在評析中不免借用了近年來國內(nèi)外學者的某些研究成果，在此，特向曹明倫、陳良廷、徐汝春、劉筱華、盛寧等文學先輩表示我們最衷心的感謝。愛倫·坡是世之罕有的文學大家，是一座可望而不可及的險峰。我們才疏學淺，加之時隔久遠，輯中恐有謬誤訛傳，敬請方家斧正賜教。編著者1998年5月