自從文人篆刻崛起以來，印人們在篆廖創(chuàng)作方面無不奉秦漢印為宗。以此可見，秦漢時期的印章，早就被公認為有著極高的美術性，有著重要的欣賞和學習價值。秦漢時期的印章，輿其它任何時期的印章一樣，由用體系和民用體系二大部分組成。編纂秦漢印譜，輯收其中的官用體系者，通常馮借秦漢時期所設的官爵、府署、地名變化情況以及印制作制度等史料考得；輯收其中的民用體系者，問題就比較複雜，所遇困難也較多。民用體系者，在當時沒有嚴格的時代性制作制度制約，在朝代變更前后這一段時間中的作品面目大多近同，如戰(zhàn)國后期秦國和秦朝之間、秦和漢初之間的私印在文學、布局形式方面均未發(fā)生很大的變化，繼漢之后的三國和兩晉的大多私印在文和布局方面依然以漢法為之，類似于如此的一系列歷史性的客觀因素，使牌這種時期中的相當數(shù)量的印章不只在過去、今天甚至將來都無法被確砌斷代，儘管以一些明確為秦漢墓葬中出土的印章作為衡量之用的標準器去運行邊對照邊收集其它秦漢印章，但是任何一本秦漢主題印譜在編纂中都避免不開的一個實際問題。
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