中國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)

    一、新、老傳統(tǒng)：自我完善與集體烏托邦
   中國(guó)畫的歷史與未來（上篇）
   中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展背景之展開
   論毛澤東的大眾藝術(shù)模式
   
   二、后文革：形式唯美與傷感的人道主義
   近年油畫發(fā)展中的流派
   烏托邦的幻滅
   一個(gè)創(chuàng)作時(shí)代的終結(jié)
   從唯美主義到新學(xué)院主義
   風(fēng)情與超風(fēng)情
   
   三、作為運(yùn)動(dòng)而非流派的中國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)：
   反烏托邦的烏托邦
   當(dāng)代繪畫中的群體和個(gè)體意識(shí)
   三個(gè)層次的比較
   ’85美術(shù)運(yùn)動(dòng)
   高名潞訪談錄
   新潮美術(shù)在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)格局中的地位及意義
   關(guān)于理性繪畫
   前衛(wèi)與人文——’85運(yùn)動(dòng)中的反烏托邦的烏托邦
   從藝術(shù)的批判到批判的藝術(shù)
   異域文化戰(zhàn)場(chǎng)上的挑戰(zhàn)與沖突
   走向后現(xiàn)代主義的思考——致任戩信
   中國(guó)藝術(shù)的戰(zhàn)場(chǎng)在中國(guó)本土
   媚俗·權(quán)力·共犯
   
   四、前衛(wèi)藝術(shù)與現(xiàn)代意識(shí)
   新洋務(wù)與新國(guó)粹
   現(xiàn)代意識(shí)與’85美術(shù)運(yùn)動(dòng)
   ’85美術(shù)運(yùn)動(dòng)的“文化前衛(wèi)”意識(shí)
   文化與美術(shù)·美術(shù)與文化藝術(shù)的邊界
   雕塑的空間功能及類型
   當(dāng)對(duì)話媚俗時(shí)，我們需要一種心境的大化
   一切歷史都是當(dāng)代史：作為一般歷史學(xué)的當(dāng)代美術(shù)史
   后記
   《中國(guó)前衛(wèi)藝術(shù)》篇目脫稿期及發(fā)表情況一覽表