經(jīng)濟史中的結(jié)構(gòu)與變遷

　　《經(jīng)濟史中的結(jié)構(gòu)與變遷》是諾思以西方產(chǎn)權(quán)理論、制度變遷理論對經(jīng)濟史進行解釋的一部代表作。諾思又是新經(jīng)濟史學派的創(chuàng)始人?！督?jīng)濟史中的結(jié)構(gòu)與變遷》在經(jīng)濟史學中有兩大創(chuàng)新：首先在方法論上恢復了理論與歷史相結(jié)合的經(jīng)濟學優(yōu)良傳統(tǒng)。其次是諾思在《經(jīng)濟史中的結(jié)構(gòu)與變遷》中形成了一個包括產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識形態(tài)理論在內(nèi)的制度變遷理論。其理論一反傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長理論，認為對經(jīng)濟增長起決定作用是制度因素，而非技術(shù)因素，關鍵在于產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)方面的變革制度的變遷才是歷史演進的源泉。

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