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藥師經(jīng)法研究(第一、二輯 《藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)》釋義與講記)

藥師經(jīng)法研究(第一、二輯 《藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)》釋義與講記)

定 價(jià):¥21.80

作 者: [釋]吳信如著
出版社: 中醫(yī)古籍出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng) 佛教

ISBN: 9787800136252 出版時(shí)間: 1997-01-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 401頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《藥師經(jīng)法研究》凝集了作者歷年修學(xué)藥師經(jīng)法之心得,全書(shū)共分四輯,分別為七佛藥師經(jīng)釋義、講記、隨筆和雜鈔。本書(shū)由第一、二輯合編成冊(cè)。第一輯七佛藥師經(jīng)釋義,是對(duì)經(jīng)文的注釋、翻譯。第二輯七佛藥師經(jīng)講記,是作者吳立民先生(法名信如)于1992、1993年兩次應(yīng)凈慧法師之邀,在柏林禪寺藥師法會(huì)上講藥師經(jīng)的記錄。吳立民先生以其深厚的佛學(xué)修養(yǎng),詳盡生動(dòng),由顯而密地講解了藥師經(jīng)法的微妙深義、法門(mén)的方便利益和修持方法,著重講述了藥師法關(guān)于飲食(色法)、呼吸(息法)、睡眠(心法)人生三大生活要素的基本認(rèn)識(shí)和修法,并介紹了佛家的生死觀。闡明了“藥師經(jīng)是藥師法的說(shuō)明,藥師法是藥師定的作用,藥師定的本質(zhì)是人體的色法、息法、心法”。全書(shū)向人們揭示出:“藥師法是教人生活做人之大法,是圓通顯密,教人即身認(rèn)識(shí)人身人生而改造人身人生之大法?!?/div>

作者簡(jiǎn)介

  吳立民,號(hào)吳明,法名信如,1927年生。祖籍湖北陽(yáng)新,父母早逝。自幼隨湖南長(zhǎng)沙二學(xué)園掌法顧凈緣修學(xué),并承傳東密、藏密法要,證大阿闍黎位,通儒、釋、道三家。畢業(yè)于湖南東安耀祥書(shū)院并從事教學(xué),后協(xié)助唐生智將軍參加湖南和平起義。曾任湖南省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、省政協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)、省政協(xié)文史委員會(huì)主任、船山學(xué)社社長(zhǎng)等職?,F(xiàn)任中國(guó)佛教文化研究所所長(zhǎng)兼研究員、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),主辦《佛教文化》、主編《佛學(xué)研究》雜志至今。受趙樸初會(huì)長(zhǎng)之托,為北京佛牙工塔地宮莊嚴(yán)設(shè)計(jì)。1994年破譯陜西扶風(fēng)法門(mén)寺佛指舍利塔地宮唐密曼荼羅,對(duì)佛教界及學(xué)術(shù)界影響很大。近年來(lái)兼任中國(guó)佛學(xué)院教授,帶研究生。主持編輯《佛藏輯要》、《中國(guó)佛教文化叢書(shū)》等,并應(yīng)邀去法國(guó)、新加坡講學(xué)。著有《船山佛道思想研究》、《佛教與中國(guó)文化》、《佛法禪定論》、《藏傳密教與人體科學(xué)》、《周易象數(shù)研究》、《藥師經(jīng)法研究》、《地藏經(jīng)法研究》、《印度古代學(xué)術(shù)思想述要》、《藏密大圓滿發(fā)微》等,將陸續(xù)出版。

圖書(shū)目錄

第一輯 《藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)》釋義
 講藥師經(jīng)特質(zhì)
 釋經(jīng)題
 釋義卷上
 釋義卷下
第二輯 《藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)》講記
 第一講
  第一節(jié)
  第二節(jié)
  第三節(jié)
  第四節(jié)
  第五節(jié) 
  第六節(jié)
  第七節(jié)
  第八節(jié)
  第九節(jié)
 第二講
  第一節(jié)
  第二節(jié) 
  第三節(jié)
  第四節(jié)
附 在中國(guó)佛教文化研究所
  “藥師經(jīng)法講座”上的講話
藥師經(jīng)咒語(yǔ)注音(藏、英、漢)
吳信如著述書(shū)目
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