中國(guó)文化的出路

　　1933年，陳序經(jīng)教授在中山大學(xué)作了題為《中國(guó)文化之出路》的演講，在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了五四以來(lái)又一次中西方化的論戰(zhàn)，本書就是在此次講演稿的基礎(chǔ)上進(jìn)一步充實(shí)修訂而成。在本書中，陳序經(jīng)教授運(yùn)用西方人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化學(xué)的理論，提出了他的關(guān)于文化的根本觀念，并以此為基點(diǎn)，對(duì)當(dāng)時(shí)中西文化問(wèn)題上的三個(gè)派別，即主張全面接受西方文化的、主張復(fù)返中國(guó)固有文化的、主張折衷的，作了深入介紹和比較研究，從而探討中國(guó)文化的出路究竟在何方。20世紀(jì)30年代，陳序經(jīng)教授運(yùn)用西方人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化學(xué)的理論寫作《中國(guó)文化的出路》，探討東西方文化的異同優(yōu)劣，分析前代及當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)東西方文化的態(tài)度，于歧路中探求中國(guó)文化的方向。

　　陳序經(jīng)（1903～1967）中國(guó)社會(huì)學(xué)家。海南文昌人。1925年在上海復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)，1928年獲美國(guó)伊利諾伊大學(xué)博士學(xué)位。回國(guó)后，歷任嶺南大學(xué)、南開大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授，西南聯(lián)合大學(xué)法商學(xué)院院長(zhǎng)，南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)，南開大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)，嶺南大學(xué)校長(zhǎng)，中山大學(xué)副校長(zhǎng)，暨南大學(xué)校長(zhǎng)、南開大學(xué)副校長(zhǎng)等職。曾任第二、三屆全國(guó)政治協(xié)商委員會(huì)委員。陳序經(jīng)畢生從事社會(huì)學(xué)的教學(xué)和研究，尤其重視文化研究，提倡在中國(guó)創(chuàng)立“文化學(xué)”。他認(rèn)為，在中國(guó)，想從東西文化的研究中尋找一條救國(guó)辦法的人有三種不同的主張：一是主張全盤接受西方的文化，二是主張復(fù)返中國(guó)固有的文化；三是主張折衷的辦法。他指出折衷派和復(fù)古派都沒(méi)有出路。他曾深入中國(guó)農(nóng)村實(shí)際，對(duì)閩、粵、桂的船家疍民和東南亞各國(guó)華僑進(jìn)行過(guò)較多的調(diào)查研究。對(duì)東南亞史、華僑史、匈奴史也較有研究。著作有：《中國(guó)文化史略》、《疍民的研究》、《文化學(xué)概觀》、《南洋與中國(guó)》、《社會(huì)學(xué)的起源》等。