近五十年中國文學(xué)思潮通論

　　本書的譯注者唐德剛被認(rèn)為是胡適的高徒.一般人對口述歷史的了解，大抵是從唐德剛這部《胡適口述自傳》開始的。這是他根據(jù)美國哥倫比亞大學(xué)「中國口述歷史學(xué)部」所公布的胡適口述回憶十六次正式錄音的英文稿，和他自己保存、并經(jīng)過胡氏手訂的殘稿，對照參考，綜合譯出。是他在哥倫比亞大學(xué)與胡適親身交往，提著錄音機(jī)完成的一項(xiàng)偉大「口述史傳工程」。胡適先生此書的重點(diǎn)是對自己一生的學(xué)術(shù)作總結(jié)評價(jià)，而這評價(jià)反映出胡適晚年期的思想，與他中少年期的思想簡直沒有甚么出入，所以正如唐先生所說，讀過胡適《四十自述》的人，在這一本口述中很難看到新東西。但唐德剛先生在把英文口述譯為中文后所作的注釋評論，卻是不可不讀的好文章。本書「傳」與「注」已成為一不可分割的整體，就學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值而言，注釋部分的分量，恐怕還遠(yuǎn)在傳文之上。七十年代海外史學(xué)界盛稱「先看德剛，后看胡適」。唐先生在這些注中所表現(xiàn)出來的學(xué)養(yǎng)見識(shí)具有難得一見的才情風(fēng)致，

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