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達(dá)爾文:愛的理論 著眼于對(duì)新世紀(jì)的治療

達(dá)爾文:愛的理論 著眼于對(duì)新世紀(jì)的治療

定 價(jià):¥24.00

作 者: (美)大衛(wèi)·洛耶(David Loye)著;單繼剛譯
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 廣義進(jìn)化研究譯叢 生命進(jìn)化系列
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787801903037 出版時(shí)間: 2005-04-01 包裝: 簡裝本
開本: 21cm 頁數(shù): 312 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  ::::::::::::::::::::在公眾業(yè)已定型的印象中,達(dá)爾文進(jìn)化論提供的是一個(gè)由盲目的偶然性統(tǒng)治的弱肉強(qiáng)食的世界:自私的基因,生存競(jìng)爭,適者生存。書中,作者讓我們看到另外一個(gè)達(dá)爾文:一個(gè)重視愛和道德在進(jìn)化過程中的作用的、有遠(yuǎn)見卓識(shí)的思想家。因此,作者是從根本上,即從生物學(xué)的層次上提倡德治,并且堅(jiān)信將公眾對(duì)達(dá)爾文和達(dá)爾文進(jìn)化論的偏見矯正過來,對(duì)人類在21世紀(jì)的生存具有極其重要的意義。

作者簡介

暫缺《達(dá)爾文:愛的理論 著眼于對(duì)新世紀(jì)的治療》作者簡介

圖書目錄

引 言 鮮為人知的理論?/1
新的理論和舊的理論/3
21世紀(jì)科學(xué)面臨的挑戰(zhàn)/6
第一編 故 事
第一章 冬日童話/3
對(duì)夢(mèng)想的蹂躪/6
粗魯騎手駕臨/12
第二章 鮮為人知的理論和看不見的故事/17
指導(dǎo)生活的謊言/18
愛是魔術(shù)師/20
進(jìn)化論項(xiàng)目/24
第三章 達(dá)爾文鮮為人知的理論為什么被埋葬了
百年之久?/27
大隱身/27
隱身人再現(xiàn)/30
范式的重手/33
歷史的重手/35
對(duì)人和心理學(xué)的內(nèi)在憂慮/39
第四章 《人類的由來》的煩惱/40
作中鮮為人知的感情和思想/43
可怕的預(yù)言/45
第五章 重現(xiàn)、重建以及編輯達(dá)爾文著作的困難/49
偶然巧合的背后/53
恢復(fù)本來面目所面臨的挑戰(zhàn)/58
創(chuàng)造更好理論和更好進(jìn)化故事所面臨的挑戰(zhàn)/63
對(duì)《人類的由來》節(jié)選的一般說明/65
第二編 理 論
第六章 生物學(xué)及其視野/69
歷史觀點(diǎn)的簡單總結(jié)/70
道德能動(dòng)者理論第一層次的闡述/72
命題1/74
性和道德/74
親子本能/78
社會(huì)本能/79
第七章 道德金律的出現(xiàn)/85
命題2/85
命題3/89
對(duì)“性”說再見/94
第八章 人類對(duì)動(dòng)物的繼承/97
出發(fā)/99
良心的最初曙光/100
社會(huì)動(dòng)物的道德世界/102
道德行為和勇氣的故事/103
道德行為的起伏/104
上下求索/106
動(dòng)物具有同情心的證據(jù)/108
對(duì)愛、母愛、幽默感的贊美/109
良心和忠誠/111
作為道德誘因的歡樂和痛苦/112
第九章 彌合裂縫/115
本能之間的沖突/116
自然選擇及親子本能、社會(huì)本能的
起源和力量/119
共同體選擇的動(dòng)力學(xué)/120
同情心的高貴和神秘/122
第十章 完成理論的動(dòng)力/127
達(dá)爾文“道德能動(dòng)者理論”的第二個(gè)層次/128
用現(xiàn)代心理學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)的語言重述/129
達(dá)爾文,系統(tǒng)科學(xué)家/136
第十一章 生物選擇/139
混沌理論和控制論的革命/143
進(jìn)化的新原則?/147
第十二章 人類的境況和未來/152
憤怒/疏遠(yuǎn)因素/153
道德進(jìn)化的方向/156
作為道德能動(dòng)者的人類/159
喜歡贊揚(yáng),害怕責(zé)備/164
人類道德能力的難題/166
某些詭辯和一個(gè)反駁/168
人類道德能力和低等動(dòng)物道德能力的基本區(qū)別/170
第十三章 生物選擇的擴(kuò)大/174
良心和生物選擇的動(dòng)力學(xué)/174
假如音樂成為愛的食糧/179
人類的道德狀況和地球上的其他生命形式/181
第十四 章道德主義,道德,第一半理論和第二半
理論的合并/185
既有道德高度又讓人恐怖——或本來面目的道德主義/186
道德是由自私驅(qū)動(dòng)的嗎?它的目的是幸福最大化
還是利益最大化?/192
道德的較高原則和較低原則以及對(duì)我們的指引/196
第十五章 關(guān)于科學(xué)和預(yù)言/199
人類進(jìn)化的方向/201
論道德知識(shí)以及教育、精神、良心的力量/203
關(guān)于個(gè)體的先驗(yàn)良心、自由、奴役和盲目的偶然性/206
第十六章 向轉(zhuǎn)型進(jìn)發(fā)/210
道德能動(dòng)者理論的第三層次/213
根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)重述/216
馬斯洛、阿沙鳩里和達(dá)布羅斯基/218
人本主義心理學(xué)和它的不尋常的先驅(qū)達(dá)爾文,面臨
大范圍和生死攸關(guān)的再評(píng)價(jià)/219
21世紀(jì)的任務(wù)/225
第三編 展 望
第十七章 對(duì)2l世紀(jì)的展望/229
“舊”的理論和“新”的理論/231
達(dá)爾文道德視野的中心/237
界定善和惡/239
順其自然/242
附 錄 達(dá)爾文鮮為人知的男女繼承人和遺產(chǎn)的重新發(fā)現(xiàn)/246
整體達(dá)爾文主義者的探險(xiǎn)/247
國際系統(tǒng)科學(xué)學(xué)會(huì)/248
心理學(xué)和生命科學(xué)混沌理論學(xué)會(huì)/249
華盛頓進(jìn)化研究學(xué)會(huì)/250
圣達(dá)菲研究所/250
廣義進(jìn)化論研究小組/251
走自己的路/252
殘酷的事實(shí)和取勝的愿望/253
某種期望的影響/254
《世界未來》雜志和廣義進(jìn)化論研究小組的著作/256
無論結(jié)果如何,都要竭盡全力/258
后  記/260
參考文獻(xiàn)/263

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